Клуб историков-любителей

Девочки, примете к себе в клуб?
_________________

Присоединяйся! Поделись с нами, какой исторический период у тебя любимый? А может быть, ты любишь археологию или другие смежные с историей дисциплины?
_________________

Ну очччень приятно, когда встречаешься (ну хоть здесь) с новыми неравнодушными любопытными - а что же все-таки там было? - Леди.
Всегда рады Вашему обществу, Fifachka , Дizzy.
_________________

Miona, Vlada, спасибо что приняли. Любимая эпоха средневековье. Особенно в истории моей страны, Украины. Появление козацтва. Ещё очень нравится античная эпоха. Тоже много разных событий. Особенно люблю Троянскую войну. В свое время болела ей. Прочла Гомера "Илиада". Очень впечатлила.
Археологию считаю очень интересной наукой. Помню учительница истории ещё в школе рассказывала нам о том, как ездила на разные раскопки. До сих пор помню эти рассказы.
_________________

Динка, твое желание обсудить понравившийся фильм понятно просто, думаю, у нас его мало кто смотрел, разве только Бри... Бри, смотрела???? или еще не дошла? У меня этот сериал стоит в очереди, но я пока осознанно его придерживаю. Динка, может ты напишешь свое мнение об этом фильме? (пока переход темы )
Что касается Спартака... мое мнение, что все равно (не смотря на кучу исторических источников), на наше собственное восприятие тех или иных исторических лиц влияют прочитанные книги и порой просмотренные фильмы.
Про гладиаторов не обещаю... но постараюсь подготовить небольшую заметку (римских )
_________________

нет, даже не фильм, а выяснить, где правда, а где вымысел, поскольку персонажи уж очень человечные получились.

советую-советую!

Сериал "Спартак: кровь и песок" - телевизионное шоу от создателей "Тюдоров". Мне лично они оба безумно нравятся за масштабность сюжета, за красивые съемки, за неподражаемую игру актеров. Очень понравилось и то, что рабы, гладиаторы зачастую выглядят намного человечнее, нежели "благородные" патриции. Первый сезон повествует об истории Спартака - как он попал в школу гладиаторов, как стал чемпионом Капуи и заканчивается восстанием в лудусе.
На этой волне я начала читать роман Р.Джованньоли - но это совсем не то, по крайней мере, пока. Но героев общих очень много
_________________

Всем доброго дня!я очень люблю историю и так рада, что напала на ваш клуб!меня очень восхищает история стран и городов, в особенности- Россия!можно к вам присоединится??почту за честь узнать еще больше от вас.

Добро пожаловать!
Очень рада, что ты любишь историю и тем более рада, что мы земляки!

а почему?
и мы от вас
_________________

Спасибо за принятие!я тоже очень рада встретить на таком замечательном сайте своих земляков! Почему именно Россия?если честно даже не знаю..просто она меня так завораживает- ее бескрайние просторы, множество ярких городов, со своими тайнами и изюминками,..а может потому, что мы православные люди и тянемся друг к дружке!иногда читая историю какого- нибудь города, я чувствую, что частица меня там побывала!наивно??

в Украине тоже очень много всего, и история у нас во многом схожа

нет, почему же
_________________

За Украину тоже согласна!Это моя Родина и не любить ее невозможно))Вспомнить даже козачество, Запорожскую сечь...сильных мужчин и женщин.., которые и делают историю очень сильной наукой.

_________________

спасибо, но это уже было в нашем клубе . Мне больше хотелось провести параллели именно с сериалом, поскольку тема вне темы, так сказать. Читая роман, разницу видно, поэтому хотела и с кино сравнить.
_________________

 » Святой Валентин Интерамский

Сегодня праздник, хочу немного сказать о личности Св. Валентина.

Святой Валентин Интерамский жил в итальянском городе Терни в III веке нашей эры, когда не было ни православных, ни католиков, когда последователи учения Христа назывались просто христианами. Он был прославлен в лике святых задолго до разрыва Запада и Востока (1054 год — разрыв Православия и Католичества). И несмотря на то, что канонизацию совершил римский папа Геласий в 494 г. (по некоторым данным документа, подтверждающего это, вообще не существует), священномученик Валентин является православным святым. И День его памяти в РПЦ совершается 12 августа по новому стилю (30 июля по старому), но все же в Италии память св. Валентина совершается 14 февраля.
До сегодняшних дней сохранилась следующая история жития святого Валентина:
«Святой Валентин был епископом города Интерамны в Умбрии (Италия). Он сподобился от Бога дара врачевать болезни, призывая имя Господа Иисуса Христа. В правление императора Аврелиана (270-275 гг.) три юноши Прокул, Ефив и Аполлоний пришли из Афин в Рим для изучения наук и поселились в доме своего наставника Кратона. Сын Кратона, Хоримон, повредил себе спину, которая согнулась, так что юноша не мог выпрямиться. Три года он обращался к разным врачам, но безрезультатно. Наконец Кратон пригласил епископа Валентина помолиться за его больного сына. Придя в Рим, святитель затворился с юношей в комнате и усердно молился всю ночь. На следующее утро юноша вышел из комнаты совершенно здоровым. Весть об этом чуде распространилась в Риме, и многие стали обращаться к христианской вере, в том числе и сын градоначальника, по имени Авундий. Градоначальник, язычник-фанатик, весь свой гнев обратил на святителя Валентина. Валентина стали принуждать отречься от веры и поклониться идолам. Не добившись успеха, они бросили его в тюрьму. Здесь его стали навещать ученики Кратона, которые приняли христианство. Но вскоре святому Валентину отсекли голову. Его казнь состоялась 14 февраля 270 года нашей эры. После него пострадали также и ученики Кратона: Прокул, Ефив и Аполлоний — за распространение христианской веры. Авундий похоронил их при гробе священномученика Валентина.»
Из жития святого Валентина видно, что он прославился своей преданностью учению Христа и искусством врачевания.
И нет в жизни святого Валентина ничего относительно тайного венчания влюбленных, о чем свидетельствуют некоторые легенды. Легенда потому, что строится на несомненном анахронизме: во времена св. Валентина (в третьем веке) просто еще не существовало особого обряда церковного венчания брака. «Древней церковью брак рассматривался как таинство независимо от того, сопутствовал ли ему церковный обряд… В древней Руси венчание было формой заключения брака у верхнего слоя народа и медленно проникло в низы (в конце XVII века)». И уж тем более ничего не могло значить в глазах языческого императора совершение брака священником презираемой им и гонимой секты.
Взято с http://www.genon.ru/GetAnswer.aspx?qid=2b16afc6-1884-48eb-ae8e-25c385653beb
_________________

