Конкурс Индийские мелодии: Встреча подарившая любовь

Безумно жаль, просто до слез, что вы не поняли всей трагедии истории любви Мастани Эта история показана со стороны женщины, которая полюбила женатого мужчину. Нив коей мере не оправдываю ее, но такое в жизни бывает, что ты нечаянно влюбляешься в того, кто принадлежит другой женщине. Джули, что касается внешности героя, то разве все мужчины должны быть красавцами? А мощь и сила? А если фильм ТАК не понравился, то зачем же было брать его для исходников?

Так я же объяснила. С самого начала в героини я выбрала Дипику. НО сначала основой были "Рам и Лила", к слову там мужик мне еще больше не нравится... Это не один и тот же случайно?
Потом, когда уже начала писать рассказ, поняла что РиЛ слишком современен... И разбавила кадрами из БиМ
Насчет красоты, у всех субъективное понятие. Я полюбила Шах Рукх Хана, но клип где он ГГ делать бы не стала. В клипы я вырезаю идеальную на свой взгляд красоту... А два героя из вышеназванных фильмов на мой субъективный вкус, как нек говорят "антисекс"...

К слову, герой из Фитора тоже не в моем вкусе, а фильм, безумно красивый, но скучный.

Прежде всего, я задалась вопросом, о чем буду писать? Кто станет героями моего рассказа? И что же это такое - индийская магия? Поиски информации подсказали первый и самый простой вариант: любовная магия, привороты в Индии тоже существуют. Один из приворотов мне особенно понравился, тот самый, о котором Гопи рассказала внуку. И тот факт, что нужно вылепить фигурку Ганеши, подсказал мне образ главного героя – конечно же, он будет гончаром, влюбленным молодым мужчиной. Как он выглядит, я уже знала, потому что в закромах видео у меня хранился отрывок из фильма «Meenaxi» с Куналом Капуром и Табу в главных ролях, я почему-то была уверена, что однажды это пригодится. То, как крутится гончарный круг и рождается кувшин, завораживает. Недаром во всех культурах гончарное ремесло считается магическим. Это старинное ремесло, востребованное до сих пор. Я просмотрела много видео, на которых видно, как работают мастера, чтобы точнее изобразить труд гончара. А знаете ли вы, что в Индии до сих пор используют ямный обжиг? Делают в земле яму, укладывают просушенную керамику, плотно закрывают черепками и сухостоем, и поджигают.
Второй вариант сюжета у меня тоже был. Я смотрела фильм «Волшебный бриллиант», в котором главная героиня - нагиня. Хотелось попробовать написать что-то такое, змеиное, волшебное. Словом, я колебалась, какой вариант выбрать. Но после того, как прочла, что в Индии популярна керамика со змеями и глиняные фигурки нагов, поняла, что нужно просто объединить два сюжета в один. В отдаленных районах Бенгалии
можно увидеть в храмах глиняные кувшины с налепленными на них глиняными изображениями кобр.
Я принялась изучать змей, нагов и особенно кобр. Мне очень помогла статья «Басту — домашняя змея», из которой я узнала, что «индийцы одновременно боятся змей и испытывают перед ними благоговение, осознавая, что жизнь полезна и необходима в любой ее форме». Змеи — главные персонажи многих легенд, а культ змей существовал всегда. Иногда некоторые моменты при описании змей ставили меня в тупик, например, как отличить кобру самку от самца? Оказалось, самки крупнее самцов. А вот существующий праздник кобр – Нагапанчами – оказался очень кстати для развития сюжета. В одном я только погрешила против истины: сократила время жизни Рави после укуса кобры. Обычно человек умирает через 5-12 часов. Время наступления смерти зависит от количества яда, попавшего в рану. У меня же он умер спустя короткое время.
Вообще многие сведения искала по мере того, как развивался сюжет. Нанизывала мелочи на сюжетную канву: вот кожа у Видьи гладкая и прохладная, как у змеи; вот Рави открывает шкаф и вдыхает запах сари и т.п. Обычно, когда я сажусь писать, у меня сюжет уже есть полностью в голове, составляю план сцен и пишу. Но в этот раз сюжет рождался постепенно, меняясь на ходу. Я переписывала каждый день текст, вносила изменения. Так, планировалась сцена похорон Гопи (кстати, мне ужасно нравится эта героиня второго плана), но, прочитав статью «Обряд погребения в Индии», я поняла, что нервная система большинства наших людей не готова к восприятию этого)). Зато благодаря этой статье я узнала, что не всех умерших сжигают, среди них те, кто умер от укуса кобры. И это я решила обыграть. Пословицы и поговорки я вычитала в статье «Старость по-индийски».
Я буквально перевоплотилась в своих героев, чтобы развить сюжет, понять, как именно Видья и Рави будут действовать. Имена искала долго, проговаривала вслух, чтобы они подходили героям по характеру и внешности. Вариантов развития событий было несколько, как и концовок, колебалась долго. Нужно было показать жизнь индийской деревни, чем там «дышат» люди. Особо искала стиль написания, сознательно избегала обычных диалогов, мне казалось, они портят текст. Конечно, я знаю, что отсутствие ХЭ для многих читательниц большой минус, но в моем рассказе ХЭ был бы искусственным. Леди Элен-ка в лс мне после снятия масок назвала мой рассказ одним словом: безнадежность. Но так ли это? По верованиям индусом, однажды круговорот жизней сделает все обороты. Значит, человек прожил ВСЕ жизни. А не одну, как мы с вами. Я очень хотела ориентироваться не на сюжет для индийского кино
(часто почти сказочный), а на индийскую литературу.
В процессе работы поняла, что гончарное искусство и змеи так плотно связаны с магией, что из этого должен выйти роман, а не рассказ, но опыта написания крупных произведений у меня нет, поэтому начала сворачивать сюжет. Я всегда писала одна, никому ничего не рассказывая о своем сюжете. Но в этот раз я советовалась с одной леди, Ингеборг, потому что сомневалась - смогу ли написать ли магический сюжет. Я ей очень благодарна за моральную поддержку!
Вот так рождаются горшки, кувшины и прочее.