Кейти Макалистер "Даже вампиры хандрят"

Большинство статуй Дзидзо, обнаруженных в пещере Лун мэнь, были созданы в начале периода Тан, и многие надписи на них выражали надежду, что усопшие члены семейства обретут возрождение в Чистой Земле на Западе. Это напоминает нам историю в книге Ди-цзан-пу-са-бэнь-юанъ-цзин о том, как сыновняя почтительность одного из ревнителей к почившей матери помогла ей выбраться из ада. Таким образом, культ Дзидзо был тесно соотнесён с традиционно китайской почтительностью к семье и её почившим членам. В соответствии с этой работой, люди, противящиеся и не подчиняющиеся своим родителям, будут наказаны природными бедствиями. В Ди-гран-пу-са-цзин говорится, что Дзидзо появится и заберёт своих почитателей в их последние мгновения, чтобы они смогли переродиться в Чистой Земле на Западе. Всё это происходит по причине их преданности, так как они творили статуи Дзидзо, возглашали его имя и переписывали сутры, в которых говорилось о нём. Как сказано в этой работе, Дзидзо живёт к югу от горы Сумеру, он спускается в ад и восседает рядом с Янь ло ваном, защищая интересы мёртвых. Этот взгляд ближе изложенному в Да-чэн-да-цзи-ди-гран-ши-лунь-цзин, где Дзидзо иногда даже отождествляется с Янь ло ваном. Это слияние Дзидзо и Янь ло вана в конце концов стало ассоциироваться с даосской концепцией Десяти Царей. Отсюда стало считаться, что поклонение Десяти Царям и Дзидзо делает спасение возможным.
К концу периода Тан появились различные истории, повествующие о том, как Дзидзо обращается к Янь ло вану с просьбой отпустить грешников из ада, что отражало слияние буддийских и даосских идей. Статуи, обнаруженные в Цянь фа тун (Пещере Тысячи Будд) в Дуньхуан изображают Дзидзо в центре, а по его бокам стоят по пять из Десяти Царей. Эти изображение были созданы Ван Цяочжи в период Сун ради упокоения душ умерших. Позже объяснялась необходимость подношений Десяти Царям. Человек может избежать грехов и ада на тысячу кальп, если будет представлять себе Дзидзо рядом с Тай шань фу цзюнем в двадцать четвёртый день месяца. По даосскому учению, Тай шань фу цзюнь контролирует человеческие души и собирает вместе духов умерших.
Книга Ди-цзан-пу-са-сян-лин-янъ-цзи1 включает чудесные истории о Дзидзо с различными элементами предыдущих верований в этого бодхисаттву, а также содержит всякие истории о людях, избежавших ада благодаря его помощи. Некоторые возрождаются просто на небе, другие – более конкретно, на небе Тушита Майтрейи. В одной из историй Дзидзо расположен как бодхисаттва рядом с Майтрейей. В других рассказах описывается избавление страдающих родителей из ада, а в некоторых случаях Дзидзо занимает место этих родителей, чтобы избавить их от опасности.