Хогвартс - Клуб

Трау

В фольклоре жителей Оркнейских и Шетландских островов фейри, которые, подобно карликам и троллям, боятся солнечного света. Правда, в отличие от тролля, трау, которого застал рассвет, не превращается в камень, а всего лишь теряет способность передвигаться, и вынужден, чтобы сойти с места, дожидаться вечера.
Трау — ночные существа. Они накликали на людей болезни и выкрадывали детей. Трау так стремительно и бесшумно двигались в темноте, что людям удавалось заметить лишь скользящие мимо крохотные тени. Если же трау не успевали скрыться в своих убежищах до наступления утра, то первые же лучи солнца делали их своими пленниками, потому что входы в их жилища закрывались на рассвете.

Свидетелями такого странного случая были трое молодых парней на торфяных полях Шетленда. Они допоздна работали на болотистой делянке острова и остались там до утра.
Поначалу их внимание привлекло некое трепещущее в прозрачном утреннем тумане серое пятнышко. И вдруг оно превратилось в крошечную сморщенную женщину с серым, будто неживым лицом. Одетая в какие-то лохмотья, она бессмысленно бродила среди зарослей вереска на краю торфяного болота. Казалось, она что-то ищет, наклоняясь, время от времени останавливаясь, опускаясь на колени и прикладывая ухо к земле. И без конца бормотала себе под нос что-то невразумительное, напоминающее птичий щебет.
Парни узнали в этой крохотной старушке трау, застигнутого дневным светом. Вход в его убежище исчез на рассвете, и бедняжка оказался словно бы пойманным в ловушку на земле в человеческом облике. Парни поначалу держались подальше от женщины-трау, но один из них, охваченный любопытством, решил разглядеть ее поближе. Отложив в сторону нож и лопату, он стал осторожно подкрадываться к женщине-трау, стараясь не потерять ее из виду, что было непросто, потому что она стремительно от него убегала, жалобно хныча.
Он никак не мог догнать ее, и когда приблизился настолько, чтобы хорошенько рассмотреть, солнце зашло за горизонт. В ту же секунду земля, казалось, задрожала, и крохотное существо исчезло.

Шетлендские трау были относительно маленькими боглями. Некоторые из них даже почти дружили с людьми и мирно делили с ними остров, на котором обитали. Возможно, они частично или полностью лишились своих чар в бесконечной борьбе со светом и стали немного добродушнее.
По ночам трау играют на скрипках и танцуют. Некоторые утверждают, что трау - искусные кузнецы. В частности, об этом писал Вальтер Скотт:

"Я повесил себе на шею цепочку, которую, как известно всем на островах, выковали не смертные кузнецы, а трау в глубине своих загадочных пещер..."

Среди трау нет ни единой женщины, поэтому они женятся на смертных, причем всякая женщина, у которой рождается ребенок от трау, умирает сразу после родов.

Трау умирают, когда их сыновья становятся взрослыми. Некоторые отказываются жениться, надеясь таким образом достичь бессмертия. Но у трау есть закон, по которому упорствующих холостяков изгоняют, и вернуться они могут лишь с женами. Подслушать разговор трау - к удаче, но увидеть трау - к большой беде. Одеваются трау обычно в серое и ходят задом наперед.

Рисунок Девида Купера
Источник:
Кирилл Королев. Энциклопедия сверхъестественных существ. – Эксмо, 2006.

В фольклоре германских и кельтских народов, прежде всего - англичан, а также шотландцев, ирландцев и валлийцев, общее наименование сверхъестественных существ. К фейри относятся эльфы и Дини ши, Туата де Дананн и Тилвит тег, Благой и Неблагий Дворы и многие другие.
Фейри можно разделить на несколько родов. Бывают фейри добрые и злые, героические, бродячие, прирученные и одинокие. У героическим фейри принадлежат те благородные рыцари и прекрасные дамы, о которых повествуют авторы "Мабиногион", сэр Томас Мэлори и сочинители куртуазных романов. Типичный пример такого фейри - молодой Тэмлейн, герой одноименной шотландской баллады.


