Посланник Любви (ИЛР, 18+)

Привет)
Время совсем не мое - не очень люблю и почти не знаю, но почитать будет и нтересно.
И Пролог заинтересовал, только Бога ради убери ты эту злосчастную седмицу. Он бы сказал - семь дён, никак не седмица. Это слово церковное и только так и употребляется, и то когда говорят - страстная там, Светлая седмица, сплошная седмица, в ином контексте слово употреблять неграмотно. Оно не привносит старинного колорита отнюдь. Вместо восемь говорили осемь, это да, то есть на осьмой или даже осьмый день, но никак не через седмицу.
___________________________________

Ульяша, рада тебя приветствовать!


Да, эпоха Ивана Грозного не пользуется особым вниманием даже среди людей, испытывающих горячий интерес к русской истории. Думаю, это не в последнюю очередь из-за того, что царь Иван Васильевич и его приближенные воспринимаются прежде всего как одиозные личности, запятнавшие себя множеством кровавых преступлений благодаря сочинениям писателей-западников 19 века. А для меня время Грозного - это время сформирования великорусской нации и ее неповторимого духа. Надеюсь, мне удастся изобразить эпоху в этом ключе.




Ульяша, а можно-все таки оставить "седмицу"? Могу привести пример, что это слово употреблялось не только в церковном контексте. В классическом произведении русской детской литературы в сказочной поэме Ершова Петра Павловича "Конек-Горбунок", впервые изданной в 1834 году, оно употребляется вот в таком месте, описывающим бытовые хлопоты русских людей:

Время катит чередом,
Час за часом, день за днём, —
И на первую седмицу
Братья едут в град-столицу,
Чтоб товар свой там продать
И на пристани узнать,
Не пришли ли с кораблями
Немцы в город за холстами
И нейдёт ли царь Салтан
Бусурманить христиан.
Вот иконам помолились,
У отца благословились,
Взяли двух коней тайком
И отправились тишком.
_________________

Приветствую!
Вика, спасибо за первую главу! Интересное начало.
Калики (от каллиги, римская высокая обувь) перекатные (или перехожие) - это не инвалиды, как можно подумать, а бродячие сказители, люди в народе уважаемые. Поэтому угроза кажется смешной.
Излишняя цветистость языка, ради аутентичности речи персонажей, иногда идет во вред, особо при незнании этимологии и семантики.
_________________

Леди, всем удачного дня!


Таня, в ряде русских словарей выражение "калика перехожий" имеет значение нищего странника, добывающего себе пропитание пением духовных стихов.
"
Калика`Этимологический словарь Фасмера`
калика I кали́ка I. "странник, нищий, поющий духовные песни". Обычно считают этимологически тождественным слову кале́ка (см.) (Бернекер 1, 473; Корш, AfslPh 9, 515; Маценауэр 39). Другие связывают с кали́га (см.) (напр., В. Миллер (Энц. Слов. 27, 28), Гудзий (Истор. 110)); в таком случае это название происходит от названия обуви паломников; ср.-греч. καλίκια мн., от лат. саligа+саlсеus (см. Г. Майер, там же). Спрашивается, однако, не следует ли считать источником тюрк. слово; тат., казах., кирг., алт., тел., леб., тоб. kаlуk "народ, люди", тур. χаlχ, чув. χalǝk, араб. происхождения (см. Паасонен, FUF 2, 120; Каннисто, FUF 17, 103; Вихман ТТ. 56; Радлов 2, 241, 249). ••
Калика`Малый академический словарь`
калика
-и, м. и ж. устар. и народно-поэт.
1. (обычно со словом „перехожий“: калика перехожий, калика перехожая). Паломник, странник.
Приходили странники, калики перехожие и свой близкий человек. М. Пришвин, За волшебным колобком.
2.
Нищий, чаще слепой, собирающий милостыню пением духовных стихов.
Проходили калики деревнями, Выпивали под окнами квасу, У церквей пред затворами древними Поклонялись пречистому Спасу. Есенин, Калики.
[От лат. caliga — сапог]
Калика`Толковый словарь Ефремовой`
м. и ж. нар.-поэт. 1) Паломник, странник. 2) Нищий, обычно слепой, просящий милостыню за пение духовных стихов.
Калика`Толковый словарь Ушакова`
калики, м. (от талин. caliga - сапог). 1. Паломник, странник (истор.). 2. Нищий, б. ч. слепой, собирающий милостыню пением духовных стихов (нар.-поэт., этногр.), употр. преимущ. в выражении: калики перехожие.
Калика`Этимологический словарь Крылова`
Калика
Это почти исчезнувшее из языка слово, означающее "странник", имеет любопытную историю. Еще в прошлом веке широко было распространено выражение "калики перехожие", каковым именовали странников, паломников, бродивших от церкви к церкви, от монастыря к монастырю и просивших себе на пропитание. Были эти люди нищими и одевались во что Бог пошлет, И на ногах у них была легкая обувка – калига, или калика, как ее еще называли. Постепенно название этой обувки перешло на людей, ее носивпшх. А название это пришло на Русь из Древнего Рима, где обувь римского воина называлась kaliga. Известно нам это название еще и по прозвищу одного римского императора Гая Калигулы, который сызмальства находился среди солдат и носил военное обмундирование, за что его и прозвали Сапожок (Kaligula)."


