ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ИСТОРИЯ ГИПНОЗА

Без преувеличения можно сказать, что гипноз – это самый загадочный метод лечения. Он опутан мифами и легендами и, главное, связан в людском сознании с колдовством и потусторонними силами. Его боятся и не понимают. Жрецы и целители древности использовали его в своих мистериях и исцеляющих сеансах много тысячелетий назад. Однако, несмотря на все предубеждения, гипноз признан официальной медициной и практикуется в лечебных учреждениях в наши дни повсеместно.

Почему так получается?

Дело в том, что под гипнозом снимаются те защиты, которые выстраивает человек, чтобы не сталкиваться лицом к лицу с неприятными переживаниями. Зачастую вылечиться можно только в том случае, если пойти навстречу своим страхам. И тогда на помощь приходит транс, который в состоянии сделать эту встречу максимально безболезненной. С помощью грамотного внушения опытный специалист может за несколько сеансов не только обнаружить причину проблемы, донимающей человека годами, но и решить ее.

Гипнотерапия родилась в глубине веков и началась как шаманская практика.

Задолго до появления первых государств, племенным шаманам были известны техники вхождения в трансовые состояния и введения в это состояние других. Транс шаманы использовали для лечения больных, для ясновидения и регулирования морально-боевого духа воинов.

Представьте: Шаман надевает маску, изображающую птицу или животное, и берет в руки шаманскую палку, чтобы улавливать силу богов. Он вскрывает чрево бизона и укладывает кишечник на ложе из сухой травы. Затем он выполняет ритуал, который позволяет ему активировать шаманский транс.

Представили? Так вот, именно эта картина изображена на наскальном рисунке в пещере Ласко. Ей примерно 17 500 лет.

Медицина, основанная на использовании транса, практикуется и сегодня во многих регионах, например, в Южной Америке, Африке, Монголии и в Сибири.

Известно, что австралийские аборигены используют гипнотическое состояние для выполнения примитивных хирургических операций ( ампутаций), а также для обезболивания родов.

Иногда может показаться, что между камланием и сеансом гипноза мало общего. Внешне представляется, будто в гипнозе ведущую роль играет гипнотизер, который сохраняет нормальное сознание, а  пациент, напротив, погружается в измененное состояние, и его мозг взаимодействует с окружающим миром через голос гипнотизера. Шаман же сам себя вводит в транс, сохраняя  активность на протяжении всей процедуры камлания.

Однако дипломированные гипнотизеры утверждают, что гипнолог тоже находится в состоянии некоего транса, только в отличие от обычных людей, сидящих в зале, он (как и шаманы) может все осознавать и вести за собой. Именно поэтому считается, что лучшими гипнотизерами становятся люди, способные к гипнозу.

Та же примерно картина наблюдается и в случае с рок-музыкантами, спортивными тренерами и тп. Неистово носясь по сцене, исполнитель заряжает своей энергетикой зал, но и сам при этом находится не в обычном состоянии бодрствования, а в измененном состоянии сознания.

Но вернемся к историческим корням гипноза.

Древнегреческие храмы асклепиадов,«потомков» греческого бога медицины Эскулапа-Асклепия, были своего рода лечебницами. Перед лечением проводились особые приготовления, которые заключались в молитвах, жертвоприношениях, курении благовоний, принятии ванн. Больных укладывали на шкуру принесенного в жертву дикого кабана и усыпляли. Чаще всего больным, по их свидетельству, снилось, что сам Асклепий указывал им средство излечения.

Для погружения в сон применялись блестящие предметы, металлические плоскости (так называемые «волшебные зеркала»), кристаллы, сосуды. А еще однообразные, монотонные звуковые раздражители (удары в барабан — как сегодня применяется равномерный стук метронома).

Друиды, к примеру, для введения в транс приводили молящихся в священные рощи, где беседовали с ними под усыпляющий шум листвы и журчание ручьев.

