Идущие за солнцем

Первой известной женщиной, совершившей путешествие в античные времена была греческая гетера Таис – подлинное историческое лицо. Автор романа «Таис Афинская» Иван Ефремов в предисловии  писал о ней так:

«Роман основан на известном по античным источникам историческом эпизоде: сожжении Персеполиса — одной из столиц персидского царства — знаменитой афинской гетерой, участвовавшей в походе Александра Македонского. Эпизод этот одно время отрицался буржуазными историками, в том числе и столь крупным знатоком эпохи Александра, как В.Тарн.

Современные исследователи — а среди них и такой авторитет, как М.Уилер, восстанавливают достоверность эпизода. М.Уилер в своей недавно опубликованной и только что вышедшей в русском издании книге «Пламя над Персеполисом» дает не лишенное юмора объяснение замалчиванию роли Таис Тарном и ему подобными учеными. Пуританские взгляды Тарна, ханжеская буржуазная мораль не позволили ему придать столь большое значение «жрице любви», как в его времена рассматривали греческих гетер.

Следует отметить, что ранее, в конце восемнадцатого века, в той же Англии взгляды на этот счет были куда свободнее и исторически правильнее. О том свидетельствует, например, картина Дж.Рейнольдса 1781 года, изображающая артистку с факелом в роли Таис, поджигающей Персеполис.

В превосходной художественно-исторической биографии Александра Македонского, написанной Г.Лэмбом, в монографии А.Боннара Таис отводится надлежащее ей место: нет оснований сомневаться в правдивости Плутарха, Арриана, Диодора и других древних авторов, сообщающих о ней.

«Внимание Александра привлек закутанный в плащ всадник маленького роста на длиннохвостом и долгогривом коне: он так же, как и царь, следил за переходившими мосты воинами, одинокий и неподвижный. Александр по всегдашнему своему любопытству подъехал к всаднику, властно спросил:

— Кто ты?

Всадник откинул плащ, открыв закрученные вокруг головы черные косы, — это была женщина. Александр с удивлением стал всматриваться в ее плохо различимое в темноте лицо, стараясь угадать, что это за женщина могла очутиться здесь, в пяти тысячах стадий от Вавилона и трех тысячах от Сузы?

— Ты не узнал меня, царь?

— Таис! — вне себя от удивления воскликнул Александр. — Как! Я же приказал всем женщинам остаться в Вавилоне!

— Всем женщинам, но не мне, я твоя гостья, царь! Ты забыл, что трижды приглашал меня: в Афинах, в Египте и Тире?

Александр промолчал. Поняв его, афинянка добавила:

— Не думай обо мне плохо. Я не желаю пользоваться нашей встречей на Евфрате и не бегу за тобой, чтобы вымолить какую-нибудь милость.

— Тогда зачем же ты пустилась в столь трудный и опасный путь?

— Прости, царь! Мне хотелось, чтобы хоть одна эллинская женщина вошла в сердце Персии наравне с победоносными воинами, а не влачась в обозах среди добычи, запасов и рабов. У меня великолепный конь, ты знаешь, я хорошо езжу. Прими меня: я здесь только с этой целью!

Не видя лица Александра, Таис ощутила перемену его настроения. Ей показалось, что царь улыбается.

— Что же, гостья, — совсем иным тоном сказал он, — поедем, пора!

Букефал и Боанергос спустились с откоса. До рассвета Таис ехала около Александра, пустившего Букефала широкой рысью, пренебрегая усталостью своих воинов, считавших, что божественный полководец не поддается человеческой слабости.»

Почти нет сведений о судьбе Таис после смерти Александра — о ее возвращении в Египет с Птолемеем. А.Боннар, Г.Лэмб и другие утверждают, что Таис «играла роль императрицы в Мемфисе».

 Бесспорным остается факт, что эллинка Таис проехала с армией Александра Македонского от берега Средиземного моря до стольцы персидского царства Персеполиса, путь немалый и трудный. Ефремов опирается на все доступные источники, описывая это путешествие, совершенное женщиной в те времена, когда единственными средствами передвижения были свои ноги, лошадь или примитивная безрессорная повозка для перевозки грузов. Толкнуть на это могло только стремление самой увидеть новые земли и события, которые и сейчас поражают воображение.

