Клуб историков-любителей

Увлекаетесь ли вы историей?
да, очень		66%	[ 154 ]
да, очень я по специальности и по призванию учитель истории		2%	[ 6 ]
м.ж. очень историческое, поневоле увлечешься		1%	[ 3 ]
нет, но хотелось бы		4%	[ 11 ]
По стольку по скольку...		5%	[ 12 ]
раньше улекалась(ся)		4%	[ 10 ]
скорее да, чем нет		14%	[ 33 ]
увлекаюсь историей и немного исторической реконструкцией		0%	[ 1 ]

Всего голосов: 230 Опрос завершён. Как создать в теме новый опрос?

miona:

 » о времени Спартака и о...Крыме

Вот что сразу попалось
1727 году столица России де-факто (до 1730 года) была перенесена из Санкт-Петербурга в Москву, хотя формально столицей остался Санкт-Петербург.
Предыстория
 В 1712 году столица России была перенесена из Москвы в новоотстроенный Санкт-Петербург. Этот город, в отличие от Москвы, был портовым городом, а также имел квартальную застройку в отличие от средневековой радиально-кольцевой застройки Москвы. Санкт-Петербург стал столицей сначала царства, а потом — и империи, центром политической, культурной и общественной жизни.
Санкт-Петербург имел статус столицы и при Екатерине I, а также в начальный период царствования Петра II.
Хотя де-факто в России было две столицы — Москва и Санкт-Петербург.
ПереносПредпосылки
В конце 1727 года Александр Меншиков, исполнявший до этого обязанности регента при малолетнем государе, впал в опалу и был сослан. Тем временем набрали силу старые бояре, не любившие Петербург и жившие в Москве. Также в московском Новодевичьем монастыре была заточена бабушка императора Петра — Евдокия Лопухина, единственная живая родственница юного царя. Это обусловливало переезд Петра II и его двора в Москву.
Москва как столица в 1728—1730 годахПребывание Петра II началось с коронации в Успенском соборе Московского кремля, где традиционно венчались на великое княжение и царство русские правители.
В Москве получили ещё большую власть старые бояре, а Пётр II стал предаваться постоянным развлечениям. В Москве он и умер, и был там же и похоронен.
Последствия
В связи с переносом столицы в Москву и со смертью там Петра II, Пётр II стал последним российским монархом, похороненным в Архангельском соборе Московского Кремля.В связи с коронацией Петра II в Москве, которая стала первой императорской коронацией в истории России, все последующие коронации императоров России проходили не в Санкт-Петербурге, а в Москве.
Примечания↑ Соловьёв С. М. Глава вторая. Царствование императора Петра II Алексеевича.

Немножко о времени Спартака и о...Крыме.
Самое удивительное в мире- это тайна. За ней скрывается источник, питающий
науку и искусство."
Альберт Энштейн.
Спартак или Савмак?
            Cреди самых знаменитых имен древности, одно из главных, имя предводителя восставших рабов и гладиаторов Спартака. Наверное нет, среди читающих эти строки, того кто бы не слышал о нем. Поэтому нет нужды пересказывать этапы знаменитого восстания в древнем Риме. Единственное о чем бы хотелось напомнить, это о том, что Спартак едва не завоевал Италию и не изменил ход истории.Но римлянам все же удалось разбить его войска, а сам Спартак пал в битве раненый в бедро копьем. Вместе с ним были истреблены тысячи его соратников. Но память о необычайном человеке жива до сих пор. В чем же причина его неувядаемой славы? Кто же был этот человек, бросивший вызов самой могущественной державе древнего мира? 

             Спартак появился в Италии словно неоткуда, хотя это само по себе странно. Ведь римские авторы отмечали ни только его незаурядные полководческие и организаторские таланты, но и глубокую образованность, знание истории и литературы.Такой человек не мог не проявить себя раньше. Но как все мы знаем Спартак был всего лишь рабом. Где же он получил образование? 

          Гладиаторская школа отпадает, там учили только убивать и оставаться в живых. Может раньше? До гладиаторской профессии Спартак был пастухом-рабом на одной из сельскохозяйственных вилл. Предположить, что он в перерывах между перегонами стада изучал философию, историю и прочие науки абсурдно.
 
       Кроме времени для учебы нужны были еще и средства, которых у рабов конечно быть не могло. Но Спартак ни всегда был рабом. Кем был будущий вождь рабов и угнетенных до того как на него одели рабский ошейник, известно но немного. По словам римских историков, Спартак был фракийцем из племен медов и будучи еще юношей служил в составе вспомогательных фракийских войск, в римской провинции Македонии. После нескольких лет службы у римлян Спартак, вместе с другими фракийцами, дезертирует. По слухам они
направляются в Понт где организуются силы для борьбы с Римом. Во главе этих сил стоит понтийский царь Митридат Евпатор VI.
 
         Спартак пробыл в Понтийских землях около десяти лет. Где именно он был неизвестно. Но именно после этих десяти лет он появляется в Риме тем образованным и опытным вождем которого все знают. Если предположить, что Спартак все это время был на службе у Митридата, то непонятно где и как он получил образование. Вряд ли - Митридату ведшему множество войн с соседями было дело до юного фракийца, а особенно до его образования. Понтийскому царю нужны были солдаты, а не ученые, к тому же чужаки. Несмотря на то, что фракийские наемники были очень популярны в древнем мире и служили у всех монархов, наилучший прием Спартак с товарищами мог получить только там, где были уже крепко обосновавшиеся фракийские общины.
 
          Одним из таких мест, на берегах Понта был Боспор. Здесь ни только издревле жили фракийскийцы, но даже существовала царская династия Спартокидов, вероятно к которой родственно принадлежал и Спартак.
Несомненно так же то, что на Боспоре молодой фракиец появился не один, а с отрядом профессиональных
войнов. На боспорском троне в это время правил царь Перисад. Это был уже преклонных лет вельможа, не имевший наследников, а Спартак, как родственник царя вполне мог стать претендентом на трон. Но главное, он имел здесь превосходную возможность получить образование. На Боспоре жило немало ученых, философов и историков. Известны надгробия с их изображениями и именами. Возможно юноша, оказавшись на Боспоре, и не помышлял о захвате власти и воцарении на престоле, но оказался втянут в то, что во все века будоражило целые государства и приводило к кровопролитным войнам. Речь идет о дворцовом перевороте. 

