Кто же ты такой, Иерихон Бэрронс?

ТК - эльф, а ничего эльфийского Мак в ИБ не чувствует, так что думаю Бэрронс не Темный король

Но ведь она никогда не встречалась ни с королем, ни с королевой. Может в их власти сделать, так, чтобы Ши-видящие их не чувствовали. Или может король наконец отказался от своей бессмертной сущности, после смерти своей возлюбленной.
_________________

а смысл? Она же уже умерла...

Чтобы чувствовать то, что чувствовала она или не захотел вечно жить без нее. И тут ему подвернулась Мак и он опять влюбился. К тому же Темные лишены возможности пить из чаши.
_________________

Ну учитывая то, что смертная возлюбленная ТК умерла давным давно, он, если бы стал человеком, тоже умер бы, задолго до рождения Мак)) От старости

Но он же мог путешествовать во времени благодаря зеркалам. Вот и выбрал себе доживать 21 век.
_________________

 » Бэрронс - Темный Король? Обсуждения на форуме КММ

Версии, версии... А давайте-ка посмотрим, что думают об ИБ на форуме КММ))
 
Итак, те, кто считают, что Иерихон – Темный Король, уверены, что в «Лихорадке Теней» В’лейн обязательно упомянет, что и Король, и Королева могут прикасаться к любым реликвиям.
 
Почему же Мак не чувствует, что он эльф, спрашивают одни, а другие им тут же отвечают: да почему же не чувствует?! В одной из книг упоминалось, что ее тошнит рядом с ним, но гораздо слабее, чем рядом с эльфийскими реликвиями. Впрочем, кое-кто считает, что в человеческой оболочке Мак может и не чувствовать эльфов, и с этим она уже сталкивалась.
 
Тому, что Бэрронс и есть Темный Король, заокеанские поклонники «Лихорадки» находят подтверждение в том, что всё закручено вокруг ТК: он постоянно упоминается, о нем часто рассказывается. Возникает ощущение, что он где-то рядом, поблизости. И те, кто внимательно следит за высказываниями Монинг, считают, что она не раз намекала на то, что Иерихон и может быть ТК. Он ищет искупления и найдет любовь.
 
Но если Мак – эльфийская принцесса, как считают сейчас многие, то Бэрронс бы не занимался сексом с собственной дочерью! Да почему же она должна обязательно быть его дочерью?! Фейри не могут иметь детей друг от друга. Уж так они созданы! Отсюда следует, что Король Невидимых не может быть отцом Принцессы Видимых, потому что второй родитель явно не эльф.
 
Многие вспоминают момент, когда Мак рассказала Бэрронсу об истории ТК и его любовницы, которую поведал ей В’лейн, и Иерихон заметил, что, возможно, Король делал все это, потому что любил. И это прозвучало так, как будто он говорил о себе, о своей разрушенной жизни, о потере веры...

Вот об этом говорят сейчас поклонники "Лихорадки" в США. Но, конечно, не только об этом...)))
_________________

Руста я полностью поддерживаю твое мнение или мнение американских читателей. Хотя знаешь мне начинает казаться, что Мак дочь Светлой королевы (той, что была до Эобил) и смертного, а ИБ -сын Темного короля и его смертной возлюбленной. А теперь их дети Мак и ИБ любят друг друга, пытаясь исправить ошибки их родителей.
_________________

Красивая версия, chery. Очень красивая))
_________________

А мне отношения Иерихона Берронса и В'Лейна очень напоминают отношения Адама Блэка и Цирцена Броуди, т.е. отца и сына

Флоренция, какая интересная мысль)) а вот знаете, она мне очень нравится
а что бы на это сказала Мак? )))
_________________

Берронс и В'Лейн так старательно избегают друг друга, между ними такая ненависть, которая, по моему мнению, бывает лишь у очень близких людей. Поэтому я и думаю, что Берронс сын В'Лейна.

Девочки, а не кажется ли Вам, что если бы они были отцом и сыном, то вряд ли бы папаша приударял за возлюбленной сына, да еще так? Это ж на групповуху смахивает?
_________________

 » Ненависть между Влейном и Бэрронсом

Предлагаю очередной обзор мнений с форума Карен Монинг на тему:
«Ненависть между Влейном и Бэрронсом»
 
Почему Бэрронс ненавидит Влейна так сильно, что не просто увел у него Принцессу и стал ее любовником, но еще и убил ее, тем самым отняв у Влейна шанс вернуть ее? И почему Влейн так ненавидит Бэрронса?
 