Бродячие фейри - едва ли не самая многочисленная группа (кстати сказать, героические фейри, по большому счету, тоже относятся к бродячим). Они самые разные по росту, по обличью и по характеру, от злобных слуа до крошечных пикси, засыпающих в чашечках цветков.
Одинокие фейри- те, кто злобен по натуре и предпочитает общению одиночество. Единственное исключение составляют брауни. Одинокие фейри отличаются от бродячих еще и тем, что предпочитают одежду красного цвета, тогда как бродячие носят зеленые куртки. Помимо брауни, к бродячим фейри относятся лепрехуны, пуки, баньши, фир дарриг, глейстиги, брэги, дуэргары и накилевы (естественно, этот список далеко не полон).
К прирученным фейри принадлежат те, кто оторвался от своих собратьев и "прилепился" к людям - те же брауни, детские боуги, жирни и другие.

Внешность фейри
Всех без исключения фейри отличает нечеловечская, неземная красота, омраченная, однако, каким-нибудь уродством. Скажем, женщины-элле - писаные красавицы, но если зайти со спины, выяснитс, что затылки у них - полые. Шотландские глейстинги носят длинные одежды, чтобы скрыть свои козлиные копыта. Шетландские хромушки хромы. Иными словами, фейри всегда можно отличить от человека по какому-либо телесному недостатку. У некоторых всего одна ноздря или один глаз, у других вообще нет носа, у третьих из ртов торчат клыки, у четвертых ноги и руки с перепонками и т. д.
Что касается одежды, большинство фейри предпочитает наряды зеленых тонов. Многие, впрочим, отдают предпочтение красному; кое-кто - к примеру, Дини ши - носит зеленые куртки и красные шапки. Некоторые фейри - те же шелковинки или тилвит тег - выбирают белый цвет. На острове Мэн иные фейри отдают предпочтение голубому; встречаются и такие, которые носят наряды серых или черных тонов, но это бывает крайне редко. Наряд фейри обычно составляют зеленая куртка, темные штаны и красная шапка или шляпа, иногда – с пером совы. Так одеваются почти все бродячие фейри. У одиноких фейри красные не только шапки, но и куртки. Эти два цвета – любимые у фейри. Встречаются и такие фейри, которые предпочитают одеяния изо мха или палой листвы – и даже из склеенных росой паутинок.

Роста фейри разного, среди них можно встретить и коротышек, и высоких. Главный признак, по которому можно отличить фейри от человека - заостренные кверху уши.

Жилище фейри
Чаще всего фейри селятся в холмах. Эти холмы называются на Британских островах «ноу» и делятся как бы на две части – наружную («шийн») и внутреннюю («бру» или «тулмен»). Шийн представляет собой пещеру, а бру – залу с потолком, который опирается на колонны. В бру обычно проживают сразу несколько семейств фейри, а в тулменах обитают фейри-одиночки. Иногда можно увидеть вход в бру. Чаще всего такое случаетсяв канун того или иного праздника – скажем, на Ламмас-тайд (7августа). А вот на Холлан-тайд (11 ноября) к холмам лучше вовсе не приближаться: в ночь на 11 ноября фейри путешествуют между холмами по своим дорогам и тропинкам, раскинутым точно паутина. Вход в бру можно увидеть и в другое время, для этого нужно в полнолуние обойти вокруг холма девять раз – ни больше ни меньше. И тогда взгляду предстанет то, что происходит внутри. Между прочим, на холмах, о которых известно, что в них обитают фейри, не следует строить жилые дома, церкви или замки, ибо фейри могут перенести эти строения на другое место.


Кроме того, широко известны представления о некоей «параллельной реальности», в которой обитают фейри, - о Волшебной Стране. Порой она является взорам людей как призрачный, окутанный туманами остров в морской дали. У этого острова множество названий – Остров Блаженных, Хай-Бресейл (или Ги-Бразил), а самое известное – Инис Авалон или просто Авалон. На острове Авалон покоится легендарный король Артур, перенесенный туда тремя чародейками после кровавого сражения, в котором он получил смертельную рану. В Уэльсе Волшебную Страну называют Тир-Нан-Ог, или Страна Вечной Юности, но это уже не остров, а некая земля, лежащая за морем на западе – или Тирфо Туинн – Земля-под-Волнами. В Волшебную Страну ведут тайные пути. Считается, что ходы в Волшебную Страну можно найти на дне моря и в глубине горных озер, а также в холмах – недаром фейри иногда величают «народом холмов».

