Не верь войне, мальчишка, не верь: она грустна.

Она грустна, мальчишка, как сапоги тесна.

Твои лихие кони не смогут ничего:

Ты весь — как на ладони, все пули — в одного. (Булат Окуджава.)

Война. Всего одно слово, но каждый из нас, произнося его, представляет перед собой совершенно разные картины. Для большинства это ужасы, лишения и голод, море крови и люди. Миллионы людей. Миллионы смертей. И каждый из этих людей задает один и тот же вопрос: «За что?».  Вы когда-нибудь задумывались, что чувствует человек на пороге смерти? О чем думает и что вспоминает? Я абсолютно уверена: в тот момент, когда человек видит смерть на своем пороге, всего в паре шагов от себя, первым делом он спрашивает (себя или смерть?): «За что? Ради чего я отдал жизнь? Ради кого?». А «косая», не смягчая удара, говорит правду: «За идеи никчемного человека, что хотел править миром. За тех, кто делает деньги на смертях тебе подобных. За то, что ты простой человек, мечтающий о мире, но твои мечты неугодны тем, кем владеет страсть». Непреложная истина такова: любая война начинается из-за одного из четырех факторов (либо комбинации их) – власть, страсть, свобода либо зависть.

Власть. Что кроет она в себе? Почему многие к ней стремятся? Вот какое определение власти дает всезнающая Википедия: «Власть — это возможность и способность навязать свою волю, воздействовать на деятельность и поведение других людей, даже вопреки их сопротивлению. Суть власти не зависит от того, на чём основана такая возможность. Власть может базироваться на различных методах: демократических и авторитарных, честных и нечестных, насилии и мести, обмане, провокациях, вымогательстве, стимулировании, обещаниях и т. д.». Согласитесь, возможность «навязать свою волю» человеку или группе лиц опьяняет. Чувство, что люди слушают тебя и не просто слушают, а выполняют твои указания, кружит голову. Каждый мечтает быть властелином в своем мире, правда, у каждого «мир» имеет чисто субъективное определение. Для кого-то он ограничивается семьей и работой, а для кого и планеты Земля будет мало.  Такими и были все запомнившиеся истории полководцы и властители. В своем стремлении повелевать другими они не останавливались ни перед чем, сметая на своем пути все и вся, что, по их мнению, мешало. 

Пожалуй, одним из самых величайших полководцев Древнего мира, истинным завоевателем и предводителем был Александр Македонский (июль 356 до н. э., Пелла, — 13.6.323 до н. э., Вавилон). Своё правление он начал походом в 335 г. до н.э. против соседних северо-западных племён иллирийцев, трибаллов, гетов и др., разбил и заставил их признать македонское владычество, завоевав и объединив племена в одну страну. Греция, какой мы ее знаем ныне, была создана Александром Великим. После разгрома Фив Александр начал легендарный поход на Восток и за семь лет полностью завоевал Персидскую империю. Затем он начал покорение Индии, но по настоянию солдат, утомлённых долгим походом, отступил. В возрасте 32 лет Александр Македонский скончался от неизвестной болезни. До сих пор ученые пытаются найти разгадку в том, что же влекло Александра. Неужели лишь жажда власти? Жажда быть правителем мира вела его вперед, в глубь неизведанных той поры стран? Склонные к романтике философы утверждают, будто Македонского вела за собой не только жажда власти, но и страсть. Как бы не звучало дико, но наши современники готовы простить всё что угодно во имя любви...

Страсть. Услышав это слово, воображение рисует нам романтические картины: жаркие ночи двух влюбленных, серенады под окном, любовь вечную, как небо над головой. Но способна ли такая страсть стать причиной войны? Обдумывая данный вопрос, я хотела на примере великой Трои показать, что да, возможна, но когда я начала писать, мои мысли повели меня совсем иной дорогой. Да простит меня прекрасная Елена Троянская, но, изучив разные гипотезы, я пришла к выводу, что причиной войны стало ущемленное самолюбие Менелая и жажда власти и корысть его брата Агамемнона. Поэтому я поведаю о несколько иной «страсти». В наше время появился термин «идея фикс», но такие идеи не вызывают войн, как правило. А вот раньше это считалось страстью. Страстью иметь что-то, владеть чем-то, добиться чего-то. Страсть – это не всегда романтика, порою она ведет к смерти, множествам смертей. Пожалуй, нет ни одного человека, не знающего имени Адольфа Гитлера. 