 » Итак, гладиаторы…

Всем добрый день!
На выходных я обещала подготовить заметку про гладиаторов, но сделать полноценно то, что я замыслила, не удалось, потому что дети дома (карантин), а книги все убраны далеко, нет никакой возможности их достать, аккуратно разложить и подготовиться.
Весной прошлого года я довольно подробно изучала эту тему, поэтому пишу сейчас просто по памяти .
Итак, гладиаторы… (я беру до христианский период)
В основном гладиаторами становились преступники, которых отправляли на обучение в угоду жаждущей зрелищ публике и военнопелннные. Среди гладиаторов были и свободные люди, которые зарабатывали подобным ремеслом на жизнь (но их было немного).
Для своего времени гладиаторы был звездами – такими, каковыми сейчас являются звезды футбола или хоккея. У известных бойцов были свои фанаты и почитатели, их имена писали на стенах домов вместе со сценками сражений. Известные гладиаторы были кумирами толпы. Женщины сходили с ума от их натренированных тел и нередко знатные патрицианки брали гладиаторов к себе в любовники.
Знатные римляне часто имели личную охрану из бывших гладиаторов, а также использовали домашние гладиаторские бои в качестве развлечений после праздничной трапезы, чтобы развлечь гостей. Для этого они могли взять напрокат гладиаторов из школы, либо использовать своих собственных. Но купить хорошего гладиатора – это очень дорогое удовольствие. Именно поэтому, вопреки всеобщему убеждению, смертельный исход состязаний встречался нечасто.
Гладиаторские бои были очень популярны среди римлян и являлись также важным политическим инструментом, которым пользовались кандидаты на высшие должности. Они тратили огромные средства на организацию игр в угоду толпе и тем самым покупали ее благосклонность и голоса. Кроме этого, существовали маленькие арены, на которых устраивались зрелища.
Большие игры могли продолжаться в течение нескольких дней, именно этим частично объясняется безумие толпы, пьяневших от боев. Не то, чтобы римляне были сильно кровожадны, но огромное скопление людей в одном месте, наблюдающих за зрелищем, энергетически их сплачивало, как тех же футбольных фанатов в наше время или поклонников известной музыкальной группы. В обычной жизни зрители, требовавшие крови, могли быть очень тихими и воспитанными людьми.
У всех гладиаторов была четкая специализация. Один и тот же гладиатор не мог сражаться с животным и с человеком, сражаться в одном сражении трезубцем, а в другом мечом. Каждый гладиатор был специалистом в своем виде оружия (либо меч, либо трезубец и сеть), либо это был боец, который участвовал в схватках с другим гладиатором, либо это был боец, который сражался с животными. В зависимости от специализации, гладиаторы носили различные доспехи. У каждого вида гладиаторов была своя разработанная экипировка.
Не смотря на то, что многие талантливые гладиаторы были настоящими кумирами толпы, среди них был достаточно высокий уровень самоубийств, не смотря на то, что в школе гладиаторов очень строго следили за тем, чтобы рабы не имели никакого оружия (их осматривали, тщательно обыскивали помещения, в которых они жили). Среди гладиаторов, которые дрались с людьми, уровень самоубийств был невысок, потому что умереть в бою от удара меча или позднее от ран, считалось достойным мужчины. Другое дело – быть растерзанным диким животным. Такая перспектива многим внушала ужас, и люди предпочитали сами лишить себя жизни, в ход шли даже губки (которые римляне использовали вместо туалетной бумаги), гладиаторы запихивали их себе в рот и умирали от удушья.
Для гладиаторов было возможным иметь жен и детей, но немногие из них доживали до старости, поэтому дети часто рано оставались сиротами, а жены – вдовами.
Во время игр зрительские места четко были распределены между классами, на самых первых рядах размещались самые знатные вельможи и весталки, на галерке – стоячие места для бедняков, но при этом мужчины и женщины сидели вперемежку. Во времена Августа Октавиана вышел закон, согласно которому с тех пор женщины сидели отдельно от мужчин.

Опять же, исходя из нехватки времени, просто процитирую себя , два отрывка из рассказа. Жирным шрифтом обозначены те моменты, которые были взяты из документальной исторической литературы.








Если кого-то заинтересовала тема гладиаторов, могу порекомендовать довольно интересную книгу


Еще хотела бы рассказать об одном историческом факте, не связанным с гладиаторами. В Древнем Риме женщины активно пользовались декоративной косметикой (особенно знатные), поэтому проституткам ЗАПРЕЩАЛОСЬ пользоваться косметикой. Тем самым им указывали их низкое и недостойное положение.
_________________