В Египте умели приводить человека в состояние гипноза, предлагая ему пристально смотреть на каплю чернил, на блестящие тарелки с нарисованными на них различными знаками и тп

В одном папирусе, который египтологи считают копией, сделанной с еще более раннего, утерянного текста, есть такая запись: «Принеси опрятную и начищенную лампу, наполни ее лучшим ароматным маслом и повесь на клин из куска лаврового дерева на стене, расположенной с утренней стороны. Затем поставь перед ней мальчика. Погрузи его в сон твоей рукой и зажги лампу. Произнеси над ним слова заклинаний до семи раз. Разбуди его и спроси так: «Что видел ты?» Ответит он: «Да! Я видел богов вокруг лампы». Тогда будут говорить ему боги все, о чем их будут спрашивать».

В период древнего мира медицина часто уподоблялась культу или магии. Человек не столько боролся с болезнью, сколько пытался «замолить», откупиться от нее с помощью обетов, жертв, ритуалов. Между страдающим больным и богами был только один посредник – жрец как страж души и тела, поэтому на протяжении веков гипнотические феномены были прерогативой мистики и религии. Одновременно с этим возник интерес к гипнозу и у так называемой храмовой медицины – той формы врачевания, которая в античные времена была тесно связана с религиозными представлениями и производилась жрецами

В тот период уже достаточно прочно укоренилось представление о том, что всякого рода психологические, словесные воздействия способны усиливать целебные свойства лекарственных трав, настоев и прочих средств врачевания (опосредованная психотерапия), и наоборот – лекарственные средства способствуют большей эффективности словесных воздействий. В медицинском папирусе Эберса написано: «Помоги! Иди и изгони то, что находится в моем сердце и моих членах! Заклинания благотворны в сопровождении лекарств, и лекарства благотворны в сопровождении заклинаний...»

А еще в некоторых культурах для вхождения в трансовое состояние широко применялись наркотики. Древние оракулы, жрецы, прорицатели вдыхали особые газы растительного или геотермального происхождения (как, например, поступали весталки). Сибирские шаманы, употребляя гриб мухомор, впадали в транс.

А, скажем, дервиши приходили в экстаз , быстро кружась на одном месте, и после могли наносить себе повреждения, не чувствуя боли. Они могли колоть себя, лизать раскаленное железо, обнаженными ложиться на острые предметы... Это производило сильное впечатление на окружающих.

Фактически, на этом этапе, после осознания, что человек в особом состоянии  может больше, чем в обычном бодрствовании, и начинается психотерапия.

В эпоху Средневековья гипноз окончательно сросся в сознании с колдовством. Многие видные врачи того времени считали, что психические болезни вызываются дьяволом. Душевнобольных называли ведьмами, слугами нечистого, одержимыми дьяволом; их жестоко преследовала и сжигала на кострах инквизиция.

 Парацельс (на илюстрации)

В тот период доминировали идеи Парацельса (1493–1541), гениального врача, в свое время обвиненного в ереси. Полагая, что мир исполнен магнетической силы, которая вследствие переноса с планет как некая звездная сущность находится также и в человеческом теле, он в своих сочинениях впервые употребил слово «магнетизм». Из его теории следовало, что человек питается не только видимой пищей, но и рассеянной в природе магнетической силой. Между планетами и человеческим телом имеется взаимное притяжение. Парацельс допускал взаимное влияние людей друг на друга. По его мнению, воля одного человека силой напряжения может влиять на духовную сущность другого, бороться с ней и подчинять ее своей власти.

Идеи Парацельса были особенно популярны во Франции и Германии. Ян Баптист ван Гельмонт (1580–1644) обозначал магнетизм как влияния, которые производят тела друг на друга, притягиваясь или отталкиваясь на расстоянии. Посредником или проводником этого влияния должен быть «эфироподобный дух», который пронизывает все тела и приводит в движение мировые массы.

Эти идеи в последующем были использованы знаменитым венским врачом Францем Антоном Месмером (1734–1815), с именем которого непосредственно связана история развития учения о гипнозе. Он имел три диплома: доктора медицины, философии и права. Месмер был всесторонне развитой личностью, он музицировал с Вольфгангом Амадеем Моцартом, был дружен с его отцом. Изредка, в свободное от музыки и науки время, Месмер практиковал как врач.