        А политическая ситуация на Боспоре была как раз накалена до предела. Одной из наиболее влиятельных общин Боспора стала проскифская. Скифы давно здесь жили, еще до появления греков. Согласно одной из легенд грекам уступил здесь землю скифский царь Агаэт. Но не всегда эллины жили со степняками в мире,
довольно часто возникали вооруженные конфликты. Но со временем эллины и скифы естественно все более и более сближались создавая смешанные семьи. А постепенно все больше скифов, особенно царских родов селились поближе к грекам. Рядом с Пантикапеем существует целый курганный некрополь принадлежавший скифам. Сейчас это место называется Юз-Оба, что значит “Сто могил”. Нетрудно предположить, что укрепив свое влияние на Боспоре скифская знать имела желание и захватить власть. Но прямой переворот мог
вызвать против них войну всего греческого мира, гораздо проще было поставить царем своего человека, пусть даже грека, но с одним условием, что он будет проводить их политику. А тут как раз вовремя появился фракиец Спартак. 

           Из глубины веков перенесемся в Крым позапрошлого столетия, а именно в 1878 год. В этом году, в окрестностях Севастополя был найден фрагмент постамента от древнегреческой статуи. На нем были высечены посвятительные надписи, главная из которых гласила “Совет и Народ – полководцу Диофанту”.
          На другой стороне постамента надпись была более содержательной. И когда через 20 лет был найден недостающий кусок плиты, надпись была прочитана полностью. С тех пор содержащаяся в ней информация занимает умы многих поколений ученых-историков. Я опускаю подробное описание деяний полководца Митридата Евпатора, Диофанта, на благо херсонеситов и привожу небольшой фрагмент надписи. 

     “ ... Когда же скифы с Савмаком во главе подняли восстание (на Боспоре) и убили воспитавшего его боспорского царя Перисада, а против Диофанта составили заговор, он (Диофант) избежав опастности, сел на
отправленный за ним гражданами корабль и, прибыл (к нам)... в начале весны явился с сухопутными и морскими войсками (и) отправившись из нашего города, взял Феодосию и Пантикапей, виновников восстания наказал, а Савмака, убийцу царя Перисада, захватив в свои руки, выслал в царство (Митридата)...”
      Если предположить, что этот Савмак и есть фракиец Спартак, по каким то причинам вынужденный сменить имя, а возможно называемый так скифами на свой лад, то это и есть тот переворот, который готовили скифы на Боспоре. Вернемся вновь на Боспор в конец II века до н. э. Как уже упоминалось выше, скифы имели сильное влияние на греческие города в Крыму. И если бы не вмешательство Митридата Евпатора, пославшего войско с Диофантом во главе, на помощь Херсонесу, то этот эллинский город легко мог бы стать скифским. 
           Диофант разбил скифское войско и снял осаду с Херсонеса, за что благодарные жители и воздвигли полководцу статую в полный рост. Следующим на притязания скифов должен был стать Пантикапей. Перисад, чувствуя опастность со стороны скифов искал поддержки на стороне. Возможно, что фракийцы и Спартак были приглашенны им напрямую. Боспорский царь, окруженный проскифским окружением был рад видеть рядом проверенных фракийцев, тем более возглавляемых родственником.
           Вероятно им рассматривался и вариант оказания помощи понтийскими войсками. Но пока было можно Перисад держался своими силами. Отдать царство другому правителю, да еще и не греку (Митридат был иранского происхождения) - для этого нужны были очень веские причины. Вряд ли это решение могло вызвать одобрение у эллинской части населения Боспора. Возможно вариант приемника фракийца и был бы оптимальным для стареющего царя, но заподозрив Спартака в проскифской ориентации Перисад вынужден был отказать ему. В Пантикапей был приглашен полководец Митридата Диофант где он, как говорится в
херсонеской надписи “...Устраивает тамошние дела прекрастно и полезно для Митридата Евпатора”. Как только известие о передаче власти Митридату, стало известно, на Боспоре произошло восстание. Но это было не восстание рабов, как это утверждали еще совсем недавно, а обычный дворцовый переворот. Более сильная группировка взяла власть в свои руки. То что это была проскифская группировка сомнений нет, об этом однозначно говорится в херсонской надписи. Но восстание возглавил отнюдь не Савмак-Спартак, хотя
в надписи говорится, что он был воглаве восставших. Скорее всего ему пришлось присоединится к восставшим по принуждению.
             А вот судить о том, какими мотивами он руководствовался убивая Перисада, не имея данных трудно, в надписи он однозначно назван его убийцей. Но вероятно его вина в этом была под вопросом, во всяком случае Савмака-Спартака, не казнили сразу после захвата в плен, да и впоследствии тоже. Это подтверждается тем, что времени на сооружение величественного памятника Диофанту нужно было не менее года и если за это время небыли внесены коррективы в содержание надписи, то это доказывает, что Савмак-Спартак и это время был жив. Понимая, что он всего лишь “халиф на час” фракиец сделал все, чтобы реабилитировать себя перед Митридатом. Во всяком случае спасение Диофанта, смертельного врага скифов, из захваченного восставшими города, вряд ли обошлось без его помощи. Кроме этого были еще какие то аргументы в пользу неожиданно воцарившегося на боспорском престоле фракийца. После разгрома восстания Диофант “...виновников восстания наказал, а Савмака, убийцу царя Перисада, захватив в свои руки выслал...”.
 
               Исходя из содержания надписи Савмак не был признан виновником восстания и ему инкриминировалось только убийство царя. Да и вообще удивительно быстро удалось Диофанту взять города Боспора, что довольно странно. Ведь это были битвы не в степи, а в хорошо укрепленных районах царства. Кроме мощных стен городов, Боспор был опоясан с суши, двумя валами с башнями и рвами. Поэтому говорить, о том , что восставших захватили врасплох врядли основательно. Восставшие наверняка ждали нападения иначе просто было бы нелогично, и готовились к обороне. Как так быстро удалось взять Феодосию и Пантикапей просто
непонятно. Пантикапейский Акрополь неудавалось взять штурмом никому, даже позже восставшим против Митридата его войскам, где понтийский царь, держал оборону со считанными войнами. Поэтому без помощи изнутри Диофанту с его небольшой армией (ему пришлось даже просить о помощи войнами у херсонеситов) завоевать Боспор было просто нереально. Вполне можно предположить, что на Боспоре имел место еще один переворот, но только в пользу понтийского царя, а организовал его Савмак-Спартак. Оказавшись в
Понте, у Митридата Евпатора Спартак был помилован и даже принят на службу. 