Это имя до сих пор вызывает во многих из нас дрожь ужаса и отвращения. Он шел по трупам так, как обычный человек шагает по гравию. Он «раскулачивал» и содержал в гетто одну определенную расу – евреев, и проводил опыты на пленниках в концлагерях, создавая новую, особую расу, превосходящую любую другую. Наверняка каждый задавался вопросом – что вело им? Что вообще может вести человека по такому пути?  У историков имеется не одна и не две гипотезы, но вот с чем согласна лично я. Бытует мнение (прошу заметить, что это лишь мнение), будто бы мать Гитлера после смерти мужа состояла в отношениях с мужчиной-евреем, которой довольно-таки жестко обращался с А. Гитлером (причиной была неуспеваемость в школе, а Гитлер учился плохо: будущий Рейхсканцлер Германии мечтал стать художником). Многие считают, что они были женаты, но ничего официально подтверждающего это, нет. Мать Гитлера была женщиной набожной, и раз за разом, читая библию, повторяла своим детям: «Евреи – нация, избранная Богом». И если простой человек принимает это как данность, то человек, в ком живет чудовище – нет. Возможно, слушая мать, чудовище внутри него шептало: «Докажи, что есть раса умнее, сильнее, красивее, нежели евреи. Покажи матери, людям, Господу Богу, как они все ошиблись. Стань Богом сам...» После объявления Первой Мировой Войны о мечтах стать художником не было и речи. Но ПМВ не принесла желаемых результатов Германии, а сам Гитлер был полон намерения «создать расу сверхчеловека». А. Гитлер долго и тщательно готовился ко второй войне, он изучил все прошлые ошибки Германии, находил  союзников, обещая, что, когда придет время властвовать, Германия поделит трон. И опыты. 

Пожалуй, самое страшное, что принесла Вторая Мировая Война миру – это концлагеря и опыты над человеком, доводящие некогда сильные организмы до полного истощения. Гитлер много лет собирал группы ученых, ставил перед ними цель – создать расу, и давал им все, чего только не требовалось. Ужасы тех дней запечатлены в документальных и художественных фильмах, книгах и откровениях выжавших. И все то зло, что происходило тогда, до сих пор дает о себе знать. Так что же влекло Гитлера? Страсть доказать всем и вся, что не только Бог может создать избранную расу и что ими могут быть не только евреи. Парадокс, но человек некогда мечтающий создавать и дарить миру прекрасное, дал ему лишь смерть, страх и ужас.

Свобода.  Ее нельзя потрогать, но многие клянутся, будто бы ее можно обонять. Ею нельзя управлять, ибо она внутри каждого из нас. История человечества насчитывает сотни восстаний и войн под лозунгом «свободы». Каждая страна, каждая нация имеет своего «личного» героя, того, кто пролил кровь во имя свободы своего народы. Эти люди боролись не за власть либо материальные ценности, они боролись за возможность жить в покое и достатке, за возможность растить своих детей, не боясь, что их отнимут, издеваясь и мучая, за возможность увидеть закат... Сколько баллад, сказаний и историй написано об этих людях – не счесть! Но самое главное, что несли эти люди с собой – веру в новый, свободной от чьего-либо гнета день. Извечный вопрос - оправданы ли все смерти во имя «свободы»? Может ли человек в этой ситуации с чистой совестью отнять чужую жизнь? Он говорит: «Я не убивал, я боролся за свободу!» Ответ на этот вопрос для себя каждый дает сам. Кто-то кивнет утвердительно – да, кто-то в ужасе воскликнет – нет, а кто-то лишь пожмет плечами, ведь судьба непредсказуема, и кто знает, что случится завтра.  

«Жизнь, лишённая свободы, — всего лишь разновидность смерти». (Мишель Наим Аун)

Зависть. Человек корыстен. Человек завистлив. Еще со времен Каина и Авеля человек жаждал то, что имел другой. Еще тогда, во времена первого убийства, было ясно, что это лишь стало началом. С развитием цивилизации развивалась и корысть. Запросы становись неимоверными, жажда сверкающих камней и драгоценных металлов стала не только мотивом для убийства, но и достаточным стимулом для разжигания войн. Зависть – один из пороков, спрятанных в ящике Пандоры, не менее губительнее «мора», «войны» либо «чумы». Вспомним Трою и ту жажду царя Агамемнона владеть богатствами троянцев. Древних римлян и викингов, англичан и испанцев, что охотились за новыми территориями, отбирая у коренных жителей их землю и богатства.  Примеров можно приводить уйму и перечислять их бесконечно долго, главное лишь только одно – человек не умеет наслаждаться тем, что имеет, он всегда будет жаждать чужое.

 А каждое убийство из зависти есть маленькая война.