В письменных источниках первые путешествующие женщины упоминаются в качестве подвижниц христианской веры. По велению Господа шли они в разные города и страны проповедовать учение Христа.

Святая Мария Магдалина повсюду следовала за Иисусом, не покинув даже в самые тяжелые часы. Ей одной из первых было позволено увидеть Воскресшего Христа. Обретя эту благую весть Мария, несла ее по миру. В Риме она вручила императору Тиверию яйцо, со словами: «Христос воскресе!», яйцо древний символ вселенной и нового рождения. Затем Мария отправилась в Малую Азию,  там она помогала Иоану Богослову.  Далее о жизни Марии Магдалины больше домыслов, чем точных сведений. История ее привдекала и привлекает до сих пор сочинителей, готовых восстановить утраченные сведения собственными фантазиями.

Больше сведений и фактов сохранилось в памяти людской о другой женщине. Целый народ хранит память о ее деяниях.

Христианские источники свидетельствуют, что услышав от старицы Нианфоры о не просвещенной светом христианства Грузии, Нина долго молилась  Богородице с просьбой  обрести Хитон Господень, чтобы обратить Грузию к Господу. Ее мольбы были услышаны. Нина отправилась из Иерусалима в далекую Грузию. Много сложностей было в пути, но благословение Пресвятой Девы ее не покидало. Святая чудесным образом избегла мученической смерти от армянского царя Тиридата. Добравшись до Грузии, Нина вела подвижническую жизнь, исцеляла болящих, успокаивала страждущих, проповедовала христианскую веру. Именно благодаря этой подвижнице Грузия в настоящее время христианская держава. Святая Равноапостольная Нина особо почитается в этой стране.

Путешествия с религиозными целями долгое время были единственным способом путешествия для женщин. Женщины могли отправляться в паломничество совершенно спокойно, это не только не возбранялось, но и поощрялось.

Что говорит о путешественницах фольклор?

Легенды, сказки, мифы, предания - сплошь рассказывают о путешествиях мужчин: Тесей, Одисей, Персей бороздят морские просторы; Иванушка -дурачок идет в Тридевятое Царство;  Капитан Синдбад посещает множество городов и стран, Геракл путешествует с целью совершить какой-нибудь подвиг и т.д. - примеров масса! Женщины в фольклоре могут фигурировать лишь как движущая сила путешествий: герои стремятся встретить любовь, спасти царевну, и отпраздновать свадьбу. Сказок, в которых бы женщина сама совершала путешествие, почти не существует. В принципе это не удивительно. С древнейших времен мужчины уходили в лес на охоту, разведывали окрестности, отправлялись в военные походы. Женщина была хранительницей очага, занималась домом и детьми, ей не до странствий. Однако есть несколько сказочных мотивов, когда героиня отправляется на поиски потерянного или заколдованного возлюбленного (мужа) и должна, образно говоря, сносить в странствиях несколько пар железных сапог, и только тогда достичь своей цели. Испытание путешествием, странствием – это не цель, а условие достижения цели. Но все-таки появляются путешественницы, которые делают это из желания узнать, а что там, за поворотом, или в кроличьей норе, или по ту сторону зеркала. Узнать новое. Это движущая сила всех путешественников.

Сказочные путешественницы.

И все же сказки про женщин, совершающих путешествия, есть.

Во всем известной сказке «Снежная королева» - речь идет о путешествии маленькой девочки Герды на северный полюс, через Лапландию.

Элли и Энни - девочки из сказки «Волшебник страны Оз» (Волшебник Изумрудного города), в сопровождении верных друзей путешествуют по сказочной стране.

Оля и Ялок,  путешествуют по Королевству Кривых зеркал.

Алиса - совершает  таинственное путешествие в Страну чудес и Зазеркалья.

