Фантазия-2 (любовь, приключения, юмор)

Зара, видишь, мы все за Антошку в большинстве своем.
Может, уберем остальных нафиг ? А то смущають...

 » Легенда о Драконе. Искания Горыныча

Искания Горыныча.



Горыныч в пещере, сбежал от Клариссы и Принца.. В депрессии..

«Торопиться некуда, говорит он. До конца света ещё миллиард лет, говорит он. Можно много, очень много успеть за миллиард лет, если не сдаваться и понимать, понимать и не сдаваться.»

(Братья Стругацкие «За миллиард лет до конца Света»)

Правая голова, обращаясь к левой голове с издевкой:
- Ну, что, наш доморощенный Жуан,
Приперся из гостей – не сыт, не пьян ?

Средняя голова расстроено:
- И эта Клара - толстожопая принцесса…
Ей видно очень не хватало пекинеса,
Водить на цЕпочке домашнего любимца,
Она дракона захотела для зверинца.

Левая голова мечтательно с улыбкой:
- Да, с задницей принцессе подфартило…
В зверинец говоришь? На зоофилов
Те двое - Клара с принцем не похожи.

Правая голова злобно плюется:
- Ой, Принц, я не могу… какая рожа!

Левая голова пожимает плечами:
- А мне так он понравился вполне.
Ухоженный, изящный – рафинэ.
И если быть серьезным, не стебаться.
Не трус, умен и не дурак подраться.

Правая голова с презрением:
- Я к маникюру лишь у баб привык
Весь в перстнях в пудре, тоже мне мужик.

Левая голова:
- Тебе и пасть почистить, милый, в лом
Мичуринец, в носу, вон - чернозем.
Откроешь рот… фу, даже не вопрос!
Любая женщина впадет в анабиоз.

Правая голова (левой со злобой):
- Все бабы суки! И уловок их - миллион!
А ты? (подражая левой голове, умильно)
«Мадам, понюхайте, какой одеколон,
Благоухаю мятой, амброй, кедром
Ваш раб, мадам, люблю работать в недрах…»

Левая голова (лениво улыбается, вспоминая о Кларе):
- Подумать можно, что тебе оно не в кайф,
Бабенку с формами подмять, вот дольче-лайф!
Пока я обрабатывал Клариссу,
Сопел как боров ты, не раз ни пискнув.

Правая голова (ворчливо):
- Откуда знать тебе, что я сопел?
Ведь я с тобой в одной башке сидел.

Левая голова:
- Я слышу вас обоих параллельно,
Когда мы вместе и когда раздельно.

Правая голова (соглашается, примирительно ):
- Да, мы вели себя совсем не осторожно.
А как все было близко, как возможно!
Сучонок принц!

Левая голова (с сожалением):
- Я уболтать бы смог…
С овцы соседской хоть бы шерсти клок.


Левая и правая головы начинают хохотать, смотрят на среднюю.

Правая голова (тихо левой):
- Тебе не кажется, что он у нас с заскоком?

Левая голова утвердительно кивает:
- Сейчас начнет рыдать… все о высоком.

Средняя голова (с безнадежностью в голосе):
- Что делать мне? Душа моя мертва.
Как темный сон арктического моря.
Скрутило сердце судорогой горя
Неужто Кика все ж была права?
Когда нам о бессмертье говорила.
Насколько мне милей была б могила!
Отчаянье, и нет предела льду.
Я смерть сквозь боль, так исступленно жду!

Левая голова (закатывая глаза, тяжело вздыхает):
- Не говори за всех, фильтруй слова.
Мне жизнь милей забвения могилы.
Я чувствую в себе такую силу!
И от возможностей кружится голова..

Правая голова (обращаясь к средней голове):
- Но должен выход быть! Не верю, блин!
«Единым быть в желаньях и стремленьи.»
Кикимора нам при перерожденьи,
«Хоть трое нас, но все же, мы один
Единый общий разум» говорила
За выбор что-то помнится, лепила…

Средняя голова (перебивая):
- Стремление? К чему же нам стремиться?

Левая голова (раздраженно):
- Послушай же, все это не пустое,
Ведь человеком были мы в покое.
Но перекинулись, лишь стоит разозлиться.


Правая голова (обрадовано):
- Да, и когда расправили крыла
Мы были … были… (подбирает слова)

Левая голова (подсказывает):
- Так единодушны.
Не называй нас чудищем бездушным.
И очи нам не застит злобы мгла…
Конечно, за тебя мне не ручаться.
Но нежность плавит сердце, словно в горне
Оно надеждой бьется не покорно
Наперекор всем выпавшим несчастьям.