На первых порах Месмер применял в качестве лечебного средства магнит, введенный в использование еще в XVI веке Парацельсом. В ходе работы Месмер неожиданно обнаружил, что лечебный эффект у определенной категории больных наступает и в тех случаях, когда вместо магнита он прикасается к ним рукой. Из этого он сделал вывод, что лечебная сила заключается не в магните, а в руках целителя.

Собственное открытие поставило его в тупик, и, как добросовестный ученый, он начал искать этому явлению теоретическое обоснование. В результате он создал теорию, сущность которой заключается в следующем: Вселенная пронизана особого рода невидимой субстанцией – магнетическими флюидами, и отдельные, особо одаренные люди (к ним Месмер причислял и себя) обладают способностью накапливать их в себе, а затем непосредственно или через специальные приспособления передавать другим.

Для лечения Месмер сконструировал специальные приспособления – чаны, наполненные железными опилками. Больные располагались вокруг чана, держась за специальные стержни и друг за друга, образуя длинные цепочки. Сам Ф. Месмер выходил в лиловой одежде и «намагничивал» чан, прикасаясь к нему хрустальным жезлом. Во время сеанса играла нежная музыка. Больные доводили себя до состояния «кризиса», во время которого плакали, кричали, корчились в судорогах. Потом их переносили в специальный зал, где они, изможденные судорогами, засыпали, а очнувшись ото сна, чувствовали себя освобожденными от страданий.

Месмер был глубоко уверен в правоте своей теории, которую считал «физиологической и рационалистической». Он утверждал, что открытый им «животный магнетизм» существенно отличается от действия магнита, и смутно догадывался, что, кроме флюидов, на больного воздействуют еще какие-то силы – отсюда все эти ритуалы с лиловым балахоном, музыкой, жезлом.

28 июля 1774 года в Париже состоялась первая официальная демонстрация гипноза (хотя само это слово в ту пору еще не употреблялось) в терапевтических целях. Пациенткой выступала иностранка – некая фрейлин Остерлин, страдавшая целым букетом истерических симптомов, а целителем – Франц Месмер. О Месмере ходили слухи, что он маг и волшебник: он мог вызвать эффект обезболивания, внушить, что человек находится на берегу моря или во льдах, и тот начинал вдруг слышать шум прибоя или испытывать нестерпимый холод.

В том же 1774 году месмеровская теория «магнетических флюидов» рассматривалась на совместном заседании Французской академии и английского Королевского медицинского общества во главе с Бенджамином Франклином. Приговор комиссии экспертов был достаточно суров и категоричен. Комиссия заявила, что «воображение без магнетизма вызывает конвульсии, а магнетизм без воображения не вызывает ничего». Она обнаружила, что пациенты излечивались от истерических симптомов силой внушения, и обвинила Месмера в шарлатанстве. Осуждены были не только теория, но и сам метод лечения, который, по мнению академиков, «отрицательно влияет на нравственные устои общества».

Кадр из фильма "Граф Монте-Кристо"

Занимался проблемами гипноза и аббат Фариа (тот самый, которого описал в своем романе «Граф Монте-Кристо» Александр Дюма-отец). Заслугой этого видного исследователя является открытие того факта, что без внушения гипноз невозможен. Кроме того, именно он разработал известные теперь всем приемы, которые позволяют гипнотизеру "усыпить" больного. За участие в политическом заговоре Фариа был арестован и 17 лет провел в замке Иф (что и описано у Дюма); в течение всего этого срока он продолжал тренироваться и совершенствоваться в самовнушении. После выхода на свободу он продолжил дело Месмера, проводил в Париже сеансы магнетизма, но после запрета со стороны Церкви прекратил деятельность и «раскаялся во всех своих грехах». Однако уже на закате жизни Фариа написал книгу «О причинах ясного сна, или Исследование природы человека», в которой подробно изложил свои открытия и взгляды.

В 1818 году Шостенье де Пьюнсегюр, последователь Месмера, практикуя «магнетические пассы», открыл наиболее глубокую стадию гипноза – сомнамбулизм. Магнетизируя больного, он убеждился в том, что пациент погружается в состояние «магнетизма» не только в результате прикосновений, но и под воздействием слова, приказа. Выходит, флюиды здесь ни при чем, а главный действующий фактор – внушение.