Все эти сказки нельзя отнести к фольклору, ибо они имеют авторов. Все они написаны не более 300 лет назад, однако замечу: «Сказка ложь, да в ней намек...». Неспроста стали появляться сказочные героини-путешественницы, если они появись - значит, появились и реальные события, свидетельствующие о подобном явлении... В мире появились  путешествующие женщины.

Феминизм и путешествия.

Появление женщин-путешественниц тесно связано с развитием феминизма. Это женское движение, началось в 18 столетии, его основной целью было искоренение дискриминации прав женщин и достижения равноправия с мужчинами. Женщины стремились открыть себе дорогу во всем: работа, карьера, изучение наук, возможность путешествовать. Иногда противостояние доходило до абсурда - дамы кидались курить сигары, пить крепкие напитки и т.д., всем своим видом давая понять, что они ничуть не уступают сильному полу. Не знаю, так ли уж хорошо быть мужеподобной женщиной, но, большое спасибо феминизму, за то, что мы, женщины, можем получать образование, и при желании - работать. Все остальные плоды феминизма мне не кажутся ценными. Но вернемся к теме. Итак, феминизм и женщины-путешественницы.

Мэри Уортли Монтегю (1689 - 1762).

Жена посла Англии Эндрю Монтегю, жила с мужем в Турции, за это время ей удалось много попутешествовать по Европе, Азии и Африке. О своих путешествиях она написала книгу, которой впоследствии зачитывались многие барышни 18 и 19 века. Во второй половине 19 столетия подобных книг выпускалось огромное количество, путешествующие женщины стремились опубликовать свои заметки, воспоминания, описания и спрос на литературу такого рода, был очень велик - настоящий бум!

Книжные лавки ломились от красочных изданий "Десять дней на Масляной реке", "Египетские гробницы и сирийские святыни", "Тысяча миль вверх по Нилу". Все они написаны женщинами-путешественницами, некоторые заголовки особо акцентировали внимание на том, что книга написана представительницей слабого пола: "Путешествие, совершенное леди на французском военном корабле", "Жизнь леди в Скалистых горах". Такие экземпляры раскупались с еще большим ажиотажем,  т.к. звучали весьма интригующе и придавали особый шарм книге.

Следует заметить, что далеко не все женщины при этом стремились к эмансипации. Продолжая путешествовать в неудобной одежде: кринолины, корсеты, роскошные шляпы, женщины тем самым подчеркивали свое стремление оставаться женщинами, показывая, что они не имеют отношения к эмансипированным особам, щеголяющим в мужской одежде.

Помнится мне любимый фильм «Дети капитана Гранта». Несчастные Мэри Грант и леди Гленарван шли в своих нарядах по горам, лесам и пустыням. Эти кадры фильма меня просто изумляли!  С детства мы с родителями много ходили по горам, я знала, что оптимальная одежда - брюки или шорты, а длинные юбки крайне неудобны, путаются под ногами, того гляди наступишь на подол. А уж на палубе, в шторм и ветер! Но ведь это был расцвет Викторианской эпохи, даже дикари Новой Зеландии не должны были увидеть лишний сантиметр женской кожи!

Однако дамы, войдя во вкус, находили прелесть в путешествиях на короткие дистанции, если не было возможности отправиться в экзотические страны. Но даже прогулка по реке должна была выглядеть пристойной. Что там случалось в экзотических странах – Бог его знает.

Первые во всем - на Севере и на Юге.

Татьяна Федоровна Прончищева (1713-1736). Первая путешественница за Полярный круг.

