|
Вальпургиева ночь...
Алый всполох костра: язычки горячи... Шабаш ведьмы собрав, до зари неустанно танцевали с огнём, словно пламя свечи...
Надежда Бурцева
Мне уже давно хотелось навестить одну молодую ведьму из Германии. Среди жителей этой страны она не менее знаменита, чем Гарри Поттер у нас, в Британии. Зовут ее Биби Блоксберг (1).
Обстоятельства, при которых мы познакомились, позвольте сохранить в тайне. Я побывал в разных странах и приобрел множество друзей, которые постоянно зовут меня в гости и всегда мне рады. Одним из таких приглашений я решил воспользоваться, потому что мне пообещали показать самый удивительный праздник, который отмечают в ночь на первое мая, когда природа пробудилась, и земля уже приняла в себя семя нового урожая. В наше время его называют Вальпургиева ночь.
Немного экскурса в историю
Прошли столетия, а месяц май все еще остается месяцем любви. Многие обычаи мая связаны с любовью, и в этот месяц играют больше свадеб, чем в любом другом в году. Еще одним из обрядов, сохранившихся до сих пор, является избрание Королевы мая. В ночь на первое мая парни крадут с подоконника своей возлюбленной по горшку с цветами и приносят его к колодцу, украшенному веточками ели. Девушка, которая первой приходит искать свой цветок, и становится Майской королевой. Говорят, что она и замуж выйдет первой. В некоторых деревнях есть обычай связывать дома тайных влюбленных дорожкой, сделанной из мелкого щебня или песка. В эту ночь празднуют не только вокруг костров и у Майского дерева. Согласно легенде, в Вальпургиеву ночь ведьмы собираются в Ведьмином кругу в Тале, чтобы оттуда всем вместе лететь на своих метлах, вилах, кошках и других «летательных аппаратах» к горе Брокен, где проходит их шабаш. По преданию они танцуют там вокруг костра спиной друг к другу и в заключение танца целуют Сатане зад. Затем ведьмы совокупляются с ним, и черт отмечает каждую специальным ведьминым знаком и наделяет новыми возможностями для колдовства.
Круг камней на площадке для танцев, где по преданию собираются ведьмы. Здесь на горе и собираются туристы с тридцатого апреля на первое мая на фестиваль «Вальпургиева ночь».
Нужному настрою к этому празднику способствует столетиями испробованный рецепт «Ведьминой мази», изготовленной из собранных ночью растений. Ведьма натирает ею себя перед полетом. Мазь приводит колдунью в состояние легкой эйфории и окунает в мир сексуальных фантазий, которые каким-то образом становятся известны непосвященным, так что в наш мир приходят вести об оргиях с сатаной. В наши дни в Тале, у подножья ведьминого круга все еще готовят «ведьмину мазь» по средневековым рецептам знающие знахарки. Общество «Жизнь, обычаи и мистика в Средневековье» пробовала получить разрешение на ее продажу туристам, но закон, действующий в Германии, запрещает продавать ее, так как в состав мази входят сильные психотропные травы.
Вот вкратце, что я узнал об этом празднике от моей маленькой колдуньи Биби Блоксберг. Это меня раззадорило и побудило воочию увидеть весь сценарий.