Развлечения фейри
У каждого рода фейри свои забавы и развлечения. Бродячие фейри в основном предаются тем же забавам, что и люди. Героические фейри, такие, как Благий Двор или Дини ши, проводят время в аристократических усладах – танцуют, музицируют, охотятся, устраивают верховые прогулки. Кроме того, они постоянно воюют друг с другом и с людьми. Едва залечив раны, полученные в битве, фейри отправляются на охоту. Добрые фейри охотятся со своими белыми красноухими собаками на оленей; а злые охотятся на людей, собирают человеческие души. Они мчатся по небу с таким звуком, словно то кричат перелетные птицы; у лошадей слуа глаза пышут огнем. Кроме того, фейри занимаются спортом – в частности, играют в мяч. У них популярны футбол и травяной хоккей, а также шахматы. Между прочим, они великие шахматисты, и большинство гроссмейстеров людей не годится им и в подметки.

Ремесла фейри
Фейри- замечательные мастера. Причем они не только работают сами, но и учат своему ремеслу людей. Фейри славятся как великие кузнецы. Прежде всего это относится к карликам, которые выковали множество сокровищ и оружия. Лепрехуны все время тачают башмаки, но испокон веку возятся с одним и тем же башмаком, так что результата их трудов никто еще не видел. В шахтах и копях трудятся кобольды и стуканцы. Вдобавок, фейри замечательно справляются с домашней работой (правда, можно ли домашнюю работу назвать ремеслом?).
Вдобавок, фейри – замечательные музыканты. Некоторые из них передают свой дар смертным. В частности, знаменитые шотландские волынщики Маккриммоны научились этому искусству как раз от фейри. Самая приятная, сладостная и опасная для смертных мелодия – «напев эльфийского короля». Под этот напев танцуют даже камни и деревья. Если человек научится этой мелодии, он пропал: очарование музыки настолько велико, что его не нарушить ничем, разве что волынщик может сыграть мелодию задом наперед или скрипачу кто-нибудь перережет струны его скрипки.

Отношение к людям
Выше уже было сказано, что фейри более или менее определенно делятся на добрых и злых. Добрые довольно дружелюбно относятся к людям и потому редко позволяют себе всякие нечестные поступки, хотя и не прочь поозорничать. А вот злые – дело другое: они никогда не упустят случая обмануть человека. Именно злые фейри похищают человеческий скот и крадут детей, вместо которых оставляют подменышей. Иногда они велят людям убивать себе подобных: но их можно провести, вместо человека убив корову или лошадь. Фейри ничего не заподозрят, а смерть животного на время утолит их кровожадность. Впрочем, добрые фейри тоже могут при случае похитить скот или выкрасть младенца из колыбели. Зачастую добрые и злые фейри ходят вместе, и стоит обидеть одних, как другие тут же принимаются за них мстить. В общем и целом фейри живут по присловью: «Что твое, то мое, а что мое – никому не отдам». Правда, среди всех фейри выделяются тилвит тег – это благородные создания, всегда готовые помочь человеку, который им по нраву, и поступающие всегда предельно честно: если что-то берут, то обязательно отдают что-то взамен. Что касается лжи, то тут следует помнить, что фейри, даже злые, не лгут – они всего-навсего лукавят; говорят правду, но так, что не всякий поймет истинный смысл слов.
У фейри существуют свои понятия о чести, которых они строго придерживаются. Тех людей, которые не соблюдают этих правил, фейри строго карают. Прежде всего, они следят за соблюдением тайны, ибо им есть, что таить, и жестоко наказывают тех, кто пытается за ними шпионить. Люди, которые похваляются своими заслугами перед фейри, частенько заболевают, у них на теле появляются «эльфийские метки», их разбивает паралич. А те, кто пытается украсть сокровища фейри, рискуют жизнью. Фейри терпеть не могут скупердяйства, грубости и невежливости, кроме того, они недолюбливают мрачных типов, тогда как человек веселый вправе рассчитывать на радушный прием. Если в доме чистота и порядок, фейри обязательно наградят чем-нибудь его хозяйку. А нерях и лентяек они не преминут проучить. Заодно достается тем мужьям, которые бьют своих жен, и любителям сквернословить.
Как правило, фейри довольно дружелюбно относятся к людям. Но если их оскорбить, даже непреднамеренно, они мстят. Чаще всего их месть заключается в том, что они насылают болезни.