Правая голова (смотрит восхищенно на левую голову):
- Ну, ты поэт. И все же, колет шпорой
Неволит нас, терзает этот дух.
Как звон оков, раба безумит слух -
Бескомпромиссность злого приговора:
Отныне до скончания времен
Осознавать себя – ты есть Дракон!

Левая голова (запальчиво):
- Дракон – не приговор! А дар рожденья.
А фишка в выборе девизов и знамен,
Мы можем выбрать тысячи имен,
Добра и зла. Быть солнцем или тенью…

Средняя голова (оживляясь):
- Вся фишка в выборе? Не этот ли курштюк
Нам впихивала Кика перед кругом?

Левая голова кивает:
-С русалкой…

Правая голова:
- Та хвостатая подруга?
И то письмо… рождением - байстрюк.. [1]

Средняя голова (грустно улыбается):
- Я, помню… злились закусивши удила
И наших теток обзывали – стервы

Левая голова:
- Что перевязь будем носить налево? [2]

Средняя голова:
- Да, эта мысль, меня с ума свела.
Так, стало быть, мы можем вновь вернуть
Наш прежний образ, образ человека?
И хоть драконом будем мы навеки
Но, есть в нас человеческая суть?

Левая голова (раздраженно):
- Я говорил об этом сотни раз,
Но ты не слушал, мысли заглушая
Все в нашей воле. И ключи от Рая,
И адской бездны. Здесь. Теперь. Сейчас.

Правая голова (с решимостью):
- Тогда попробуем же отыскать слова,
Мысль, погрузив в небытие пустое.

Левая голова:
- Чтоб как во сне – бездумна голова.
И равновесие, до полного покоя.

Правая голова (прикрывая глаза, пытается сосредоточиться):
- Скажи, я прав и эта пустота,
Предвестник нашего преображенья?
(Обращается к левой)
Ты ощущаешь это наполненье?
TABULA RASA [3] – с чистого листа.
Пытается войти в состояние покоя и нирваны. Но ничего не происходит.

Средняя голова (с отчаянием в голосе):
- Но нет ответа. Тянется покой.
Мне кажется, что кто-то там - другой
В внимательном и строгом ожиданье
Следит за мною, в тягостном молчанье.


Правая голова (с печалью):
- Учитель наш? Он был для нас отцом.
Он говорил: Избавься от обузы,
Скорее истина, познается слепцом,
Чем королем в плену земных иллюзий.

Средняя голова (с сожалением):
- Сейчас бы нам Кикимору к ответу
Но где ее найдешь? Вот не везет!

Левая голова (с сарказмом, кривляясь):
- Ага, начнем опрашивать народ:
Вам не встречалась кошка с сигаретой?

Правая голова (пытается сдержать смех):
- Как говоришь ты? Сори, миль пардон…
Вот люди бы от хохота припухли:
«Коль не считать, что он урод-дракон,
Так он еще кажись и с дубу рухнул.»

Средняя голова (в истерике):
- Ну, кто-нибудь! О Боже, кто-нибудь!
Пусть нам укажет к просветленью путь!!!

Опять начинает стонать и метаться, исторгая языки пламени и дым.. Гора в которой находится пещера, содрогается, лес вокруг горит, ручей закипает.. Дым, пар, огонь..
Из леса выходит колдун-волхв в форме генерала СС.



Наблюдательный совет.

«Когда на тебя прет тяжелый танк, а у тебя, кроме башки на плечах, никакого оружия нет, надо уметь вовремя отскочить.»

Братья Стругацкие «За миллиард лет до конца Света»


А в это время Кикимора, Баба Яга и Русалочка смотрят в блюдце с яблочком..

Баба Яга (качая головой):
- Горыня мечется и злится,
покоя нет ему, не спится,
и головы, ведь их же три,
попробуй все объедини.
И мыслили, чтоб в унисон,
не сорясь меж собой притом.
Горяч, норовист, видно в папу,
найти бы девки ему бабу,
что приголубит, приласкает,
на жизнь попроще тогда взглянет.

Кикимора (тяжело вздыхает):
- Права сестрица ты, во всем права !
Ах, золотая, право, голова!
Где золото бессильно или меч, -
«Шарше ля фам», и все проблемы с плеч!