Дело в том, что при нашей первой встрече Биби рассказывала мне, как познакомились ее родители. Ее отец не был волшебником, поэтому мама скрыла от него, что она колдунья. Она боялась, что узнав правду, он не захочет остаться с ней. Потом родилась дочь, которая унаследовала дар матери. Со временем становилось все труднее скрывать это, а когда бабушка подарила ей метлу, то скрыть правду оказалось еще труднее. Отец девочки, вернувшись однажды с работы раньше обычного, застал ту, парящей на метле под потолком комнаты. После минутного шока он потребовал объяснения, и матери Биби пришлось сознаться во всем. «Папа слишком любил маму и меня, чтобы оставить нас, но потребовал прекратить любую практику магии и избавиться от метел, - рассказала мне тогда Биби. – Наша семья жила в многоэтажном доме, и он не хотел, чтобы соседи узнали о нас правду. Мы должны были вести себя, как все вокруг. Мама смирилась с этим, так как очень любила отца. Но не я – было обидно, что из-за предрассудков людей, мы должны скрывать нашу сущность. По ночам я летала на метле, которую мне тайком отдала бабушка. Я старалась, чтобы никто не увидел меня. Полет захватывал, я обожала парить над землей. Но, к сожалению, тайное часто становится явным. Увлекшись виражами, я иногда задевала белье соседей и оно оказывалось на земле, несколько раз сбивала банки, стоящие у них на балконах. И настал момент, когда меня разоблачили, а затем разгневанные соседи потребовали выселить из дома семью ведьм. Папа был ужасно разгневан, я уже боялась, что из-за меня наша семья распадется. Мама очень страдала. И тут случилось такое, после чего все изменилось. У одного самого ярого нашего противника в гостях были внуки, которые, оставшись одни без присмотра, игрались со спичками и подожгли квартиру. Когда люди увидели огонь, он распространился уже по всему жилью. Дети сумели добраться до балкона, а их дедушка не мог помочь им и стоял со всей толпой, беспомощно заламывая руки. Он был в магазине и не ожидал, что за короткое время его отсутствия, может произойти трагедия. Люди, столпившиеся внизу, беспомощно смотрели вверх. Я подумала, пока прибудут пожарные, будет поздно спасать малышей, и, не долго думая, взяла метлу и полетела на помощь. Вскоре счастливый дедушка обнимал своих шкодливых внучат. В награду наша семья получила дом. Сын нашего соседа владел строительной компанией и бесплатно построил нам жилье, а землю мы унаследовали от родителей отца».
И вот я стою на пороге комнаты, которая скорее похожа на логово колдуньи. Неужели отец Биби разрешил им заниматься магией? Или он не знает об этом месте? Под потолком висели травы, в углу я заметил несколько метл, а на деревянном столе стояли колбы с какими-то зельями и котел с кипящим зельем на специальной подставке... «А, вот ты где! – услышал я голос Биби. – Это мамина лаборатория. Здесь мы храним также наши атрибуты и метлы. Посторонним доступ сюда воспрещен. Даже папа не заходит, хотя выделить комнату для наших с мамой вещей и зелий, было его идеей». «Значит отец смирился с вашей необычностью?» – спросил я. «Да, - ответила она. - Он понял, что иногда полезно иметь в семье ведьм. И потом, здесь нет соседей, которые могут возмущаться нашим поведением. Наш дом стоит в стороне от населенных пунктов. С одной стороны лес, с другой озеро, а вокруг луг, который принадлежит нам». Она подошла к шкафу и вынула книгу. Это был очень старый фолиант в кожаном переплете, на обложке которого я увидел пентаграмму. «Эту книгу, - сказала Биби, - я получила, когда меня принимали в круг ведьм. В ней собраны все заклинания». Затем она показала мне хрустальный шар и продолжила: «Тогда мне вручили и этот магический шар. С ним у меня связаны и хорошие, и плохие воспоминания. Как-нибудь я расскажу тебе. А теперь нам пора в дорогу». Она подала мне метлу, а сама взяла свой знаменитый Картофельбрай. (3) И вот мы на пути к площадке, где собираются ведьмы, чтобы затем лететь на Брокен. Вечер