"Чудесные похороны"
В фольклоре германских народов довольно часто встречается сюжет, носящий название «чудесных похорон», то есть похорон фейри. Между тем в сказках и преданиях повторяется, что фейри не умирают – по крайней мере, от старости (их можно лишь убить или смертельно ранить). Умирая – точнее, погибая в мире людей, фейри возвращаются в Волшебную Страну, где продолжают жить, как ни в чем не бывало. Однако порой они настолько устают от жизни, что начинают мечтать о смерти, которая избавила бы их от тягот бытия. А чтобы умереть, фейри нужно приобрести душу, подобную человеческой…
Что же касается похоронных процессий фейри, встреча с ними предвещает человеку беду.

URL=http://www.radikal.ru][/URL]
Они с раннего детства знакомы каждому из нас, и, казалось бы, в этих симпатичных сказочных созданиях уже не осталось ни загадок, ни секретов. Однако лукавство с притворством, как и магия, у фей в крови. Невинный, почти кукольный образ крылатых малюток — лишь яркий фасад, за которым маленький народец скрывает многочисленные тайны. Под их завесу мы сегодня попытаемся проникнуть.

РАЗМЕР ПРОБЛЕМЫ
Относительно родины маленького народца не существует ни малейших сомнений: фэйри — коренные западноевропейцы и чаще всего встречаются на Британских островах. А вот когда человек впервые познакомился с ними, остаётся только гадать. С уверенностью можно говорить лишь о том, что произошло это ещё в дохристианскую эпоху. Несмотря на столь почтенный возраст, привычный каждому ребёнку образ маленького человечка с крылышками, как у стрекозы или бабочки, появился сравнительно недавно — лишь в девятнадцатом веке. Писатели и художники викторианской эпохи пририсовали феям этот запоминающийся атрибут, а заодно уменьшили бедняг до совсем уж крошечных размеров, стремясь подчеркнуть их принадлежность к миру магии.
Фэйри из более древних историй похожи на обычных фэнтезийных эльфов — прекрасные бессмертные волшебные создания, непонятные и притягательные для смертных. Если фэйри и уступают нам ростом и сложением, то лишь самую малость, а на первый взгляд вполне могут сойти за человека. Недаром средневековые предания сохранили немало рассказов о романтических отношениях между фэйри и смертными. Правда, фэйри известны как умелые мастера перевоплощения и магии иллюзий, так что очень сложно судить об их истинном облике и размерах.
Феи были излюбленной темой многих художников девятнадцатого века.

Впрочем, не так уж и важно, похожи фэйри на людей или нет; основное их отличие от смертных кроется не во внешнем виде, а в характере и повадках. Такие понятия, как мораль и нравственность, глубоко чужды магическому народцу — или, по крайней мере, большинству его представителей. Это не означает, что все фэйри от природы злы и коварны — они всего лишь смотрят на мир иначе, нежели люди. Нравом фэйри подчас напоминают избалованного ребёнка, который в поведении руководствуется исключительно капризами и имеет весьма отдалённые представление о таких понятиях, как «добро» или «зло». Приглянувшийся им человек вполне может рассчитывать на щедрую помощь или дары, а вот сердить фэйри не стоит — потом бед не оберёшься.

В отличие от женщин- фэйри, мужчины маленького народца далеко не всегда могут похвастаться привлекательной внешностью.
Правда, волшебный народец настолько любит всевозможные проказы, что вполне может начать изводить попавшегося под руку смертного исключительно забавы ради. И, хотя с его точки зрения шутки могут оказаться весьма жестокими, сам фэйри будет считать их лишь невинным баловством.
Избежать проделок фэйри проще всего, подружившись с ними, — почти все источники сходятся на том, что они с радостью принимают от людей подарки и неравнодушны к свежей выпечке. Если же дошло дело до конфликта с фэйри — тут нет никаких сомнений: надёжнейшим средством борьбы с ними служит холодное железо, ведь оно разрушает их магию.
Окутано тайной и происхождение фэйри. Это даёт почву для многочисленных спекуляций, за которыми были замечены даже высокопоставленные церковные иерархи. Естественно, они видели в бессмертных волшебных созданиях порождения зла демонов, падших ангелов или утративших былую власть языческих божеств. Однако, судя по тому, что в большинстве своём фэйри абсолютно равнодушны к церковным символам или святой воде, эти версии можно отбросить как сомнительные. Несколько более распространены верования, согласно которым они либо неприкаянные души умерших людей, либо персонифицированные силы природы. Однако наиболее вероятно всё-таки, что словосочетание «волшебный народец» стоит понимать буквально, признав фэйри самостоятельным видом живых существ, причём весьма разношёрстным.