В середине XIX в. английский врач Джеймс Брейд, изучив феномен, ввел термин «гипнотизация». Методики, применяемые для гипнотизации, называли важными условиями добровольность и доверие пациента к гипнотизеру. Брейд так же одним из первых отметил факт, что восприимчивость людей к гипнотизации – гипнабельность – неодинакова и зависит не столько от личности гипнотизера, сколько от состояния нервной системы самого пациента.

Постепенно пути медицины и богословия, науки и магии, которые вначале составляли одно целое, начали расходиться, чтобы позже, в конце ХХ века снова неожиданно сойтись.

Да-да, с недавних пор в мире и в среде психологов, и психотерапевтов значительно вырос интерес к шаманским практикам. Скажем, Станислав Гроф - очень значимая фигура в психологии, он психиатр, основатель трансперсональной психологии, работал с измененными состояниями сознания человека, изучал влияние психоделиков (в частности ЛСД), открывающих доступ к трансцендентному опыту, на сознание человека, изучал тему умирания, околосмертные состояния и многое другое. Станислав Гроф подошел научно к изучению влиянию галлюциногенов на человека. Благодаря его практическим исследованиям  мир узнал о транперсональной психологии, а между тем, Гроф использовал именно шаманские практики (так называемый «фармакологический гипноз», запрещенный к применению во многих странах)

ЧАСТЬ ВТОРАЯ. ВИДЫ ГИПНОЗА

Ниже используется классификация из книги "Гипноз. Как использовать и противостоять". Автор  Филин Александр

1. ЯВНЫЙ ГИПНОЗ

С этим все ясно: он проводится с согласия пациента, в условиях тщательной подготовки.

В транс при явном гипнозе вводят различными способами. Общее то, что в таком состоянии человек воспринимает только четкие и открытые формулировки и установки. Именно ради них используется гипноз в медицине. Гипноз отлично подходит для лечения многих заболеваний, особенно связанных с психикой соматических расстройств. Это такие трудности и проблемы, как заикания, неврозы, депрессивные состояния, ощущения паники, повышенная тревожность, самые разнообразные фобии, расстройства сна, нарушения половой функции и многие другие.

2. СКРЫТЫЙ ГИПНОЗ

Существуют еще и скрытые формы гипноза, когда воздействие на психику и сознание человека производится незаметно для него самого. Чаще всего этот вид гипноза применяется для получения какой-либо выгоды. И именно его так сильно боятся все, кто хоть раз что-то слышал о гипнозе.

Если в случае прямого гипноза цель – взаимодействие с пациентом и достижение взаимовыгодного результата (например, избавление от нервного тика), то в случае гипноза скрытого цель – оперативное, практически мгновенное воздействие на сознание любого человека. То есть гипнотизируемый просто не успевает осознать, что происходит. Это наиболее опасный и непредсказуемый вид гипнотического воздействия. И дело не только в том, что его используют недобросовестные люди для незаконных целей – слишком быстрый гипноз требует высокой квалификации специалиста.

Если при явном гипнозе человека заранее готовят к пребыванию в трансе, то при скрытом гипнозе этого не происходит. Скрытый гипноз проводится при кратковременном контакте с человеком, он базируется на фиксации внимания на конкретном предмете, объекте или же явлении. Достаточно услышать вполне обыкновенный вопрос, например, «Как пройти в библиотеку?», чтобы спустя пару мгновений установить контакт с гипнотизером и оказаться в трансе.

Человека, загипнотизированного таким скрытым способом, достаточно легко распознать. От человека, подвергшегося влиянию явного гипноза, он отличается скованностью, стеклянными глазами, оцепенением, полной или частичной потерей контроля над своим поведением. Именно такой гипноз практически всегда стирает память о том, что происходило с загипнотизированным.

При этом скрытый гипноз используется не только мошенниками для получения какой-либо выгоды. К примеру, гипноз эриксоновский считается полезным. Его отличием от обычного медицинского гипноза является то, что врач не дает пациенту четких установок, он вводит его в состояние транса в процессе обычной беседы. В таком случае достигается полная сосредоточенность на внутренних переживаниях, человек временно перестает воспринимать окружающую его реальность. Внешне человек выглядит расслабленным, как будто он замечтался или задумался.