                 Во всяком случае Спартак участвовал в битвах Первой митридатской войны на стороне понтийских войск. Но здесь ему не повезло и он попал в плен к римлянам. Так он стал рабом. Римские историки утверждают, что Спартак вначале пас скот, как обычный пастух, а позже попал в гладиаторскую школу. Что было дальше все хорошо знают.
             Был ли Спартак на Боспоре, достоверно неизвестно. История хранит эту тайну, как и множество других под семью печатями. Пролить свет на это могут лишь археологические находки и неизвестные рукописи древних авторов.
             Но даже если это не подтвердится, мы вполне можем гордиться своей, насыщенной событиями мирового масштаба, историей.
Валентин Коваленко (Керчь-Севастополь)

...

Москвичка:

Из всего вышесказанного вытекает нижеизложенное...

Думаю, такое заявление (Москва - столица) появилось в Википедии и иже с нею ввиду восприятия самого понятия "столица" - вопрос терминологии, а не истории.

Очевидно, те, кто писал статью, решили, что коли император прописался на ПМЖ в Москве (т.е. престол - в столице), то и столица империи - Москва. Ошибочка. Смена статуса города - процесс несколько более сложный, чем просто смена местопребывания главы государства. (Характерный пример: столица Нидерландов - Амстердам, резиденция королевы, парламент, правительство - это в Гааге).

Москва никогда не была столицей Российской империи. Такого юридического статуса у неё не было.

А наличие в России фактически двух столиц на всём протяжении существования империи - что ж, от этого никуда не уйдёшь, и не важно, о какой Москве - 1728 или 1812 года мы бы говорили, но в любом случае, Москва в умах россиян оставалась столицей России, недаром за ней закрепилось имя Первопрестольной.

...

miona:

 » Царица Александра Федоровна

Царица Александра Федоровна
Родилась будущая супруга Государя Николая II Российская Императрица Александра Федоровна в Дармштадте 6 июня 1872 года в семье Великого герцога Гессен-Дармштадтского Людвига IV и дочери царствующей Английской Королевы Виктории Великой герцогини Алисы. Девочку назвали Алисой в честь матери, но вскоре переделали это имя в “Аликс”. У нее было два старших брата, три старших сестры и одна младшая.

Стараниями англичанки-герцогини дворцовая дармштадтская жизнь развивалась по образцу английского Двора, начиная с длинной вереницы в залах фамильных портретов королевской английской династии и кончая овсянкой на завтрак, вареным мясом с картошкой на обед и “бесконечным рядом рисовых пудингов и печеных яблок”. Религиозная Великая герцогиня Алиса была вдохновительницей и учредительницей в стране больниц, благотворительных организаций, отделений Красного Креста, женских союзов. Она с раннего возраста брала своих детей для помощи больным в дармштадтские больницы и приюты.

Аликс, не устававшая носить цветы по больницам, походила своей красотой на ее сестру Елизавету: сероглазая с черными ресницами, рыжеватыми волосами. Эту “милую, веселую маленькую девочку, всегда смеющуюся, с ямочкой на щеке” в семье еще называли “солнышком”, как она и будет подписывать свои письма потом супругу Государю Николаю Александровичу. Беда, что ее 35-летняя мать умерла, когда Аликс было всего шесть лет.

Сначала у девочки была гувернантка, потом ее воспитанием занималась лично знавшая поэта Гете Анна Текстон, позже — высокообразованная, культурная англичанка Маргарет Джексон. С 1880 года у восьмилетней Аликс начались школьные занятия.

Принцессу нередко подводила неуверенность в себе, поэтому, например, превосходно игравшая на фортепьяно Аликс так жалко выглядела, когда ее бабушка королева Виктория заставляла внучку играть перед гостями в Виндзоре. Лицо Аликс покрывалось пятнами, пальцы начинали “прилипать” к клавишам.

В 15 лет по своей усидчивости и хорошей памяти Аликс отменно знала историю, литературу, географию, искусствоведение, естественные науки и математику. Основным языком для этой германской принцессы был английский и, конечно, отлично владела немецким; на французском же говорила с акцентом. Аликс стала блестящей пианисткой, чему ее учил директор Дармштадтской оперы, и больше всего любила музыку Вагнера. Она прекрасно вышивала, с тонким вкусом подбирая для этого рисунки и цвета. Друзья Герцогского Дома сочувственно качали головами: такой умнице и красавице от застенчивости бы избавиться...

Четвертая герцогская дочь Аликс стала похожа на прежнее “солнышко” через несколько месяцев, когда вместе с братом Эрнестом и отцом приехала погостить у сестры Елизаветы в Петербурге. Они остановились на Невском проспекте в доме принцессы Елизаветы, прозванной в Дармштадте Эллой, а теперь — Великой княгини Елизаветы Федоровны. Сюда к “тете Элле”, “тетеньке” без церемоний часто заезжал Цесаревич Николай. Елизавета Федоровна являлась веселой, остроумной хозяйкой дома, в котором царили приемы и балы.

Была раскидистая русская зима 1889 года, Аликс, как могла, преодолевала стеснительность и не отставала в развлечениях петербургской великосветской молодежи: ходила на каток, каталась на санках с горки. Цесаревич очень увлекся ею, и принцесса его полюбила, хотя ни за что не призналась бы в этом тогда и самой себе. Но лишь с Николаем Романовым она была естественна, могла свободно разговаривать и смеяться. Вернувшись домой, Аликс поняла, что только за русского Царевича выйдет замуж. Они стали писать друг другу нежные письма.