Русалочка (нетерпеливо бьет хвостом):
- Не пора ли в путь тебе Кика,
Ты погляди, как парню лихо!
Трехголовый вышел дуралей,
А ты умишка-то ему подлей.
То будет мучатся он до скончания века,
Хоть сотворен из человека.
Ты видишь, помощь так ему нужна,
А истина для всех голов важна..

Кикимора (горестно машет руками):
- Помочь ему? Он помощи не рад..
Я соглашусь с Ягушей. Конь дремучий!
«Ах, я несчастный мальчик, невезучий!
Ах, Боже мой, рождением бастард!»
Теорию пространства и времен
Взаимосвязь времен и парадоксов,
Как это в голову молокососу
Все вбить? Ведь он предубежден.

Русалочка (сердится):
- Да ладно уж ворчать, дороги нет назад.
Помощи твоей он будет очень рад.
Намучился, измаялся бедняга,
Сам не понимает он, как, что надо.

Баба Яга (внимательно всматриваясь в блюдце):
- Девчата, кто явился к нам!
Не верю я своим глазам.
Ведь это местный чародей,
Не видела я мужика дурней.
Наговорит Горыне чепухи,
тогда недолго, точно до беды.

Русалочка (крутит пальцем у виска):
- Явился, старый дуралей.
Гром-батюшка его добей!
Ведь наболтает кучу врак,
Потом доказывай, что все не так.
Кика мудрая, давай поспешай,
Да хренова мудреца прогоняй.

Кикимора (расстроено):
- Откуда взялся этот старый хрен?
Еще нам гностиков с маразмом не хватало
Как-будто одного придурка мало,
Нет, видимо, пойду «сдаваться в плен».
Придется объяснять ему Закон.
Вот глупый мальчик… (вздыхает)
А еще дракон. (качает головой.)

Русалочка (окончательно теряя терпение, то подплывает к берегу, то удаляется, нарезая круги по воде):
- Нормально до парня ты все донеси,
Доходчиво правду ему объясни,
А то совсем мозги Горыныча вскипят
И уж не будет у него пути назад.
Спеши, пока он не понес и чушь, и бред,
Да не принес нам лишних бед!

Баба Яга (задумчиво):
- Все люди легковерные созданья,
готовы верить в чудные сказанья.
их в тоже время непонятное пугает,
чего их разум не воспринимает.
Волхв-колдун, но тёмный человек,
живёт он, как и люди, всего век.
Наивен жутко и самонадеян,
но в будущем совсем он неуверен.
Способен всё же смуту навести
и инквизицию, возможно, привести.
Всё Кика, топай, не тяни резину,
и зла нам треба, устранить причину,
а за порталами не бойся, пригляжу,
сейчас я заклинание прочту.
Выходят из домика Бабы Яги, Баба Яга читает заклинание, Кика входит в портал.



«Сказали мне, что эта дорога приведёт к океану смерти и с полпути я повернул обратно. С тех пор все тянутся предо мной кривые глухие окольные тропы…»

Стругацкие братья «За миллиард лет до конца Света».

А между тем, волхв обращается к Горынычу, потрясая посохом.

Волхв (в позе Зевса Громовержца):
- Сын пустоты и мудрости, Йалдабаот! [4]
Несовершенное и мерзкое созданье!
Как смеешь ты тревожить мирозданье?

Левая голова (обращаясь к двум другим):
- Откуда взялся этот идиот?

Волхв (опасливо делает шаг назад):
- Я не боюсь тебя! Небес ублюдок.
И не паду пред силой твоей ниц!
Я сердце разорву твое, как принц
И из него жемчужину добуду!!! [5]

Правая голова (удивленно):
- Какой, однако, кровожадный дед.
Смотри, что делает с людьми склероз.

Левая голова:
- И верит в то, что говорит, всерьез.
(пожимая плечами)
Маразм крепчал, последних двести лет.

Средняя голова (пытается быть вежливым, но уже с раздражением):
- Вы, дедушка, не очень горячитесь,
Вы видно с кем-то спутали меня.
Пожалуйста, сначала разберитесь.
Чем с ходу, так огульно обвинять.