Самый простой ответ напрашивается сам собой: Влейн не может простить ИБ смерть принцессы и то, что она выбрала не его, а Бэрронса. Та же история повторилась и с Мак. А Иерихон ненавидит Влейна, потому что он Фейри. Ну и, может, что-то еще... Например, он опасается, что Влейн может отомстить ему, причинив вред Мак, то есть повторив ту давнюю историю с эльфийской принцессой.
 
Вся эта история с убийством принцессы тоже интересна сама по себе. Бэрронс сделал это демонстративно и публично в эльфийском суде, желая напомнить им, кто он и почему им следует его бояться. Возможно, это была месть. За убитого ребенка (его сына или того, кто был очень важен для его расы). Вспомним его мысли в аббатстве: «Когда они (подразумеваются Фейри) пьют из котла, это помогает им забыться, но отнюдь не смывает их грех». Грех – это убийство ребенка?
 
И почему убийством принцессы он желал не «показать», а именно «напомнить», что им следует бояться его? Кого могли в прошлом бояться всесильные Фейри? Может, тех, кто прогнал их с родной планеты? Другие расы, населяющие ее... А Иерихон – представитель одной из тех рас, смертельно опасной для них? В пользу этой версии говорит и то, что, когда Дэни убила в аббатстве одного Невидимого Принца и тут появился Бэрронс, второй Принц, едва взглянув на него, тут же исчез. Фейри со дня бегства со своей планеты не пили из котла и, возможно, Принц узнал Бэрронса.
 
Иногда кажется, что Влейн знает, кто такой Бэрронс, но не говорит об этом Мак. Возможно потому, что Иерихон владеет каким-то компроматом на него. Но действительно ли Влейн знает, кто такой ИБ? Когда он спросил Мак, не был ли Бэрронс четвертым Невидимым принцем, изнасиловавшим ее, что это было: попытка очернить его в ее глазах или он и в самом деле понятия не имеет о сущности Иерихона?
 
Еще вопрос: почему Влейн чувствует приближение Бэрронса и при его появлении старается исчезнуть? Они, словно два пса, кружащих вокруг и рычащих друг на друга, но что-то не позволяет им вступить в драку. Что? Или эта драка еще впереди? Если у вас есть свои версии, можете их озвучить здесь. Если нет, что ж, тогда будем ждать и надеяться, что в заключительной части мы получим ответы и на эти вопросы)))
_________________

 » Бэрронс - герой кельтских мифов Кухулин

Простите девочки, очень редко бываю на форуме, но работа такая.. Тем более у нас осенью выборы и меня душат по черному, командировки и инет не всегда под рукой.. За то есть время читать.. Я передумала насчет прошлого топика..
На досуге решила я почитать Мифы кельтских народов , пока Монинг не написала следующую Лихорадку. И так меня это дело поглотило..
После прочтения я пришла вот к какому выводу:


Отцом Кухулина является Луг (да, да тот самый, который владел побеждающим копьем), но в силу тех древних обычаев отцовство приписывалось Конхобару ,брату по одной версии, и отцу по другой версии, прекрасной Дехтире, матери Кухулина. История рождения героя от инцеста или «во грехе» - традиция не только для Ирландии, но для всего древнего мифотворчества.
Сам бог – господин всех ремесел Луг, тоже имеет весьма красочную и достаточно «героическую» историю рождения, что проливает свет на его сущность. Отцом Луга был Киан, один из Туата Де Дананн, сын божественного врачевателя Диан Кехта, а матерью – Этне, дочь короля фоморов (демонов) Балора. Таким образом, по отцоской линии Луг, происходит из расы богов (Таута Де Дананн), а по материнской из расы демонов. Однако Луг был воспитан не матерью, а богиней Таильтиу, которая олицетворяет Ирландию, то есть Вселенную, созданную в процессе сотворения мира. Эта вторая мать Луга является женой Эоху, короля Фир Болг (еще одной волшебной расы, владеющей магией, некогда заселившей Ирландию и проигравшей битву Туата Де Дананн). Таким образом, Луг – потомок всех божественных рас. А Кухулин сын Дехтире, которая является потомком сыновей Миля (раса людей) от которых ведут свои родословные все короли Ирландии.