выдался теплым и безоблачным. На небе появились первые звезды. Казалась, сама природа готовится к чему-то волшебному. Под нами проплывали деревеньки, залитые светом фонарей, а от цветущих садов шел приятный, слегка пьянящий аромат. Наконец, мы уже на горе Блоксберг (5), на плато которой находится ведьмина площадка, у подножья ее расположен небольшой городок Тале(6). Я теряю дар речи от наплыва людей. Здесь их тысячи! Неужели все колдуньи и волшебники? Услышав мой вопрос, Биби рассмеялась: «Нет! Конечно, нет! Ты знаешь, после того, как Гете в своем «Фаусте» рассказал о ведьмином шабаше, к подножью Гарца каждый год тридцатого апреля приезжают тысячи туристов. И хоть прошло уже столько лет, они все еще собираются здесь на гулянье, смешивая майский праздник с ведьминым шабашем, так что получается своеобразный коктейль различных языческих празднеств. Но это не мешает настоящим ведьмам проводить свой шабаш». Это показалось мне очень даже интересным. Насколько же притягательным должно быть для магглов волшебство, что они даже перенимают некоторые обычаи волшебников! Биби где-то раздобыла для меня план празднества и я, просмотрев его, решил обязательно побывать на всех мероприятиях. В первую очередь меня заинтересовало, почему ночь на первое мая стали называть Вальпургиевой. И вот что я прочел в одной из брошюр:
Святая Вальпурга
Я поинтересовался, почему ночь шабаша ведьм, которых церковь сжигала на кострах, названа в честь монахини? Мне объяснили, что Вальпурга не может считаться обычной женщиной, так как ее таланты необычны для простых людей, хоть и монахинь. Возможно, сан и принадлежность к королевской семье – она была дочерью англосакского короля Ричарда Уэссекского и его жены Вуны – спасли ее от обвинения в колдовстве. Ночь шабаша считается частью старинного праздника Мая, и ее назвали в честь монахини - Вальпургиева. До глубокой ночи было еще далеко, и я осмотрелся с вершины горы, где располагался круг камней. Вдали можно было различить очертания Брокена, а внизу у подножья раскинулся небольшой городок Тале. Я решил до наступления времени шабаша побывать там на праздновании. Биби согласилась меня сопровождать.
«Ты знаешь, - сказала она спустя некоторое время, - в селениях накануне Вальпургиевой ночи и в наши дни проводится магическая церемония изгнания ведьм: разжигаются костры, на которых сжигают чучела ведьм, люди обходят дома с факелами, звонят церковные колокола, прогоняя нечистую силу. И хотя сейчас это проделывается, скорее, символически, все равно такое отношение к нам обидно». Затем она уже спокойнее произнесла: «А еще травы в Вальпургиеву ночь обретают чудесную силу, поэтому многие знахарки-травницы выходят и сейчас в это время на сборы». Биби помолчала и затем добавила: «Хотя в Средневековье любая знахарка, умевшая готовить лекарства и мази, могла быть запросто отнесена к числу ведьм». Внизу в городке было много народу. Люди веселились, переодетые в ведьм с метлами, чертей с вилами и другую нечистую силу. Как здесь отличить настоящую колдунью от облеченной в маскарадный костюм? «А никак! - сказала мне Биби, когда я задал ей вопрос. – Понять которая из ведьм настоящая, может только посвященный. Видишь ту ведьму в темно-синем костюме? Она танцует, размахивая своей метлой». Я посмотрел на очень симпатичную девушку с рыжими локонами и глазами цвета глубокого горного озера. «Ну, она уж точно не ведьма», - сказал я уверенно.
«Типичная ведьма», - сказал я не раздумывая. Биби зашлась смехом: «А вот и нет! Это все костюм и грим. Понимаешь теперь, почему наплыв людей, облаченных в маски, совсем не мешает нам проводить свой шабаш?» Да уж! При таком скоплении народа никто не обратит внимание на то, что в этом месте собралась небольшая группа ведьм, а потом исчезла, улетев на Брокен. «Пойдем сначала к Майскому дереву, - сказала Биби. - Оттуда и начинается веселье». Пока мы добирались до места, девочка рассказала мне об этом обязательном атрибуте праздника.