Волхв (размахивая посохом):
- Ты волен рушить и творить миры,
Бессилен отказаться от творенья.
Ты предпочел бездействию - порыв,
Безумство сна - святыне пробужденья.
Ты был в приделе, ты стоял у Врат,
Но, ослеплен последним предстояньем,
Низринулся тропою недеянья.
И воплотил в себе кромешный ад.
Я знаю имена, - ты Самаэль,
Отец гордыни и противоречий.
Я произнес глагол семи наречий!
И ты мой раб, неси меня отсель.

Колдун застывает в ожидании. Ничего не происходит. Удивленно смотрит на Горыныча.

Средняя голова (с угрозой):
- Где твой глагол? Я к крику не привык,
Попробуй оправдать себя, старик.

Левая голова (злобно улыбается):
- И сердце наше, еще хочешь вырвать?
Что замолчал?

Правая голова (мрачно):
- А начал так игриво.

Волхв (на всякий случай старается незаметно отступить):
- Не ты, ли сын огня и мудрых змей?
Твое явленье предсказали копты
В Софии-Пистис [6]. И как учит опыт
И интуиция… (я доверяю ей)
Ты должен был на землю к нам явиться.
Могущественный, мудрый, вечный, злобный.

Правая голова (заинтересованно):
- Отсюда дед, давай-ка поподробней.
А я попробую совсем не разозлиться.

Волхв:
- София Пистис – мудрости эон
У Саваофа выпросила силу
И в своеволии своем, покинув трон
Еще чуть-чуть бы и сошла в могилу.
Цари двенадцати эонов-звезд
Преследовали бедную, во гневе
И провалилась в хаос наша дева.
Где ею овладел Карабтанос [7]
Ловец коварный, обольститель, речью
Манил её, Прекрасный и Предвечный
Чья половина соткана из света
Другая ж, мрак кромешный без просвета.
И нежной лести острая стрела
Попала в цель и дева понесла.
Однако исхожденье Своевольных [8]
Лишали сил и делали ей больно.
Но все же, муки были ей легки,
Когда с престола снизошел к ней Свет
И в милосердие хотел её призреть,
Она в ответ не подала руки.
«Я вижу Радость выше темноты,
В душе моей цветут любви цветы.
Я не желаю к горним возвращенья,
И се, опять гряду юдолью мук
Но не стремлюсь покинуть этот круг.
В своем паденьи видя возвышенье»
Так проклятое семя расцвело,
Восстало и три имени взяло:
То Самаэль, Сакляс, Йалдабаот.
И нечестивая надменность в нем живет
Провозгласив себя властителем убого
«Я Бог для Вас и нет другого Бога!»
Ты проклят Светом, Хаоса бастард!
Тебя убить, любой бы был бы рад!

Левая голова обращаясь к двум другим головам:
- Что он звездит? Я ничего не понял!

Правая голова:
- Он оскорбляет нас, дерьмо драконье!

Средняя голова (в отчаянии):
- И даже этот старый п…перепЕл,
Воспользоваться нами захотел!
О, Боги! Сколько это может длиться?
В любой из версий: Лучше не родиться!


Волхв (теряя осторожность, с ненавистью):
- Я чую за версту таких уродов,
Жидовский выкормыш, тебя отправлю в Ад!
Я выкорчую с корнем этот смрад,
Чтобы не портил нам арийцам воздух!

Пробираясь сквозь заросли, Кикимора, обращается к волхву:
- Так почему же благородный дон, [9]
Пусть даже их фамилий – Березовский,
Упасть в ваш оркус [10] должен был бесовский?
Что, пятою графой не вышел он?
Кис мир ин тохес! [11] Скажут вам евреи,
Что значит - чмок в полметра ниже шеи.


Волхв (не слышит ничего, замирает, закрыв глаза):
- Чу, слышу всадников « Се конь был блед,
И всадник черный – имя ему Смерть!»

Горыныч смотрит на колдуна, разинув все три пасти.
Кикимора:
- Кто конь-то, дурень? Крышу подлечи!
Да мухоморы из диеты исключи.
Еще, - в ближайшем отделении дурдома.
Проверился б на случай – все ли дома.

Волхв (открывает глаза в ужасе, поднимая перед собой, серебряный нательный крест):
- А-а-а нежить, чур, меня, животворящий крест.

Волхв пятится, скрывается в лесу.

Кикимора (обращаясь к Горынычу, кивает на убегающего волхва):
- С елдою [12] в ж@пе – ахтунг[13]. Вот отстой.
Совсем козел не дружит с головой!
Фанатики… как им не надоест?

Все три головы Горыныча радостно смотрят на Кикимору, внезапно Горыныч начинает преображаться, становится вновь человеком.