Из-за метаморфоз, которые пережил образ маленького народца за последние два века, далеко не всегда между понятиями «фея» и «фэйри» можно провести чёткую границу. Говоря сегодня о феях, мы обычно подразумеваем пресловутых крошечных крылатых созданий, ставших завсегдатаями детских сказок. Словом же «фэйри» всё чаще обозначается не конкретная магическая раса, а все обитатели волшебной страны или как минимум её дворянство. Последнее также нередко именуется на ирландский манер сидхе или ши.
• НАЗВАНИЕ: Фейвайлд
• ПРОИСХОЖДЕНИЕ: Dungeons & Dragons 4th Edition
• МЕСТНЫЕ ЖИТЕЛИ: фэйри, элдарианы, фомориане, гоблины
Согласно четвёртой редакции Dungeons & Dragons, у материального плана бытия существует несколько отражений, к которым принадлежит и мир фэйри — Фейвайлд. Мир этот хоть и прекрасен, но дик и полон опасностей. Его география и царящие здесь физические законы практически не отличаются от тех, к которым привыкли смертные, но магия в нём проявлена гораздо сильнее, и практически все обитатели Фейвайлда обладают какими-то сверхъестественными способностями. Именно отсюда в глубокой древности первые эльфы пришли в мир смертных, а их менее склонные к путешествиям сородичи до сих пор остаются самым могущественным народом Фейвайлда, хотя на эту роль претендуют и агрессивные гиганты фомориане.
Из всех параллельных планов лишь на Фейвалд можно угодить случайно: вратами в него служат так называемые перекрёстки фей — области пространства, где истончился барьер между двумя мирами.