Майское дерево
А о Майском дереве впервые упоминается в летописях 1225 года. Священник города Аахена был так возмущен этим языческим символом, что взял топор и срубил его. Владельцы лесов также неохотно разрешали брать самые красивые деревья, чтобы сделать из них Майское дерево. Но, несмотря на все помехи, обычай укоренился. Установка Майского дерева
Биби рассказала мне, что символизирует Майское дерево, и мне стало понятно, почему церковь так старалась уничтожить этот языческий культ.
Ствол дерева означает силу и здоровье. Он символизирует также мужское начало. В его кроне обитают духи весны и счастья. Считается, что чем красивее крона, тем больше счастья, которое зависит опять же от духов, обитающих в ней. На самом деле все зависит от мастерства лесоруба, который сумел ловко срубить дерево и лишние ветви и, не повредив крону, доставить его к специальному месту. Под кроной помещается венок, иногда несколько. Он символизирует женское начало, плодородие и круговорот жизни.
Пока Биби рассказывала мне все это, мы подошли к месту, куда стекался народ. Майское дерево стояло на небольшой возвышенности. Я увидел, что помимо костюмов нечисти на многих надеты и традиционные народные одежды. Звучала старая музыка. В киосках продавались сосиски и пиво. Народ веселился. На небольшой сцене выступали местные артисты. Мне очень понравились номера, в которых участвовали дети. Они смотрелись очаровательно в костюмах ведьм и чертиков.
«А знаешь, - сказала Биби, - иногда делают два костра рядом. Считается, что если пройти между ними, можно зарядиться здоровьем на весь год. Но это не всегда безопасно. Ну что, может, и мы прыгнем через пламя?» Я отказался. Уж очень дорожу своей красивой шерсткой. Наблюдать за другими куда увлекательней. Наконец Биби предложила подняться наверх в гору, чтобы посмотреть продолжение праздника. Уже была глубокая ночь. Мы пришли как раз к началу фейерверка. Небо озарилось разноцветными огнями. «Вот теперь мы увидим самое интересное», - сказала Биби, пробираясь к сцене, возле которой собралось много народа. Началось традиционное выступление с огнями. В темноте это выглядело завораживающе. Казалось, что огонь сам танцует свой танец. После окончания выступления я все еще оставался под впечатлением от увиденного. Это необычное зрелище, словами не передашь, нужно только воочию увидеть. Потом мы пошли на выступление балета по произведению «Фауста» Гете. По традиции его каждый год можно увидеть здесь под открытым небом. Я до того увлекся, что не заметил, как начало светать. «Пора возвращаться», - сказала мне Биби, и я очнулся, как от долгого сна. Медленно я приходил в себя после насыщенной ночи. «Постой, - произнес я, - ты ведь обещала показать мне шабаш ведьм на Брокене». – «А туда могут попасть только посвященные. Извини! - ответила Биби улыбаясь. – Но там, конечно, все совсем не так, как описал в своем произведении Гете, и как думают люди, никогда не бывавшие на шабашах». Значит, пока я увлеченно смотрел балет, она успела незаметно исчезнуть, чтобы присутствовать на собрании ведьм? Я постарался припомнить, в какой момент это произошло. Я ведь даже не понял, что ее какое-то время не было со мной. А ведь я не простой кот, волшебный, меня не так легко провести. Увидев выражение моего лица, Биби спросила: «Скажи, разве тебе не понравился праздник? Ты ведь много чего увидел за время, проведенное здесь?» Действительно, все было интересно. Я не жалею, что приехал сюда и увидел этот знаменитый фестиваль Вальпургиевой ночи. «Спасибо, Биби, я доволен. За короткое время я многое узнал и повидал здесь и ни о чем не жалею!» Ну что ж, пора домой. Как бы хорошо не было в гостях, но меня всегда тянет домой – в окрестности Хогвартса, в Визжащую хижину. «До свидания, Биби! До новой встречи!» - сказал я, а про себя подумал: «В следующий раз ты меня не проведешь, маленькая ведьма!»