Кикимора (радостно-удивленно):
- Ну, надо ж! Я тебя не узнаю…
О, что за вид? Какой счастливый взгляд!
Вот чудо, кто бы знал, что ты так рад,
Увидеть тетку старую свою.

Горыныч сидит на корточках совершенно голый и с удивлением рассматривает свои руки. Кикимора кидает ему шаль:
- Вот на, прикрой сынок, свою красу..
Да хворост принеси, и разведи огонь..
У нас с тобою длинный разговор,
А вечерами холодно в лесу.

Горыныч радостно подпоясывается шалью, разводит костер. Кикимора достает сигарету.

Горыныч (суетится):
- Шикарно выглядишь, прикид просто отпад,
Ну, ультросовременейший наряд!
Ой, Кики, как тебя мне не хватало.
(подтаскивает колоду ближе к огню)
Садись сюда, теплее здесь. Устала?
На, огоньку, погрейся, покури.
Как я устал от этих инферналов! [14]
Все ждал тебя. Уже недели три…

Кикимора:
- Да, тот колдун, он точно инфернал.
Из двадцать первого столетья к нам попал.

Горыныч (округляя глаза):
- Из будущего, здесь он оказался?

Кикимора (устало кивает):
- Всё артефакты древние искал..
Он неумеха с магией связался
Хрень напорол, и просто тенью стал..

Горыныч:
- А что его нельзя послать назад?

Кикимора:
- Ни Смерть, ни Жизнь придурка не хотят.
Безвременья не одолеешь стен…
Он деградирует и одичал убогий,
Но потерпеть еще совсем немного,
Столетья два, рассеется совсем.

Горыныч:
- Рассеется? Я скоро стану психом!

Кикимора:
- Да, энтропия, [15]- это, братец, лихо…

Горыныч:
- Скажи мне Кика, как я обернулся?
Ведь я старался – сколько было сил,
Молился, злился, небеса просил.
А вот тебя увидел и вернулся.

Кикимора:
- Да ты не кипиши, а просто сядь.
Ты обернулся потому, мой милый,
Что ты расслабился, когда меня увидел.
Расслабился и был, конечно, рад.



1.Незаконнорождённость — термин, который используется для описания человека, родители которого не состояли в законном браке. Также на Руси назывались бeзбатешными, заугольниками, пауголоками, байстрюками и пр..

2.Незаконнорождённые дети дворян получали, как правило, пересечённый перевязью влево родительский герб. Эта геральдическая деталь обыгрывается в названии романа В. В. Набокова «Bend Sinister», буквально «перевязь влево» (в русском переводе — «Под знаком незаконнорождённых»).


3.TABULA RASA (тАбyля pАза) - гладкая дощечка, то есть чистый лист; нечто чистое, нетpонyтое.

4.Гимн жемчужине или Песнь о жемчужине — дидактическое сочинение сирийских гностиков, найденное в апокрифических Деяниях апостола Фомы, сохранившееся с очень незначительными ортодоксальными переработками. Название «Гимн Жемчужине» дано переводчиками, в источнике текст озаглавлен как «Песня апостола Иуды Фомы в земле индийской». Некий принц разорвал сердце Дракона и добыл драгоценную жемчужину..


5.Йалдабаот (Самаэль, Сакляс) – порождение Пистис-Софии от самой себя внутренней силы и обожествленного огня. Получеловек полузмей, имеет тенденцию менять облик.. («Пистис-София», то есть «Вера-Мудрость», - так названо написанное на коптском языке раннехристианское гностическое евангелие.)

6.Пистис-София (обычно изображается полуженщиной полузмеёй, держит в руках две кобры) – небесная мудрость. См. картинку II век нашей эры.


7.Карабтанос
(Греч) Дух слепого или животного желания; символ Кама-рупы Дух "без чувств или суждения" в "Кодексе Назареев" Он есть символ материи и обозначает отца семи духов вожделения, порожденных им в его матери, "Спиритус", или Астральном Свете

8. Своевольных – в «Кодексе назареев» падшие ангелы созданные Ильда Баофом, высасывающие силу и свет, что-то наподобие инкубов или суккубов..