СТРАНА ЧУДЕС
В древности фэйри, кажется, открыто жили по соседству со смертными и часто попадались им на глаза, но тяжёлая поступь прогресса заставила их укрыться от людских глаз. На Британских островах домами волшебного народца испокон веков было принято считать холмы — хотя не исключено, что они лишь скрывают проход в иную реальность.
Реальность, в которой властвует магия, не действуют привычные нам законы физики и даже время течёт иначе, чем на Земле. Прикоснувшись к этому волшебному миру, смертный едва ли останется прежним — ещё повезёт, если удастся отделаться лишь вечной тоской по сказочной стране, ведь многих она попросту сводит с ума. Надёжной защиты от подобных эффектов не известно, но чтобы снизить риски, гостям в мире фэйри не рекомендуется употреблять местную пищу и напитки или принимать какие-то дары от местных жителей.
Печально известна привычка фэйри похищать человеческих младенцев, подменяя их собственными сородичами. Причины для подобного поступка могут быть самые разные — от желания завести смертного раба до мести людям. А некоторые подменыши и вовсе паразитировали на людях, высасывая жизнь из ничего не подозревающих «родителей».
В пьесе «Сон в летнюю ночь» человеческий ребёнок становится причиной размолвки между королём фэйри Обероном и его супругой Титанией. Король хочет превратить мальчика в своего слугу, но у его соправительницы просыпается что-то вроде материнского инстинкта, и она начинает сама нянчиться с подменышем.
Примечательно, что подброшенный людям ребёнок-фэйри вполне может вырасти, ничего не подозревая о своём происхождении и способностях — по крайней мере, до поры. Этот мотив лёг в основу романа Тэда Уильямса «Война цветов»: музыкант Тео вполне неплохо чувствовал себя на Земле, не подозревая, что настоящие родители подбросили его смертным, чтобы защитить от смертельных интриг фэйри. Лишь повзрослев, он вернётся на историческую родину, чтобы помешать фашиствующим фэйри уничтожить народ, который его вырастил.
Шотландцы и ирландцы — общепризнанные эксперты в области фэйри — сходятся во мнении, что волшебный народец разделён на две противоборствующие фракции: Благой или Летний двор и Неблагой двор, ассоциирующийся с зимой. Представители первого обычно дружелюбны по отношению к людям, и даже если подшучивают над ними, то беззлобно. А вот неблагие фэйри смертных не слишком-то жалуют и без малейших колебаний причиняют им вред.
Фэйри — существа крайне старомодные. Они с большим недоверием относятся к плодам как технологического, так и социального прогресса. Поэтому неудивительно, что ни о какой демократии в волшебной стране и не слышали: при дворах царит самая что ни на есть абсолютная монархия, причём практически несменяемая. Большую роль при дворах играют вассальные отношения, строго чтутся договоры и древние неписаные традиции — словно в средневековье.
Естественно, дворы с трудом уживаются друг с дружкой. Так в цикле Джима Батчера «Досье Дрездена» Летние и Зимние фэйри ведут затяжную холодную войну — открытое противостояние между ними способно вызвать самый натуральный апокалипсис. Учитывая это, бороться им приходится в основном при помощи пешек-смертных, с которыми фэйри обожают заключать всевозможные договоры, где всегда найдётся какой-нибудь подвох, пусть даже напрямую лгать обитатели Небывальщины не умеют.
Чародей Дрезден крепко связан с фэйри — даже его крёстной была леди Зимнего двора.
Примечательно, что хотя Летние гораздо приятнее в общении, при необходимости они шагают по трупам с такой же лёгкостью, как их Зимние сородичи.
Подобно Батчеру, не питает иллюзий насчёт доброты фэйри и Лорел Гамильтон. Мэредит Джентри, фэйри-полукровка и принцесса Неблагого двора, большую часть жизни проработала детективом, а вернувшись в родные холмы, обнаружила, что гораздо безопаснее чувствовала себя среди преступников. Она оказывается в центре змеиного клубка интриг и застарелой вражды, а единственный её козырь — гламур, магия иллюзий и секса.
До Шекспира королевы фэйри были безымянными — именно у него впервые появляются имена Мэб и Титания.
Вообще, многие предания отмечают необыкновенную сексуальную притягательность фэйри, поэтому неудивительно, что в последнее время они становятся серьёзными конкурентами вампиров на ниве мистических лавбургеров. Любвеобильные фэйри уже успели прославить имена таких молодых писательниц, как Мелисса Марр и Кэрри Джонс.
Услугу пикси вполне можно купить за пиццу, а ценой сделок с высшими фэйри зачастую бывает жизнь.

Ошибка Конан Дойла

В начале двадцатого века настоящий фурор произвели фотографии, сделанные английскими девочками Элси Райт и Френсис Гриффитс, на которых те были изображены рядом с резвящимися феями. Снимки попались на глаза мистику Эдварду Л. Гарднеру, а затем и Артуру Конану Дойлу, который живо интересовался неизведанным. Оба были уверены, что им в руки попали доказательства существования фей; тем более что при первых экспертизах однозначно выявить фальсификацию не удалось. «Отец Шерлока Холмса» до конца жизни был уверен в подлинности «фей из Коттингли». Хотя большинство исследователей изначально относились к фотографиям скептически, споры об их подлинности более-менее поутихли лишь после того, как в 1983 году Элси и Френсис всё же признались в подделке.