Таня, возможно, эти бродячие нищие сказители и были в народе уважаемыми людьми, но вряд ли они представляли собой достойную пару для дочерей родовитых дворян.



Надя, спасибо за поздравление! Пока выпускаю пилотные главы, чтобы посмотреть интересен ли будет "Посланник Любви" читающим Леди. Не хочется горбатиться над сложным историческим романом из эпохи Ивана Грозного, который в итоге никому не будет нужным. А пока что критики - вагон и маленькая тележка, и это несмотря на небольшой по размеру Пролог.


Надя, у меня история как у Дюма - гвоздь, на который вешаю свою картину. Главное для меня сделать его увлекательным, пробудить интерес к нежалуемым тобою реальным историческим личностям. Настя уже расписала какой я сделала промах, выбрав ту претендентку на Федино сердце, какая менее всего достоверна. Но мы с Музом знаем, что делаем.


Моя версия - именно Грозный положил начало самодержавию в России и тем сделал ее великой державой.



Спасибо, что отметила, сама не налюбуюсь. Федора, кстати, я нашла.


_________________

Ты имеешь ввиду ту патлатую морду с твоей обложки? Ни че такой. У меня этот образ был как один из вариантов визуализации Людвига.



Так как я в биографию Басманова-младшего не особо вникала, мне разницы нет, кто будет в романе претендовать на его сердце. Дама может быть совершенно выдуманной. Абы чувства были настоящими.

Вик, как думаешь, почему Федька рядился в бабские тряпки и красился? И бороду брил?


Нас с тобой наверно один и тоже Муз посещает
___________________________________

О, у нас общие вкусы.



Постараюсь. Ну, раз в моем романе Федор жизнью за любовь расплатился значит она была настоящей.


В пику злым языкам, обвиняющим его и царя в содомском грехе, Надя. Мол, "плевать я на вас хотел с высокой колокольни".



Нет, мой Муз против твоего все равно, что обрез против танка.
_________________

Я большой не просила, а только покрупнее обычного, и как раз сама всегда 15 пользуюсь, считаю его самым удобным. 18 реально много. И седмицу нельзя оставить. Они едут на первую седмицу, написано у Ершова, скорее всего, поста. Ну не употребляют это словл в качестве обозначения семи дней, а уж тем более в прямой речи. Нет, ты можешь писать что угодно и меня не слушать, просто текст от этого не выигрывает.
___________________________________

Вопрос в том, какой смысл вкладывался в слово в 16 веке, а не в том, что написано у Фасмера. Говорю тебе, что это не аутентично для эпохи.
Вика, вряд ли эти паломники или сказители женились по пути.
Написала бы просто "за первого встречного".
_________________

Ульяша, хорошо, буду размер 15 ставить и слово "седмица" убрала.



Таня, "первый встречный" бывает разный - и бедный, и богатый. Как раз в применении этого выражения угроза смазана. "Калика перехожий" - это уже конкретно бездомный странник.
_________________

Риточка, спасибо за внимание.

Федора у меня представляет Дмитрий Писаренко из фильма "Князь Серебряный", а Соломониду искала среди моделей, представляющих исторические костюмы, серии фото с ними не имеется.
_________________

Хм... От Писаренко в фильме на километр разит духом гемосексуализма. Не знаю, как в жизни этот актер, но в кино он здорово сыграл человека нетрадиционно ориентации. И дело не в костюме, серьге, накрашенных губах. Сам по себе типаж женоподобный. Вика, если ты хочешь обелить Федорка, может лучше на визуализацию взять кого-то более мужественного?
___________________________________

 » Песня в тему романа

Девочки, представляю вам песню немецкой группы "Чингисхан" "Москва" в тему романа. Именно этим бодрым духом будет сопровождать почти все содержание книги и характеризоваться эмоциональное настроение нашего главного героя Феди Басманова.





_________________

Надюша, как говорится "с лица воду не пить". У меня Федор как раз обладает женоподобной внешностью и сумасшедшим бесстрашием, играю на этом контрасте. Не всегда внешность соответствует содержанию.

Конечно, лучшая визуализация Федора Басманова - это Михаил Кузнецов, но он слишком неземной получился у Эйзенштейна, мне нужно что-то попроще. И потом, мы с Настеной поделили киношных Басмановых - ей Михаил Кузнецов, а мне Писаренко.
_________________

Настя, без паники.
Вопрос не будет задан прямо в лоб - любовь или жизнь, скорее это будет стечение обстоятельств. У меня есть своя версия почему произошло некоторое охлаждение в отношениях Федора и царя, и дело дошло до опалы. У нашего героя появилась семья, и он, так сказать упустил из виду Ивана Васильевича, Скуратов пролез в главные любимцы. Ну, а про Малюту еще никто не сказал, что тот нетрадиционной сексуальной ориентации.


Ладно, я уже поняла, что ИЛР - это не твое.




Риточка, рада, что тебе понравилось!
_________________

Увы, в реальности один все же заменил другого. К 70-м годам 16 века энтузиазм и Федина пылкость оказались менее востребованными, чем прагматичность Григория Лукьяновича.




Настя, вот только не надо угрожать.


Честно говоря, я Ильина Федором Басмановым не вижу.
_________________