9.http://lurkmore.ru/Благородные_доны - из романа братьев Стругацких «Трудно быть Богом». Юмор, заключался в запоминающемся стиле речи персонажей романа, например:
— Верно! — сказал дон Сэра и остановился. — Почему бы нам не сыграть в кости! — Прямо здесь? — спросил Румата. — А почему бы нет? — спросил дон Сэра. — Не вижу, почему бы трем благородным донам не сыграть в кости там, где им хочется!

Таким образом, употребительная форма заключалась в построении фраз в стиле «И вообще, я не вижу, почему бы благородным донам не <сделать то или это>», например:
вдарить по пиву, сходить в кино, и т. п. В принципе, словосочетанием «благородный дон» можно было заменять практически любое местоимение в любой фразе, так как в самом романе оно употреблялось более 9000 раз в самых разных вариациях.


10.Оркус - (Греч) Бездонная яма в "Кодексе" назареев.

11.Кис мир ин тохес – (идиш) Поцелуйте мой зад.

12.http://lurkmore.ru/Национал-гомосексуалисты Ахтунг – жарг. Нацист-гомосексуалист.

13.Елда – (ст.русское) мужской половой орган.

14. Инферно (инфернал) (англ. Inferno, буквальный перевод «ад», от лат. inferno — «низший, недавний, спускать, снижать, унижать, разжаловать, понижать, смотреть угрюмо»). Обычно, применительно к общественной жизни, означает низость, несостоятельность, духовный мрак. Замкнутый круг мучений (обычно неявных или нераспознаных).

Инфернальность (лат. infernalis) – безвыходное положение. Происходит от слова инферно, означающее ад. Инфернальность – это разность мер возможных объективных состояний человека без взаимодействия с обществом и при взаимодействии с ним. Иными словами, инфернальность – это мера безысходности, мера наличия замкнутых кругов в обществе. Её можно измерить количеством труда, затраченным человеком, но не пошедшим на какие-либо общественно-полезные цели.

15.Энтропия - (от греч. entropía — поворот, превращение), понятие, впервые введенное в термодинамике для определения меры необратимого рассеяния энергии.

Соломия, вот это дааааааа......
Без поллитры с твоими змеями не разобраться!
А уж про ахтунгов вообще молчу, уж чего только в Фантазии уж не было СС-совцев инферналов только не хватало!


А искания Горыныча - шикарны! )))

Зара, шикарная сценка, величина правда немного испугала сначала Вы все умнички!!
___________________________________

ЗАРА, прекрасно!!!!

Таких три разных характера в одном совместить тебе удается :-

Да, замутила ты!!!!!
_________________

Зарочка, так прикольно!!! Разговор между головами - это вообще нечто!!! Согласна с Масей: без пол-литра - никак!
_________________

Зарочка, очень интересно, особенно диалоги между головами понравились. Каждая со своим характером.
_________________

Идея ввести идею гностицизма в Фантазию мне пришла, когда я искала мифы о рождении дракона.. Мне почему-то вспомнилось творчество Борхеса (рассказы «Хаким из Мерва, красильщик в маске», «Секта Тридцати»; эссе «Оправдание Лже-Василида», «Реликт»)... Тогда я более детально прочитала теорию гностицизма.. Была безмерно удивлена, что гностики не признают этот мир чистым и благим...Для гностицизма характерны два мифа, в большинстве случаев соответствующих умеренному дуализму и основанных на наличии демиурга. Первый - миф о сущности женского пола, небесной богине Софии, из-за которой произошла катастрофа, имевшая следствием сотворение мира. Второй - миф о сущности мужского пола, незаконном отпрыске Софии, сотворившего мир либо из нечистой материи, именуемой водой, либо из отбросов или мыслей, попавших к нему свыше от истинного бога. Как правило, в гностицизме демиурга отождествляют с ветхозаветным богом.

Материя у гностиков является самостоятельным началом чувственной материальной жизни и источником зла. Материальные и духовные элементы бытия находятся в постоянном враждебном противостоянии, причем дух стремится освободиться от уз материи, а материя - удержать его.

Специфичным для русского гностицизма (Е.Блаватская) является антикосмический дуализм: мир предельно удален от бога и есть его антипод. Между богом и миром гностики помещают серию ипостасей (до 365), функции которых заключаются в том, чтобы разделить идеальное и материальное.

По утверждению некоторых философов сказочные герои: Баба Яга, Кикимора, Русалка, Кощей и Змей Горыныч и есть стражи стоящие между хаосом и духом, между идеальным и материальным, между жизнью и смертью...

В музыке гностицизм чаще всего популярен в среде гот-рока..