Они признались в глубоком взаимном чувстве, мечтали о дне, когда соединятся навеки. Однако Королева Виктория тоже мечтала сделать эту свою внучку Королевой Английской. Она стала сватать Аликс за своего внука принца Альберта Кларенского. Дармштадтская принцесса терпеть его не могла за безбожие, неказистую внешность. Альберт и сравниться не мог с умнейшим, изящным, духовным, чувствительным русским Цесаревичем! Когда Королева Виктория предложила ей замужество с принцем, Аликс категорически это отвергла. Она выпалила огорченной бабушке, что их брак не принесет счастья ни ей, ни Альберту. И пришлось Королеве отступить.

Все эти годы мечтал повести под венец Аликс и Николай Романов, но и его родители, как бабушка Аликс Гессенской, хотели бракосочетать сына с другим человеком. Государь Александр Третий с супругой Марией Федоровной противились союзу Наследника с принцессой из Дармштадта, потому что знали о неизлечимой аристократической болезни, несворачиваемости “голубой” крови — гемофилии, преследующей ее род Кобургского Дома.

Это “проклятие Кобургов” существовало с XVIII века, болезнь перешла в английскую королевскую фамилию через мать Королевы Виктории — принцессу Саксен-Кобургскую. Причем, заболевали гемофилией мальчики, а переходила она по женской линии. От этого умер сын Королевы Виктории Леопольд, а королевские дочери Беатриса, Виктория и мать Аликс Алиса должны были передать болезнь своим детям. То есть, возможная невеста Цесаревича Николая Аликс была обречена на то, что родившиеся от нее мальчики “приговорены” к гемофилии, от которой не выздоравливают. Так и станется с их будущим сыном, со следующим Наследником Русского Престола Алексеем. Но станется и то, что лишь в России будет дан юному Цесаревичу человек, способный унимать “несворачиваемые” приступы гемофилии, — Григорий Распутин...

Вот поэтому Государь Александр Третий и Государыня бесперебойно подыскивали сыну Ники другую невесту. Попытались сосватать дочь претендента на Французский Престол из Бурбонов Елену, чтобы закрепить союз с Францией. Но на счастье Царевича, воображавшего на все случаи своей жизни лишь Аликс Гессен-Дармштадтскую, Елена отказалась изменить католицизму и перейти в православие. Тогда Русский Царь постарался получить для сына руку принцессы Маргариты Прусской. Цесаревич наотрез отказался на ней жениться, заявив родителям, что лучше пойдет в монастырь. И тут ему снова повезло: Маргарита, как и Елена до этого, не захотела изменить своей инославной, протестантской вере.

Оставалась принцесса Гессенская, но Государь Александр стал настаивать, что Аликс, как и другие принцессы, не согласится переменить свою веру. Николай просил отпустить его в Дармштадт на переговоры с нею, отец не соглашался на это до 1894 года, пока не заболел.  Император в свои 49 лет продолжал выглядеть крепышом, но, очевидно, начали сказываться последствия его поступка в 1888 году при крушении царского поезда под Харьковом. Тогда силач Государь держал на плечах крышу вагона, пока его семья выбиралась из-под обломков.

Случай попросить руки Аликс представился Николаю Александровичу при женитьбе ее брата Великого герцога Эрнеста Людвига на принцессе Виктории Мелите. Бракосочетание было в Кобурге, где Аликс встретилась с российским Цесаревичем впервые после 1889 года. Он сделал ей предложение. Но случилось то, что предполагал отец, о преодолении чего Николай Александрович молился последние пять лет их разлуки: Аликс не хотела переходить в Православие.

На пламенные уговоры Николая Романова принцесса плакала и повторяла, что не в состоянии отказаться от своей религии. Королева Виктория, видя, что внучка может остаться совсем не у дел, стала тоже безуспешно ее убеждать принять русскую веру. Лишь у Эллы, Великой княгини Елизаветы Федоровны, начало это получаться. Она, старше Аликс на восемь лет, после смерти их матери вместе с сестрой Викторией пыталась заменить младшей умершую. Елизавета Федоровна очень хотела быть вместе с Аликс в России. Великая княгиня хорошо знала Цесаревича Ники, любила его и была уверена: этот брак будет счастлив.

После сделанного предложения наследник записал в своем дневнике: «Говорили до 12 часов, но безуспешно, она все противится перемене религии. Она, бедная, много плакала".

Она плакала все время и только время от времени произносила шепотом: „Нет, я не могу"». Будучи исключительно честной сама с собой, отличаясь благородством и преданностью своим идеалам и к тому же будучи прекрасно образованной — она получила при Оксфордском университете степень доктора философии, — Алике не была способна принести весь свой внутренний мир в жертву любви к цесаревичу.

Тут много помог ее собеседник, а затем духовник—просвещеннейший богослов, бывший ректор Санкт-Петербургской Духовной академии протопресвитер Иоанн Янышев. Он сумел открыть ей всю красоту и истину православной веры. Вспоминая впоследствии дни обручения, государыня писала супругу: «Ты видишь, как даже тогда вера и религия играли такую большую роль в моей жизни. Я не могу просто к этому относиться, и если я прихожу к уверенности в чем-либо, то уже навсегда... И также любовь ко Христу — она всегда была так близко связана с нашей жизнью в эти 22 года».

Но полному обращению принцессы помогли искренние, горячие слова наследника, излившиеся из его любящего сердца: «Аликс, я понимаю Ваши религиозные чувства и благоговею перед ними. Но ведь мы веруем в одного Христа; другого Христа нет. Бог, сотворивший мир, дал нам душу и сердце. И мое сердце и Ваше Он наполнил любовью, чтобы мы слились душа с душой, чтобы мы стали едины и пошли одной дорогой в жизни. Без Его воли нет ничего. Пусть не тревожит Вас совесть о том, что моя вера станет Вашей верой. Когда Вы узнаете после, как прекрасна, благодатна и смиренна наша православная религия, как величественны и великолепны наши храмы и монастыри и как торжественны и величавы наши богослужения, — Вы их полюбите, Алике, и ничто не будет нас разделять».

Принцесса с затаенным дыханием слушала вдохновенные слова цесаревича, и тут вдруг она заметила, что из его голубых глаз потекли слезы. Сердце ее, и так переполненное любовью и печалью, не выдержало, и из уст послышалось тихое: «Я согласна».