Примечания:
|
В лунном свете поляна...
Корни этого праздника уходят глубоко в дохристианские времена, когда германские племена еще были языческими и встречали приход весны различными жертвоприношениями. Первое мая был особенным днем: его считали началом года, считалось, что в этот день богиня Фрейя (2) сочетается браком с богом Вотаном (3). Поначалу в этот день приносились человеческие жертвы, а затем их заменили животными и зерном. Племена разыгрывали свадебный ритуал, где богиню изображала самая красивая девушка племени, а бога – лучший воин. Их союз обещал хорошие времена для племени. Обряд изгонял и злых духов, которые должны были испугаться разведенных костров, масок и выстрелов. Ритуал «Святой свадьбы» сохранился вплоть до нового времени, например: совокупление на пашне, что, как считается, способствует хорошему урожаю, танцы вокруг Майского дерева, разведение костров. 
Пока Биби готовилась к ночи, я обошел ее жилье и наткнулся на необычную комнату под чердаком. Она никак не вписывалась в интерьер всего дома. 
Название этому празднику было дано в честь святой Вальпурги. Эта женщина была Уимбурнской монахиней, которая приехала в Германию и употребила все свои возможности на основание монастыря. Вальпурга при жизни имела хорошую славу и считалась доброй и отзывчивой женщиной. Ее почитали покровительницей моряков. В одном из церковных источников говорится, что, когда корабль, на котором она плыла в Германию, попал в шторм и чуть не потерпел кораблекрушение, монахиня осталась на палубе и, преклонив колени, молилась до тех пор, пока он благополучно не прибыл в порт. В других летописях упоминается, что она сумела накормить голодающих детей тремя колосьями, усмирила бешеного пса. Будучи очень грамотной для своего времени женщиной, монахиня хорошо знала медицину и помогала – многим больным. Ее считают также покровительницей слабых и убогих. Вальпурга была также успешна в своей миссионерской деятельности и сумела основать на территории Германии несколько монастырей. После смерти ее канонизирова
«Считается, что, собираясь на шабаш, ведьмы хотят помешать благополучному приходу весны, насылают порчу на людей и скот. Но это неправда, - сказала Биби, - мы никогда не вредили людям. Это все выдумки тех, кто боится всего необычного, волшебного». Я услышал в ее голосе обиду.
«А вот и ошибся! Ей, кстати, больше сотни лет. И выглядит она так потому, что изготовляет эликсир молодости, рецепт которого надежно спрятан в ее магическом шаре. И не обманывайся ее невинной внешностью. Она та еще ведьма! Немало крови попортила моей семье», - сказала Биби и тут же показала мне еще одну колдунью. «А эта, как думаешь, настоящая?» - спросила она, улыбаясь. Я посмотрел на старуху с бородавками на носу. Ее седые волосы были растрепаны, как будто вечность не знали расчески. 
В древности у всех народов дерево играло большую роль. Люди видели в нем равновесие жизни и ее законов. Древние германцы, как и многие северные народы, считали, что древо мира Yggdrasil – название мирового ясеня – олицетворяет все мироздание, космос. Поэтому праздники всегда справляли под деревьями или рядом с ними. До нашего времени дошли Tanzlinden – липы танцев. Их еще и сейчас можно увидеть в некоторых деревнях Германии. Крону липы специально формируют так, чтобы она образовала крышу. Когда дерево становится старым, из него делают липу танцев. Под кроной стелят деревянный пол, а вверху устраивают площадку для музыкантов. Площадка может быть такой большой, что помещает даже несколько танцующих пар. К ней ведет деревянная лестница.
Незаметно стемнело, и разожгли костры. «В старину ими изгоняли злых духов. Сейчас же это просто дань обычаю», - объяснила мне Биби. Когда огонь немного прогорел, многие захотели прыгать через него. И если в далекие времена это был ритуал очищения, то сейчас – просто веселье.
Мне понравилось!