- Неоклассический экспериментальный коллектив Elijah's Mantle во главе с М. Эллисом, существовавший в 1990-х гг., в своем творчестве развивал и переосмысливал гностические тексты и учения.
- Тема гностицизма — ведущая в творчестве неоклассического проекта GOR, основанного перкуссионистом Ф. Банчини из группы Ataraxia.
- В творчестве группы Therion идеи гностицизма затронуты в таких композициях, как Abraxas (альбом Lemuria) и Perennial Sophia (альбом Gothic Kabbalah).


В литературе

- К теме гностицизма неоднократно обращался Хорхе Луис Борхес (рассказы «Хаким из Мерва, красильщик в маске», «Секта Тридцати»; эссе «Оправдание Лже-Василида», «Реликт»).
- Повесть Германа Гессе «Демиан» содержит переосмысление гностического мифа о боге Абраксасе в духе модернизма и на уровне знаний о гностицизме начала ХХ в.
- Мотивы гностицизма затрагивались в романах Умберто Эко «Маятник Фуко» и «Баудолино».
- Трилогия Филипа Пулмана «Темные Начала» во многом основана на гностических идеях, в частности, на представлении о несовершенном демиурге, объявившем себя высшим богом.
- Аналогии с идеями гностицизма, развившиеся самостоятельно, прослеживаются в творчестве Г. Ф. Лавкрафта: высшее божество лавкрафтовского пантеона, «слепой безумный бог» Азатот, типологически близок к демиургу-Ялдабаофу или Геймармену (персонифицированному жестокому року).

В той или иной мере теория гностицизма или ее элементы используются в любой мистической или фэнтези литературе, или любой литературе имеющей персонажей инфернального толка (вампиры, оборотни, ведьми, феи)..


Гитлер тоже был подвержен влиянию гностицизма.. Как и вся неонацистская идеологи и иже с ней философия.. Не знаю почему эта теория была объявлена "арийской", видимо, потому, что гностицизм по сути своей отрицает Яхве как бога...

Когда волхв обращается к Горынычу с "глаголом семи наречий" он твердо верит, что сможет управлять им как Зигфрид убивший дракона.. Потому что гностики убеждены в том, что миром управляет Ялдабаоф рожденный из яйца имеющий истинный облик - облик дракона.. И если смертный сможет застать его в этой ипстаси и произнесет некий глагол, он сможет управлять миром, став при этом бессмертным..

Зарочка, это-то все как раз практически понятно ))

Вот это вообще понятно

Непонятны причинно-следственные связи
Один десантник из Чечни в наших лесах уже затерялся с невестой-колдуньей и гномом.
Теперь у нас возник эсэсовец из неметчины с теткой-колдуньей и драконом.

Не находите?

К чему идем-то? Вот я что понять пытаюсь...

Мася, куда кривая выведет! Повинуясь старинному национальному принципу: "Авось..."

На самом деле, я своим героям не хозяйка, это они мои хозяева... А фашист он инфернальный, сам растает по законам Вселенной подчиняясь энтропии..

В Фантазии герои каждого автора идут куда их каприз Музы автора направит, а может быть, они и сами себе пути выбирают... В этой связи очень хочется узнать, собираются ли двигаться куда-то наши "старожилы"?

И действительно, не пора ли прекратить прохлаждаться госпоже Элиане?

Мне жутко стыдно...

НО! У меня есть грозное оправдание у меня в квартире полная разруха и отсутствие интернета ни под каким предлогом... сплю на коробках в прямом смысле - ремонт капитальный сие действие называется.

Приношу свои извинения Мирне - обещалась девушке комплиментов отвалить... и как любой нормальный мужик "не звоню" и ушла в запой.

Извините великодушно товарищи... Мне Мрак уже обещался харакири себе сделать.... до сих пор с зеркалом на спине по межмирью таскается... Ортей и Альеса яду подсыпать в борщ, а Изабо - так вообще - описать страшно. Вот что токсикоз с женщинами делает - просто зверь, а не женщина.


А ваше продолжение просто прекрасно - читала с удовольствием.
___________________________________

Привет Ви.

Страшная у тебя жизнь.

Мирна уже согласна на отсутствие комплиментов. Вот только бы с места сойти.
_________________

Гора с плеч, камень с души... а то я уж мыслила посылать экспедицию на розыски нашего клубного председателя

А теперь хотя бы появилась надежда, что Фантазия наберет прежние обороты