«Милая, дорогая, бесценная мама, — в восторге писал домой наследник, — ты не можешь себе представить, как я несказанно счастлив... Сегодня утром нас оставили одних, и тут, с первых же слов, она согласилась. Одному Богу известно, что произошло со мной. Я плакал, как; ребенок, и она тоже... Весь мир сразу изменился для меня; природа, люди — все; и все мне кажутся добрыми, милыми и счастливыми. Я не мог даже писать, до того у меня дрожали руки... Спаситель сказал нам: «Все, что ни просишь у Бога, даст тебе Бог». Слова эти бесконечно мне дороги, потому что в течение пяти лет я молился ими, повторяя их каждую ночь, умоляя Его облегчить Алике переход в православную веру и дать мне ее в жены...»

В октябре 1894 года Аликс срочно вызвали в Россию: Государь Александр Третий тяжело заболел. В Ливадии, где Царь лечился, собралась вся Романовская Семья, готовились к самому худшему. Несмотря на скверное самочувствие, Александр Александрович поднялся с постели и надел мундир, чтобы встретить невесту сына.

Государь Император Александр III скончался 20 октября 1894 года. В тот же день принял Престол Николай Александрович, а на следующий день 21 октября его невеста принцесса Гессен-Дармштадтская Алиса присоединилась к Православию и стала называться Александрой Феодоровной. 14 ноября 1894 года состоялось бракосочетание Государя Императора Николая II с Александрой Федоровной, после которого она написала в дневник мужу:

“Никогда бы не поверила, что может быть такая полнота счастья в этом мире — такое чувство единения двух смертных существ. Мы не разлучимся более. Наконец-то мы вместе, и наши жизни связаны до конца, а когда эта жизнь кончится, то в другом мире мы встретимся снова, и уже не разлучимся вовеки”.

Священное коронование и святое миропомазание, венчание на царство Николая Второго и Александры Федоровны проходило в Москве в мае 1896 года. На Руси по традиции, восходящей к Византийской империи, особый ритуал венчания на царство. Только после него Царь становится Помазанником Божьим, хотя правителем — сразу после кончины предшествующего монарха. Способность управлять царством дается таинством миропомазания в коронации.  Первые 20 лет супружества царской четы были самыми счастливыми их личной семейной жизни. Более счастливой семьи никто из близко знавших их не встречал. Свв. страстотерпцы и сами это сознавали—так, государыня в одном из своих писем к государю писала: «В нынешние времена редко видишь такие браки... Ты — моя жизнь, мой свет... Когда на сердце тяжело от забот и тревог, каждое проявление нежности дает силу и бесконечое счастье. Ах, если бы дети наши могли бы так же быть счастливы в своей супружеской жизни». И другие, наблюдая со стороны их тихое счастье и примерную семейную жизнь, удивлялись этой идиллии двух венценосных супругов. Пьер Жильяр, воспитатель наследника цесаревича Алексия, писал: «Какой пример, если бы только о нем знали, давала эта столь достойная семейная жизнь, полная такой нежности. Но как мало людей о ней подозревали. Правда, что эта семья была слишком равнодушна к общественному мнению и укрывалась от посторонних взглядов». Другой близкий к царской семье человек, флигель- адъютант Мордвинов, вспоминал; «Я навсегда буду под впечатлением этой изумительной, до встречи с ними никогда ранее мною не виданной, чудной во всех отношениях семьи». «Я скажу про них просто, — говорил камердинер Волков, — это была самая святая и чистая семья».

Осенью 1895 г. родилась первая дочь- славный, крупный ребенок, вызвавший новые заботы, давший новые радости. «Богом нам посланную дочку при молитве мы назвали Ольгой», — отметил в своем дневнике государь.

Св. мученица вел. княжна Ольга унаследовала от отца все лучшие стороны его души: простоту, доброту, скромность, непоколебимую честность и всеобъемлющую любовь к Родине, а от матери — глубокую евангельскую веру, прямоту, умение владеть собой и крепость духа. Она обладала очень живым умом и рассудительностью—этой высшей добродетелью, по слову прп. Антония Великого. Неудивительно, что государь часто советовался с ней, даже по самым важным вопросам. Ее чистая, «хрустальная» душа, как выразился один из ее воспитателей, отражалась и на внешнем ее облике; люди чувствовали в ее присутствии какой-то неиссякаемый источник жизни, радости и мира. «Чем больше глядишь на нее, тем миловиднее становится ее лицо, — говорила сестра, работавшая с ней в лазарете, — оно озарено внутренним светом, оно становится прекрасным от каждой ее светлой улыбки. Она вся ясная, радостная».

Св. княжна Ольга очень любила Россию и так же, как и ее отец, любила простой русский народ. Когда заходила речь о том, что она может выйти замуж за одного из иностранных принцев то она не хотела и слышать об этом, говоря: «Я не хочу покидать Россию. Я — русская и хочу остаться русской».

Через два года родилась вторая девочка, названная во святом Крещении Татьяной, еще через два года — Мария, а еще через два года — Анастасия.

С появлением детей св. царица отдала им все свое внимание: кормила, ежедневно сама купала, неотступно бывала в детской, не доверяя своих детей никому. Бывало, что, держа на руках ребенка, она обсуждала серьезные вопросы своего нового учреждения или, одной рукой качая колыбель, она другой подписывала деловые бумаги. Государыня не любила ни минуты оставаться праздной, и своих детей она приучила к труду. Чудные вышивки выходили из-под их быстрых рук. Две старшие дочери — Ольга и Татьяна — во время войны работали с матерью в лазарете, исполняя обязанности хирургических сестер.

«Чем выше человек, — говорил царь мученик, — тем скорее он должен помогать всем и никогда в обращении не напоминать своего положения. Такими должны быть и мои дети». Сам являясь добрым примером простоты, кротости и внимательности ко всем, государь и детей своих воспитал такими же.

Доктор Боткин в письме к своей дочери описывает, как он попросил сидевшую у него вел. княжну Анастасию выйти в коридор и позвать лакея. «Вам зачем?» — «Я хочу вымыть руки». — «Так я вам подам». На протесты доктора она сказала: «Если это ваши дети могут делать, то отчего я не могу?» — и, моментально завладев чашкой, помогла ему вымыть руки.