Кухулину было предсказано стать величайшим героем. Первоначально его имя было – Сентана, но убив в пятилетнем возрасте страшного пса Кулана (кузнеца) получил прозвище, - пес Кулана – Кухулин. В гневе он оборачивался демоническим псом, что роднит его со скандинавскими берсерками (волками). В семнадцать лет был влюблен в богатыршу Айфе, которая родила ему сына . Кухулин обязал её гейсом – сын не должен разглашать своего имени и не должен уклоняться от битвы, а когда ему станет в пору кольцо отца, Айфе обязана прислать его к Кухулину. Вообще Кухулин был еще тем красавчиком, в него периодически влюблялись все женщины того времени в том числе и фейри, Фанд, например. Он женился на Эммер и выбрал ее сам, однако постоянно заводил романы на стороне. Эммер его ревновала, но влюбившись в Фанд, - принцессу фейри, Кухулин был не в состоянии от нее отказаться. Эммер угрожала ему покинуть его город, или покончить жизнь самоубийством, Кухулин безмерно страдал разрываемый любовью к обеим женщинам. Ситуация разрешилась благополучно, Кухулин был напоен из котла забвения и не мог вспомнить Фанд, однако он еще год был не в состоянии вернуться на ложе Эмер. Тем более, что до этого он потерял Блатнат, которую украл из мира фейри при помощи одного из Туата – Курои. Но Курои захватив все трофеи (котел и девушку) скрылся от Кухулина, предварительно срезав последнему волосы мечом. Когда через некоторое время волосы Кухулина отросли он собирался отомстить Курои, Блатнат влюбленная в Кухулина подсказала где найти ее мужа (Курои).Кухулин убил его копьем (видимо копьем отца – Луга), но поэт из свиты Курои – схватил Блатнат в объятия и бросился в бездну откуда нет возврата. Унижение, которому подверг Курои Кухулина, демонстрируют несравненную мощь бога и немощь смертного (даже если он полубог).
Когда его сын подрос, Айфе отправила его к отцу. Сына звали Кондла – это был очень красивый мальчик с синими глазами и каштановыми волосами, кроме того доблестью он пошел в отца, однако он еще не успел окрепнуть как воин, ему было семь лет. Поскольку Кухулин связал Айфе гейсами (нерушимыми обетами) ребенок встретившись с отцом отказался назвать свое имя, мало того на нем был гейс – не уклоняться от битвы, поэтому вызов был брошен. Кухулин уже подозревал, что это его сын (он был похож внешне на отца, т.е. в нем присутствовала красота Туата Де Дананн, которую Кухулин, а в последствии и его сын унаследовали от Луга), но в силу обычаев и гейсов не мог уклониться от сражения. В этом сражении Кухулин убивает своего сына. Победив мальчика он берет на руки его бездыханное тело, кладет его перед королем и воинами, и восклицает : «Вот вам улады, мой сын!». Таким же образом он убивает своего лучшего друга Фердиада. Одна из Туата – Медб, жена короля Айлиля, припомощи обмана, шантажа и гейсов вынуждает Фердиада бросить вызов Кухулину, который был ему как брат. И Кухулин не может отклониться.. Когда Фердиад погибает от копья Кухулина, тот начинает над телом друга великий плач. Этот плач одно из самых красивых и очень проникновенных произведений датируемых 4-5 веком д.н.э.
Смерть Кухулина тоже была достаточно героической. Он был коварно загнан в ловушку и нарушил все свои обеты, таким образом, он потерял всю свою силу. Был убит собственным копьем, но это было его копье, а не копье отца. Кстати, когда копье Луга вступало в сражение, над полем брани поднималась радуга. Копье и радуга – неразлучны. Кухулин привязал себя к камню, чтобы принять смерть стоя. Его труп был обезглавлен. Его жена спустилась к нему в могилу и умерла, целуя его голову. Однако Луг отец Кухулина забрал его обезображенное телов мир фейри, где оживил его. Потому, что Кухулин на три четверти был фейри и только на четверть человекои. Человеческое в нем почти умерло, но демоническая сущность и сущность фейри выжила.. (Это одна из версий, а точнее обобщенная версия жизни и смерти героя Кухулина, а версий этих тысячи, и у скандинавов и у валлийцев и у самих ирландцев)..

Таким образом, резюмирая все выше изложенное ИМХО – Иерихон Бэрронс и есть герой Кухулин.И я думаю, что все фейерическое и демоническое в Бэрронсе погибнет от действия копья Луга. Надеюсь, что человеческая сущность его выживет..