Литература

Итак, злые захватчики пришли в маленькую страну диких лесных жителей (ведьм), сжигают священный лес нуи народ выкашивают от души. И тогда выходит к ним Верховная Ведьма с остатками партизанившего народонаселения и говорит, вы давайте харе лесок священный вырубать, а я вам свою невинность добровольно отдам, значится. А ведьмовская добровольная невинность это удвоение маговского дара. Ну Главзахватчик поржал конечно сначала, а потом и в койку - терять-то нечего. И батюшки святы, дар удвоился! Ну ощщим, деревца до конца жечь он не стал, а с Верховной на пару по сусекам наскребли еще пучок целочек и раздали магам. Вот так вот Верховная о своем народе позаботилась. Нуачо, творить добро чужими руками (и не только руками) ради спасения рощиц - легко и приятно. Потом со временем еще новые ведьмочки родились от прошлых соитий - их тоже пристроили по койкам, сами понимаете. Конечно дар уже реже встречался, но вот наконец народилась сильная ведьма, ее в честь той самой Верховной нарекли. И вот в 15 ее годков приехал за ней новый Анпиратор (ну понятно зачем кагбэ), замочил ее животинку и деревце подпалил, когда ведьма сбежать попыталась. Ну она и разобиделась - натравила на магов деревья, те прям ощетинились и все такое ну заодно и от клятвы всех полукровочных ведьм освободила, наконец-то.

У меня сразу вопрос невольно: а что так можно было? А чего тогда первая ведьма протупила или просто уже отчаялась к себе кого-нибудь в койку заманить?

Но тут такое дело, численное преимущество не за 15-ти летней девахой и кустами, так что в итоге погибла она смертью храбрых, умирая отправив «зов», чтоб пришла из любого другого мира хранительница и спасла помирающую рощу. Вот так. А тем временем маги тоже теперь без лесочка хиреть должны и страдать:


В общем, море пафоса в стиле сейлормун. Одного понять не могу - нафига автор первой ведьмой свой народ в постельное рабство отправил? Чего сразу про помирающие деревья с магией не написал? Или без торговли своей и чужой невинностью не так драматично?