Во время прославления прп. Серафима Саровского царственные мученики горячо молились в Сарове пред мощами новоявленного угодника Божия, о даровании им сына — наследника. На следующий год у них родился мальчик, который во святом Крещении был назван Алексием в честь св. Алексия, митрополита Московского. Наследник от природы был наделен исключительной красотой. Радости счастливым родителям, казалось, не было предела, но вот уже на второй месяц после его рождения обнаружилось, что ребенку передалась наследственная болезнь Гессенского дома — гемофилия, которая ставила жизнь его под постоянную угрозу внезапной смерти. Даже при легких ушибах происходили внутренние кровоизлияния, от которых наследник сильно страдал.

Когда отрок подрос, государыня научила его молиться. Ровно в 9 часов вечера он поднимался с ней в свою комнату, читал громко молитвы и ложился спать, осеняемый ее крестным знамением. Государыня сама преподавала ему Закон Божий. В одном письме из Тобольской ссылки она писала: «Прохожу с Алексеем объяснение Литургии. Дай мне Бог умение учить, чтобы на всю жизнь осталось у него в памяти... Почва благая — стараюсь, как умею...» Наследник имел горячее, доброе сердце, отзывчивое к чужому горю. Несмотря на его болезненность, которая наложила свой отпечаток на его необыкновенно привлекательное и открытое лицо, он был очень живым и веселым мальчиком, эта жизнерадостность заражала порой и седовласых старцев, которые, забыв года, проводили с ним время в детских шалостях.

Государыня писала о детях государю: «Они делили все наши душевные волнения... Крошка чувствует так много своей маленькой чуткой душой — никогда не буду в состоянии возблагодарить Бога достаточно за ту чудную милость, которую Он мне дал в тебе и в них. Мы одно».
 Когда бунтующая революционная толпа заполонила Петроград, а царский поезд был остановлен на станции Дно для составления отречения от престола, Аликс осталась одна. Дети болели корью, лежали с высокой температурой. Придворные разбежались, осталась кучка верных людей. Электричество было отключено, воды не было – приходилось ходить на пруд, откалывать лед и топить его на плите. Дворец с беззащитными детьми остался под защитой Императрицы.
Она одна не падала духом и не верила в отречение до последнего. Аликс поддерживала горстку верных солдат, оставшихся нести караул вокруг дворца - теперь это была вся ее Армия. В день, когда отрекшийся от Престола экс-Государь вернулся во дворец, ее подруга, Анна Вырубова записала в дневнике: «Как пятнадцатилетняя девочка бежала она по бесконечным лестницам и коридорам дворца ему навстречу. Встретившись, они обнялись, и оставшись наедине разрыдались…»

Находясь в ссылке, предчувствуя скорую казнь, в письме к Анне Вырубовой Государыня подводила итоги своей жизни: «Милая, родная моя… Да, прошлое кончено. Благодарю Бога за все, что было, что получила – и буду жить воспоминаниями, которые никто у меня не отнимет…

Какая я стала старая, но чувствую себя матерью страны, и страдаю как за своего ребенка и люблю мою Родину, несмотря на все ужасы теперь…Ты же знаешь, что НЕЛЬЗЯ ВЫРВАТЬ ЛЮБОВЬ ИЗ МОЕГО СЕРДЦА, и Россию тоже… Несмотря на черную неблагодарность Государю, которая разрывает мое сердце…Господи, смилуйся и спаси Россию».

Царская семья жила идеалами Святой Руси и являла собой ярких ее представителей. Они любили посещать монастыри, встречаться с подвижниками, подвизавшимися в них. Государыня посетила блаженную Пашу Саровскую в Дивеевской обители. В 1916 г., посетив Новгород с его древними памятниками и святынями, она навестила юродивую, стосемилетнюю старицу-затворницу Марию Михайловну, жившую в Десятинном монастыре. «Вот идет мученица—царица Александра», — встретила ее такими словами блаженная Марья. Затем благословила ее, поцеловала и сказала: «А ты, красавица, — тяжелый крест — не страшись...» Светское общество высмеивало лучшие религиозные чувства государыни, называло ее за глаза фанатичкой и ханжой и мечтало о насильном пострижении ее в монахини.

За три дня до убиения царственных мучеников к ним был последний раз приглашен священник для свершения службы. Батюшка служил обедницу, по чину службы положено было в определенном месте прочесть кондак «Со святыми упокой...» Почему-то на этот раз диакон, вместо того чтобы прочесть этот кондак, запел его, запел и священник. Царственные мученики, движимые каким-то неведомым чувством, опустились на колени. Так они прощались с этим миром, чутко отзываясь на призывы мира горнего — Царствия вечного.

Александре Федоровне было сорок шесть лет, когда ее убили.

...

whiterose:

 » немного о гладиаторах

Всем доброго дня!
Девочки, очень достойно завешаете тему России, браво!!!
Мона, не грусти, вспомни надпись на кольце "и это пройдет" выздоравливай! фотки ОБЯЗАТЕЛЬНО посмотрю, прочто сейчас проблемы со связью, картинки не грузит.... ругаться не хочу
А я к вам с Римом
Если вас интересует, как проводили время римляне (мужчины), загляните сюда (мой пост с римским профилем)
https://lady.webnice.ru/forum/viewtopic.php?t=6091&start=7065
Гладиаторы
Быть гладиатором – это была самая незавидная участь, существовала даже пословица, типа «судьба может наказать тебя участью гладиатора». Казалось, что худшего положения представить себе невозможно. Но весь парадокс состоит в том, что и кумирами тысяч людей были те же гладиаторы.



Гладиаторами становились военнопленные, провинившиеся рабы, которых в наказание отправляли в гладиаторские казармы, преступники, приговоренные к смерти, но обладающие хорошими физическими данными. Средняя продолжительность жизни гладиаторов была 25 лет. С 18 лет они выступали и только счастливчики дотягивали до старости.
В казармах очень строго следилось за тем, чтобы у рабов не было оружия или каких –нибудь предметов, с помощью которых можно было лишить себя жизни. Но, тем не менее, случаи самоубийства случались. Я читала о том, что один из рабов запихал себе в горло губку (которая использовалась в Риме вместо туалетной бумаги) и умер от удушья. Они были людьми – и тоже боялись, поэтому предпочитали заканчивать жизнь так, нежели в схватке с животным, когда хищник тебя раздирал заживо. Среди бойцов самоубийств было гораздо меньше, потому что умереть с мечом в руке – это достойная смерть, да и шанс остаться живым после проигрыша был довольно высок. Однако были и те, кто жил поклонением публики, снова и снова выходя на арену в поисках адреналина.
Гладиаторы в древнем Риме – это звезды футбола сегодня, у них были толпы поклонников, фаны вели счет победам, знали все о своих любимцах, писали их имена на стенах домов. Римские женщины сходили с ума от вида их тел и часто приходили к ним за сексуальными удовольствиями.

