Посланник Любви (ИЛР, 18+)

Ну, таланту можно простить некоторые заскоки.
Настя, знаешь, мне импонирует, когда люди искренне и страстно отдаются привязанности к своему кумиру. Я даже склонна допустить, что возможно в чем-то Федор и был таким идеальным, каким видит его Лиевский. Но я вижу нашего меньшого Басманова молодым озорником - от красивого опричника, который публично плясал в женском платье всего можно ожидать. Поэтому изобразила его телесную любовь со скотницей как очередную его эпатажную выходку.

Вика, я ж сама искренна и страстна. И Феденька, думаю, был искренним и страстным, но на кумира он никак не тянет . Меня Фёдор берет яркостью и драмой, а как я вижу ту ситуацию, так вообще хоть плачь . Если бы Басманов был "божественным" и "прилизанным", я бы пропустила его мимо сердца. А если уж мерить такими понятиями, то ангел он падший .


Кстати, Лиевский говорит, что его герой вовсе не идеален, а совершает поступки, свойственные самым обыкновенным людям.


В принципе, он таким и остался в истории. Красивым, страстным человеком с не самой лучшей репутацией. На которую ему было плевать.

Возможно, но пиетет Лиевского очень ощущается.


Это очень хорошо, у тебя получилась первоклассная зажигательная статья.



Надеюсь все же получить возможность ознакомиться с твоей повестью и окончательно разобраться с твоим отношением к нашему герою.


А для меня он не ангел, не демон, не гомосексуалист и не "царев любовник". Для меня Федор прежде всего человек своего времени, которому удалось добиться того, о чем мечтали все юноши, служившие при царском дворе - милости государя - во многом благодаря тому, что он пробивной как танк. А Иван Васильевич сблизился с Федей, поскольку на каком-то этапе увидел в нем родственную душу. Как-то так.

Спасибо .

Люблю я Фёдора и всё . Да, "царев любовник" (привет Курбскому). Чувства бьют ключом по голове . А закончилось всё трагедией для всех .


Поэтому я и говорю, что "если мерить такими понятиями" .


Только я считаю наоборот . На первом месте родственная душа, а уже потом пробиваемость. Каким бы БТР-ом он не был, как бы ни продвигал его папа, без царя Фёдора просто нет. Вся его карьера - в отношении к нему Грозного. Без доверия (и любви) царь не назначил бы младшего Басманова - незнатного, неопытного, молодого выскочку - в один год замом, в другой - главкомом войска. Не прикрывал бы его, когда у Фёдора воевода неожиданно умер после челобитья. Не женил бы на племяннице. Как я поняла, в каких-то не сохранившихся бумагах (но есть пометка в Разрядной книге) Басманов-мл. боярином записан (перепрыгнув окольничего). Может, Грозный собирался его пожаловать? В счет будущих заслуг? И если бы Федька не оставался дорогим, родным царю человеком, казнили бы его тем летом, а семью по монастырям разослали. И вклады на помин души, а ведь он умирал обвиненным в измене... Думаю, их больше трех. В общем, "я художник, я так вижу" .

Настя, вот я этого не понимаю, по каким критериям царь определил, что у отрока Басманова родственная ему душа, поэтому буду ждать твоего произведения. Твое объяснение ничего не объясняет.

Ну а как люди (и цари в том числе) распознают родственные души? Отрок же при государе находился, рядом, в поле зрения. Общались они, может мало, но общались. Вероятно, Басманов приложил некоторые усилия, чтобы его приметили. А дальнейший его взлет - дело царских рук. Фёдор продвигался по службе потому, что государь ему изначально благоволил, а не наоборот. Не увидела я такого, что юноша сначала заметно отличился в служебных делах, после чего царь начал его выдвигать. Ведь Фёдор стал близок государю еще до защиты Рязани, при Полоцке он никак не отличился. Без Грозного он мог в лепешку расшибиться, но так бы и был, скорее всего, как Алексей Данилович, какими-нибудь вечным вторым воеводой (даже при опричнине), а не лихо по разряду скакал. Младший Басманов проявил себя только в Рязани, и то там он был при папе, а в остальном или просто не успел, или правда, не по заслугам его выдвигали. Но я думаю, при Фёдоре опричное войско по крайней мере бы не разбежалось, когда в 1571 г. татары на Москву пошли .



А мне сразу все объясняет .

Заяц. Лунное животное и атрибут всех лунных божеств. Олицетворяет возрождение, возвращение к юности, а также интуицию и "свет во тьме". Очень часто заяц ассоциируется с жертвенным огнем и "жизнью, прошедшей через смерть". Повсеместно заяц является символом плодовитости и олицетворяет женские менструальные циклы; это залог любви, робость, совращенность, житейская мудрость, быстрота, проворство. Заяц на Луне появляется в мифологии почти повсеместно и, будучи лунным животным, наряду с собакой и ящерицей, он служит посредником между человеком и лунными божествами. На Западе белый заяц символизирует снег, "Мартовский заяц" - безумие. Заячья лапка или голова служат талисманом против ведьм.
Белый заяц - это божество, красный - удача и успешное царствование. Для лунных празднеств изготовлялись фигуры белых кроликов. В христианстве заяц означает плодовитость и похоть. Белый заяц у ног Девы Марии означает триумф над похотью. Беззащитность зайца символизирует тех, кто положился на Христа. В Египте заяц олицетворяет рассвет, начало, открытие, подъем и периодичность. Является эмблемой Тота и ассоциируется с Луной. В европейской традиции пасхальный заяц, кролик или кроличек символизирует рассвет и новую жизнь, является атрибутом богини Луны с заячьей головой, по-видимому, Оэстры (у тевтонов) или Эостры (у англо-саксов), которая и дала имя пасхе Easter. По этой причине пасхальный заяц символизирует возрождение, воскресение так же, как и нарождение новой Луны. Пасхальный заяц откладывает пасхальное яйцо. В греко-римской символике пасхальный заяц символизирует плодовитость, распущенность. Заяц - животное-посланец и атрибут Гермеса (Меркурия), а также Афродиты и Эроса. Купидон часто изображается с зайцами. У евреев заяц - нечистое животное. В индийском и буддийском искусстве заяц появляется с неполной луной. В скандинавской мифологии зайцы прислуживают Фрейе. У тевтонов богини Луны, Хольда и Харке, или Харфа, всегда появляются в сопровождении зайцев, несущих вслед за ними факелы.

Кролик, см. Заяц плодородие Невероятная способность к размножению сделала "из кролика и зайца символы плодородия и плодородной силы луны, которая управляет растительностью, водами и менструальным циклом женщины.