Ее девичья фамилия Кондырева, родилась в семье стряпчего в селе Березово Алексинского уезда. В 19 лет она познакомилась с будущим мужем Василем Прончищевым, «лучшим штурманом Кронштадта».  Вскоре после свадьбы его зачислили в состав Второй Камчатской экспедиции Беринга. Юная жена решила отправиться с ним. После зимовки в Тобольске участники экспедиции добрались до Якутска, откуда, соорудив дубель-шлюп, направились вниз по Лене в Северный Ледовитый Океан.  Экспедиция открыла и нанесла на карту ранее неизведанные земли: остров Преображения, архипелаг Петра, острова Андрея, Павла, Фаддея, залив Фаддея, архипелаг Комсомольской Правды. Татьяна попала на судно тайно, незаконно, потому в списках экипажа не значилась. Ученые долгое время ломали голову, кто была эта таинственная женщина, упоминающаяся в бортовом журнале. Близ пролива Вилькицкого их обложили сплошные льды, вырваться из которых стоило большого труда, кроме этого на судне начала свирепствовать цинга, силы путешественников таяли на глазах. Из последних сил они пробирались к Оленекскому зимовью. Добравшись до зимовья, капитан Прончищев скончался, через несколько дней умирает и Татьяна. Молодых супругов похоронили вместе, на кресте вырезав имена первопроходцев Арктики - Прончищевых. Могила существует и по сей день, теперь там находится полярная станция и поселок Усть -Оленек. Именем первой полярной путешественницы названа большая бухта Таймыра.

Я забыла вставить портрет Татьяны Прончищевой. Вот он. Неумелый, наверное любительский. Других конечно нет. Когда она на несколько дней позже мужа умерла от цинги, ей было 23 года (!!!).

Да уж, ведь и освоение Аляски во времена Золотой Лихорадки не обошлось без женщин! Со знанием дела пишет об этом Джек Лондон в своих рассказах о Севере и в романе «Смок и Малыш». Истории о мужественных женщинах, наравне с мужчинами продвигавшихся на север, зимовавших в палатках и наспех сооруженных хижинах, питавшихся принесенными на себе припасами и скудной добавкой, добытой охотой и рыбалкой, страдавших от цинги – эти истории передавались старожилами Аляски и практически не отличались от выдуманных Джеком Лондоном. Это история покорения Севера.

В 20-30-е годы у нас на освоение Севера бросились энтузиасты молодежь. Считалось романтикой зимовать на полярных станциях вдоль Северного Ледовитого океана , и поскольку в нашей стране за полученное в одночасье равноправие не надо было бороться, комсомолки получили возможность работать в труднейших условиях полярных станций. Моя двоюродная бабушка в 30-е годы была радисткой на таких станциях на Крайнем Севере в Восточной Сибири, в районе Тикси, там и познакомилась позднее со своим мужем, полярным летчиком. Это остается в крови на всю жизнь. Помню, как она смотрела фильм «Красная палатка» со слезами на глазах.

Лив Арнесен и Энн Бэнкроф.

Лив первая женщина, которая организовала экспедицию по Гренландии. В 1992 году она вместе с подругой за 23 дня пересекла самый большой остров мира. Затем Лив предприняла еще более опасное путешествие - в одиночку до южного полюса на лыжах.

Энн Бэнкроф первая женщина, достигшая северного полюса на собачьей упряжке.

Энн и Лив, будучи уже в солидном возрасте (50 и 51 год), предприняли попытку пересечь Северный Ледовитый океан, однако на середине маршрута вынуждены прервать поход из-за смещения арктического льда. И все же они планируют снова попытать счастья в этом направлении.

Марина Галкина. В гордом одиночестве по Чукотке

Путешествовать в одиночку всегда тяжело. А если путешественник — женщина?  Россиянка Марина Галкина летом 1998 года пересекла Чукотку, причем сделала это одна, без сопровождающих. Из снаряжения у нее был каяк — легкая лодка, которыми пользуются эскимосы. Груз маленького каяка весил более 40 килограммов, и часто девушке приходилось тащить его на себе. Два месяца длился трудный поход Марины. Удивляет рацион путешественницы — все время она питалась тем, что взяла с собой, а именно гречкой и овсянкой. Иногда, правда, промышляла рыбалкой. Людей она встретила всего три раза. Марина стала первой женщиной, пересекшей Чукотку, и доказала, что представительницы прекрасного пола ни в чем не уступают путешественникам-мужчинам.