3. ФАРМАКОЛОГИЧЕСКИЙ ГИПНОЗ

Такой узконаправленный вид гипноза имеет место, когда речь идет о воздействии на сознание человека специальными наркотическими и психотропными препаратами. Многие из них способствуют повышению восприимчивости и делают за гипнотизера львиную долю работы. Фармакологический гипноз используют в особенных случаях, чаще всего его применяют при лечении специализированные клиники для устранения и реабилитации тяжелых форм зависимости.

Человеку при проведении фармакологического гипноза дают или вводят препарат, рассчитывая дозу. Затем на него оказывают дополнительное словесное воздействие, после чего пациент впадает в транс. В этом искусственном состоянии человек очень легко поддается чужому внушению и очень быстро воспринимает все, что ему говорят.

В конце сеанса, как правило, у пациента искусственно вызывается частичная амнезия, то есть гипнотизируемый не сможет вспомнить сам факт внушения. Зато установки будут продолжать свою работу. Как правило, программа действий, записанная в подсознание во время такого гипнотического сеанса, оказывает влияние на поведение человека около года.

На заметку: фармакологический гипноз с использованием галлюциногенов в России запрещен!

4. ПАТОЛОГИЧЕСКИЙ ГИПНОЗ

В этом случае человек впадает в транс в результате психопатических, психических недугов: шизофрении, эпилепсии, отравления, инфекций и истерии. Патологический транс может возникать непроизвольно или произвольно. В этом состоянии человек начинает совершенно иначе воспринимать реальность и реагировать на происходящие с ним события. Повышается чувствительность, в особенности он остро реагирует на слова других людей.

Как правило, человека намеренно не вводят в состояние патологического транса, так как это опасно для его здоровья и жизни.

5. САМОГИПНОЗ

Самогипноз – это довольно простой для каждого человека и относительно безопасный вид гипнотического воздействия на сознание, который можно использовать и без помощи специалистов. Этот способ гипноза внешне более всего напоминает медитацию или аутотренинг, в традиционных практиках он приближается по своему воздействию к молитве. При этом, несмотря на кажущуюся легкость, эффективность самогипноза в воздействии почти так же высока, как и направленная терапия со специалистами. При постоянной практике и правильном подходе можно достичь по-настоящему впечатляющих результатов.

Самогипноз может помочь во многих сферах. Он будет полезен тем, кто желает поправить психологическое или физическое здоровье, достичь заметных успехов в карьере или в учебе.

6. ФОРСИРОВАННЫЙ ГИПНОЗ

Главное отличие этого способа гипноза состоит в том, что человек не имеет понятия о том, что его мастерски вводят в состояние транса. Даже сейчас никто точно не может сказать, каким образом проводится этот вид гипноза. Считается, что способности к нему есть у  прошедших специальное обучение гипнозу и что выполняют его для того, чтобы навредить или добыть секретную информацию.

Свидетели, которые видели, как выполняют такой гипноз, или подвергались ему, утверждают, что гипнотизеру достаточно просто посмотреть на гипнотизируемого человека, и он передаст ему все, что ему необходимо. При этом обычный человек распознает скрытый гипноз, только после того, как заложенная программа начнет действовать.

7.НЕЙРОЛИНГВИСТИЕСКОЕ ПРОГРАММИРОВАНИЕ

НЛП -это манипулирование. Психология НЛП применяется практически во всех сферах жизни, особенно популярна среди бизнесменов и специалистов продаж. Это более чем интересная и полезная область психологических знаний, которая включает в себя разноплановую коллекцию современных коммуникативных моделей. Все, кто освоил и применил психологию НЛП в реальной жизни, используя, в том числе, и методики гипноза, получают широкие перспективы для карьерного и профессионального роста. Все техники НЛП тесно связаны с исследованиями в области психотерапии, именно поэтому они позволяют добиться более прочных и эффективных результатов, чем другие способы и методы воздействия на сознание людей.

Методики НЛП-психологии имеют достаточно много общего с языками программирования. Благодаря манипулированию с помощью НЛП можно быстро и эффективно решать конкретные задачи, возникающие при общении.

Надюсь, теперь вы еще лучше представляете себе, что такое гипноз.  Спасибо за внимание!