Гомосексуализм
Гомосексуализм пришел в Рим из Греции. Официально его не одобряли (я не рассматриваю времена Каллигулы и Нерона) – я беру более ранний период. Среди свободных горожан и патрициев такие наклонности скрывались. Конечно, он возникал в армии, когда легионы годами стояли на границах, но жестко пресекался. Я читала о случае, когда один солдат убил другого за то, что его склоняли к однополой любви. Когда в ходе расследования открылось, что было причиной убийства – солдата оправдали. НО это не распространялось на рабов. Т.е. с рабом римлянин мог удовлетворить свои нетрадиционные способности, и это было НОРМАЛЬНО. Мальчик – миньон– обычное дело. Это были специальные рабы, и обязанность у них была всего одна: удовлетворять плотские потребности хозяев.

Вот здесь я разместила пост с рассказом о Катулле

https://lady.webnice.ru/forum/viewtopic.php?t=6807&start=3810

...

Lapunya:

whiterose, очень интересно, спасибо. Я как-то читала роман "Гладиатор", вот только автора забыла - Филипп и какая-то немецкая фамилия. Так вот, герой Гай Вителий как раз и был этим гладиатором, о котором мечтал весь Рим. Рассказывается о всей его жизни - от бедного провинциального мальчишки до гладиатора-ветерана. Погиб он страшно - от ударов быка на арене. В романе описаны - и очень живописно - бытовые сцены, всего Рима и гладиаторов в частности. Почитайте, очень советую

...

Орешек:

Всем привет, скажите, можно вступать в клуб, если я преимущественно читать буду посты, а не писать что-то свое? Так как мне история очень интересна, но "принюхиваться" мы с ней друг к другу начали сравнительно недавно. В школе мы не дружили)
Очень интересные вещи вы тут обсуждаете.

...

miona:

Это Филлипп Ванденбер. Все его книги на Украине издаются приоритетно Харьковским "Книжным клубом семейного досуга". Да, его книги об истории Древнего мира весьма неплохи, но, когда "переметнулся" типа к "Коду да Вмнчи" - как-то чувствуется, что не очень... Кстати, фильм "Гладиатор" - больше по мотивам его книги.
Орешек, солнышко, думаю, что все мы очень рады, что смогли заинтересовать тебя, дали почувствовать "вкус прошлого" немножечко по-новому.


--------------------------------------------------------------------------------
whiterose,
Вот так все и проявляется...Вот она, сущность ИСТИННОЙ РИМЛЯНКИ - взять и подбросить таакие посты в самый разгар дня!!!!!!!! Та кто ж от компа оторвется! ( а внизу под домом ждет машина, ее хозяин в ярости пыхтит на 11 этаж пешком (лифт сломался), боюсь, что отношения выяснять, а я жадно летаю от страницы к странице.... [/b]

...

whiterose:

Орешек, привет!
Женя, Мона, спасибо за информацию о «Гладиаторе». Обязательно посмотрю эту книгу. Что же касается фильма «Гладиатор» - это не исторический фильм, а просто красочное кино. Мало того, что периоды правления 2-х императоров были названы неточно, даже сами гладиаторские бои были… хм… очень неисторичны . Доспехи не соответствовали времени, отсутствовали разделения гладиаторов по направлениям. В то время у гладиаторов была четкая специализация: венатор (бои с хищниками), гладиаторы, которые сражались друг с другом, причем, у них тоже была своя классификация и названия (в зависимости от типа оружия) и т.д. Эту информацию можно найти очень легко, если пройтись по книжным и библиотекам. Тем более обидно, что создатели фильма, сделав ставку на зрелищность, не изучили собственно сами гладиаторские бои.
Мона, спасибо за теплые слова, очень приятно получить звание ИСТИННОЙ РИМЛЯНКИ . Ты не поверишь, но моя стихия – это Средневековье , сердце поделено поровну между Англией и Италией. Лондон, Кембридж, Верона, Флоренция… Плантагенеты, Йорки, Ланкастеры, Висконти, Медичи, Скалигеры… Даже сочиняя анкету для журнала (все участники журнала делают на себя такие анкеты), я написала вот такую легенду:
https://lady.webnice.ru/little_alba/?act=member&v=47

Но с марта Древний Рим – это моя болезнь, такое ощущение, что я там просто живу. Вот здесь я разместила фотографии, которые сделала на раскопках римской виллы и комментарии к ним.

https://lady.webnice.ru/forum/viewtopic.php?t=6807&start=3000

А еще весной Клуб Фрэзеров сыграл спектакль, который шел неделю. Если интересно, даю ссылку на его запись (текст очищен от флуда, но сохранены все роли и картинки- иллюстрации). Спектакль как раз по теме Рима. Это зиповский файл, его сразу надо сохранить на компьютер
https://lady.webnice.ru/files/spectacle.zip

...

Москвичка:

Миона, как всегда - прекрасно. Это я про Спартака в Крыму. Вот уж, действительно, кто б мог подумать... (Нет, конечно, кто-то и подумал, иначе мы б ничего такого и прочитать не смогли ). А я-то всегда была уверена, что Спартак - это отголосок Спарты. Опять же, воин...

whiterose, спектакль
Кстати, "Синий чулочек" - это, оказывается, очень интересно...

А что касается точности воспроизведения всяческой "историчности" в исторических фильмах... Так это "систематическая ошибка", к сожалению, всех режиссёров. Вспомните "Даки", "Александр" (Македонский) или этот кошмар - наш последний позор об Александре Невском (кажется, называется "Александр. Невская битва") - это ж надо было додуматься нарядить дружинников в стрелецкую одежду - брррр... И это, когда пороха ещё не изобрели (у нас, у нас - ясное дело, не у них на Востоке )...