Африка привлекала всегда. И если сейчас можно сделать все положенные прививки, запастись средством от насекомых, антибиотиками, увлажняющим кремом и кремом от загара, современными мобильными средствами связи, одеться в подходящую одежду и отправиться в Африку, чувствуя себя уверенно, почти как рыба в воде, то раньше было намного сложнее. Но и интереснее. Женщины пропускали мимо ушей советы: «Не ходите, дети, в Африку гулять!» и заканчивалось это порой трагически, но что важно – угрозу представляла в основном не Африка, а люди. Стекло легко разбить!

Александрина Петронелла Франсиска Тинне (1835-1869). Исследовательница Африки.

Родилась она в Нидерландах. Казалось, судьба благоволит ей: богатство, блестящее образование, ум, красота, любовь. Но ее жених оказался лицемерным лжецом, тяжело переживая боль разочарования, девушка отправляется в далекие странствия. В 1856 Александрина посещает норвежские ледники, затем Италию, Турцию, Египет.  Во всех этих путешествиях ее сопровождали мать и тетя, они вместе поднялись вверх по Нилу, затем дошли почти до экватора глубь африканского континента. В 1862 году эти три женщины отправились в страну Белого Нила. Они посетили множество африканских поселений, преодолели все мыслимые и немыслимые трудности, начиная от погодных условий, оканчивая враждебностью племен, чьих соплеменников белые колонизаторы насильно вывозили в рабство. В одном из походов, заболев болотной лихорадкой, умирла мать Александрины, а затем и тетя. Мадемуазель Тинне поселилась в Каире, изучая культуру и традиции Африки. Позже она купила себе паровую яхту и, набрав команду, снова отправилась в странствия: Смирна, Константинополь, Мальта, Неаполь, Рим, Алжир, Тунис, Триполи. Затем Александрина задумала посетить Судан, добраться до восточного побережья озера Чад и выйти к Нилу. Это смелое предприятие могло быть осуществлено, если бы не предательство. Вести о сказочном богатстве Александрины витали во всех уголках, где б она не появилась. Она и вправду была очень богата, именно это и позволяло ей вести столь кочевой образ жизни. Богатство, как известно, вызывает зависть и привлекает внимание разбойников. Так среди сопровождавших ее спутников под видом охранников появилась банда головорезов. Госпожа Тинне была жестоко убита, а ее караван дочиста ограблен.

Мэри Кингсли

До 30 лет Мэри Кингсли жила в Лондоне. Как только предоставилась возможность, Мэри решила отправиться в Африку, чтобы познакомиться с  обычаями местных племен. Мэри умела располагать к себе незнакомых людей и легко находила с ними общий язык. Ей настолько интересно было путешествовать, что она не могла долго оставаться на родине и по возвращении домой мечтала о следующем путешествии. Казалось, этой женщине неведом страх. Она отважилась посетить селение каннибальского племени фанг. Мэри первой из женщин покорила гору Камерун. В марте 1900 года Кингсли вновь отправилась в Африку ухаживать за пленными бурами в Симонстауне. Там она заразилась  брюшным тифом и умерла. О своих путешествиях Мэри Кингсли написала книги: «Западноафриканские исследования», «Рассказ о Западной Африке» и «Заметки о спорте и путешествиях». До Мэри ни одна белая женщина не пересекала западноафриканские джунгли.

Любовь Случевская.

В 2006 году Люба в одиночку  прошла 5 стран Африки. Передвигаясь то пешком, то автостопом путешественница посетила Египет, Судан, Эфиопию, Кению и Танзанию. На пути следования проводила выставки детского рисунка, ее начинания настолько горячо поддерживались местными жителями, что количество рисунков для передвижной выставки многократно увеличилось, пополнившись работами африканских юных художников.

О женщинах, впервые побывавших на Амазонке и на Памире, пересекших пустыню Гоби и Сахару Можно еще много говорить. Они идут пешком, плывут на каноэ, едут на велосиведах или верхом. Их не удержать! Путешествия у женщин в крови! Они будут там, где мужчина не пройдет!