...

Vlada:

Фильм "Гладиатор" ненавижу (ТОЛЬКО НЕ БЕЙТЕ МЕНЯ!). Единственное, за что я ему благодарна - за то. что узнала такого актера,как Хоакин Феникс. С тех пор слежу за его творчеством. Согласна с Розочкой - исторической достоверности 15 %

...

miona:

Дааа, действительно. оччень душевно. Меня сегодня из него за шкирку и пинками вытаскивали. Я и забыла, что меня кто-то ждет...
Чувствую. завтра на дачу придется добираться на общ. транспорте и пешком.
О Голицине -кваснике точно что-то было, подыскивала для папы после пикулевского "Слова и дела", на след. неделе вроде будут заниматься восстановлением данных с полетевших жестких дисков.
Завтра моему городу исполнится 227 лет. Совсем еще молодой по сроку жизни, а сколько ему уже выпало увидеть и пережить.
С днем рожденья, Севастополь.

В синем море свежий ветер
Раздувает паруса.
Маяки из бухты светят
Городская полоса.

Город праздничный встречает
Всех кто вновь спешит сюда
И салюты зажигает
В синем небе как всегда!

С Днём Рожденья милый город!
Ты душой ещё так молод,
Для успехов и побед
Появился ты на свет.

С Днём Рожденья город милый,
Сильный гордый и красивый!
С Днём Рожденья Город мой,
Севастополь дорогой!

Улыбаясь, солнце встало,
Кораблей стоит парад.
Над волною у причала
Чайки весело кружат.

Снова шумно на Приморском
Праздник слышится кругом.
Звонкой песней разольётся
В каждый двор и в каждый дом!
В. Рыбакова

...

Москвичка:

Севастополю!



Не весёлую, братцы, вам песню спою,
Не могучую песню победы,
Что певали отцы в Бородинском бою,
Что певали в Очакове деды.

Я спою вам о том, как от южных полей
Поднималося облако пыли,
Как сходили враги без числа с кораблей
И пришли к нам, и нас победили.

А и так победили, что долго потом
Не совались к нам с дерзким вопросом;
А и так победили, что с кислым лицом
И с разбитым отчалили носом.

Я спою, как, покинув и дом и семью,
Шёл в дружину помещик богатый,
Как мужик, обнимая бабёнку свою,
Выходил ополченцем из хаты.

Я спою, как росла богатырская рать,
Шли бойцы из железа и стали,
И как знали они, что идут умирать,
И как свято они умирали!

Как красавицы наши сиделками шли
К безотрадному их изголовью;
Как за каждый клочок нашей русской земли
Нам платили враги своей кровью;

Как под грохот гранат, как сквозь пламя и дым,
Под немолчные, тяжкие стоны
Выходили редуты один за другим,
Грозной тенью росли бастионы;

И одиннадцать месяцев длилась резня,
И одиннадцать месяцев целых
Чудотворная крепость, Россию храня,
Хоронила сынов её смелых...

Пусть нерадостна песня, что вам я пою,
Да не хуже той песни победы,
Что певали отцы в Бородинском бою,
Что певали в Очакове деды.

АЛЕКСЕЙ АПУХТИН "СОЛДАТСКАЯ ПЕСНЯ О СЕВАСТОПОЛЕ"

...

whiterose:

 » Рим. План типового древнеримкого дома

Всем добрый вечер!
Мона, фотографии чудесные, праздник явно удался!!!
Москвичка, да, спектакль получился веселым – сплошная импровизация, мы все здорово повесилиллись.

А я возвращаюсь к теме Рима

Вот так выглядит план типового древнеримкого дома


Дом начинался с вестибюля, потом размещался коридор, а затем гость попадал в атрий – главный зал, где встречали гостей (парадная комната). В центре атрия размещался бассейн – водосток. Иногда его приспосабливали под аквариум с экзотической живностью.
Таблиний – кабинет хозяина дома, Триклиний – столовая. В богатых виллах были летние триклинии и зимние триклинии.
Перистиль – внутренний дворик, украшенный колоннадой. Экседра – ниша в конце перистиля, в которой часто находилась скамья.
Если дом был одноэтажный, то в задних частях комнат, или там, где написано «Ала» - находились комнаты (спальни0 членов семьи.

Атрий


Пример комнаты – стены украшены фресками, полы – мозаикой


Раскопки Помпеи


И очередная ссылка для тех, кому интересно, за какие фривольные строки Август Октавиан изгнал Овидия из Рима (пост с репродукцией картины Буше)
https://lady.webnice.ru/forum/viewtopic.php?t=6807&start=3870
Только сильно не пугайтесь, там тема недели - эротика

...

froellf:

Розочка! Привет! это просто здорово!!! Стихи, фото, "биография". Может и я когда-нибудь так смогу... Ведь я тоже Рыбка!
А пока меня хватает только на то, чтобы, хотя бы, прочитать в нашем СЧ все ВАШИ посты!!!Но как все это замечательно! А с пополнением Клуба И-Л времени все меньше... Хочется везде успеть... Как всегда хороша информация о На Кипре была раскопана Вилла Дионисия, так кажется, там напольные мозаики великолепные, особенно когда из польют водой!
Ни тебе ковров, ни телика, ни компа! А где они одежду и вещи хранили?

Жека! пошептаться бы...

...

whiterose:

froellf, привет! да, у нас даже эротика какая-то ... интеллектуальная получается Танго, викторианцы, а Ми-ми какой отрывок выложила с рисованием по телу
Я была на Кипре, и, конечно, ездила на эти раскопки, потом нас еще повезли купаться в том месте, где из воды появилась Афродита 9(Венера)
А вилла мне эта запомнилась как раз мозаиками, я тогда в планировке ничего не понимала, но запомнила, что везде мозаика на полах была цветная (особенно в памяти отложилась аллегория "Времена года"), а в одном месте - черно-белая - из морской гальки. Экскурсовод объяснил, что черно-белая мозаика - это гораздо более ранний период и соответствует он временам Александра Македонского. Я тогда здорово прониклась этим фактом. Скорее всего дом был ОЧЕНЬ старым, а позднее либо на его месте построили новый (с цветными мозаиками), либо просто реконструировали старый.

...