МНОГОЛИКИЕ КРОШКИ
По версии Мэредит Джентри политика фэйри творится преимущественно в постели главной героини. Романы Мелиссы Марр начали выходить у нас в конце позапрошлого года.
Фей-малышек одним из первых упоминает Шекспир — впрочем, почти наверняка великий драматург позаимствовал этот образ в более ранних преданиях, — но широкую известность и популярность они обрели лишь в викторианскую эпоху. Они стали частыми гостями на полотнах знаменитых художников, а затем за дело взялись и писатели во главе с Джеймсом Баррри. Легкомысленная, капризная, мнительная, но всё же добрая и отважная Динь-Динь стала не только верной спутницей Питера Пэна, но и образцом феи на многие поколения вперёд. А уж после того, как за дело взялась студия Disney, одним из символов которой стала Динь-Динь, она и вовсе превратилась в одного из самых узнаваемых персонажей двадцатого века.
По словам Диснея, свою Динь-Динь он рисовал с актрисы Маргарет Керри.
В наш циничный век даже добрые сказки Джеймса Барри могут превратиться в настоящие ужасы. В серии комиксов Grimm Fairy Tales: Neverland Питер Пэн сам превратился в фэйри, захватил власть на острове Нетинебудет и сделал фею Динь-Динь, которая успела стать знойной красоткой, своей любовницей и помощницей. С её помощью остроухий тиран похищает смертных детей и высасывает из них жизненную силу, чтобы обеспечить себе бессмертие
Феям вообще не стоит доверять, а уж поднаторевшим в бизнесе — тем более.
В Magic The Gathering феи куда больше напоминают насекомых, нежели в иных фэнтезийных вселенных.
В последние годы с крылышек фей всё чаще пытаются смахнуть волшебную пыльцу. И вот уже в «Шреке» Фея-крёстная превращается в коварную интриганку, приторговывающую магическими услугами и зельями. А в таких играх, как King’s Bounty или Magic The Gathering, феям и вовсе приходится примерить на себя роль рядовых бойцов. Воины из них обычно не самые выдающиеся, что, впрочем, нередко искупается количеством и незаурядными магическими способностями.
Ближайшие мифологические родичи «современных фей» — пикси и брауни. Первые по поведению почти неотличимы от фей, но не столь приятны на вид — в них с трудом угадывают человеческие черты, да и носить предпочитают тряпьё, но зато они совершенно незлобивы, хотя и могут напакостить шутки ради. А от брауни людям обычно бывает только польза: эти маленькие создания обожают селиться в наших домах и помогают поддерживать порядок, особенно если время от времени баловать их угощениями.


Титания
• НАСТОЯЩЕЕ ИМЯ: Мэрироз
• СТАТУС: Королева благого двора
• ВСЕЛЕННАЯ: DC Comics
• СОЗДАТЕЛИ: Нил Гейман и Чарльз Весс
• ПЕРВОЕ ПОЯВЛЕНИЕ: 1990 год (Sandman # 19)

Фэйри можно не только родиться, но и стать, если достаточно долго прожить в их мире. Обычно дело ограничивается обретением каких-то магических способностей или необычных физических особенностей, но некоторым смертным удаётся подняться в волшебной стране до самых невероятных высот
Примером тому может служить Титания из DC Comics. Родившись в Средневековье простой смертной, она уже в детстве попала в страну фэйри, приглянулась королю благого двора Обри и со временем вышла за него замуж, став не только частью волшебного народца, но и его правительницей.
Титания впервые появилась в комиксе «Песочный человек» как эпизодический персонаж, но со временем обрела значительную популярность и обзавелась несколькими персональными мини-сериями.

МЕЧТАТЕЛИ И РАБЫ
Мало кто умеет из мешанины древних легенд и преданий выстраивать стройные и логичные миры так мастерски, как компания White Wolf. Не обошли вниманием создатели «Мира Тьмы» и фэйри, разработав линейку игр Changeling: The Dreaming, в которой те предстали в весьма необычном свете. Согласно этой мифологии феи, или подменыши, как они предпочитают себя именовать, обитают в мире человеческих фантазий. Когда мечтать для смертных было так же естественно, как дышать, феи могли свободно проникать в наш мир, однако чем сильнее человек полагался на разум, тем меньше оставалось места для грёз, и со временем фэйри пришлось покинуть ставшую им чуждой реальность, а граница между мирами стала почти непроницаемой. А на Земле остались лишь низшие фэйри — домовые, гоблины, тролли, — которым пришлось приспособиться к новым условиям и учиться жить тайно. Сначала они просто маскировались под смертных, но впоследствии научились помещать свои души в тела новорождённых детей.
Лишь после первого шага Нила Армстронга на Луну тем фэйри, которые укрылись в мире грёз, вновь открылась дорога на Землю. Правда, чтобы попасть туда, им приходится перерождаться в людских телах, что определяет их двойственную природу: выглядят они как простые смертные, а их дух пронизан волшебством, но истинную суть подменыша может разглядеть лишь другой фэйри.
Естественно, низшие не обрадовались новой встрече с бывшими хозяевами, и двум фракциям с трудом удалось заключить хрупкое перемирие. Но какие бы внутренние противоречия и застарелая вражда ни разделяли сообщество подменышей, главным их врагом остаётся Банальность — прагматизм и неверие, которые однажды уже едва не разрушили страну грёз.
Нашлось волшебному народцу место и в новом «Мире Тьмы» — на сей раз трактовка их образа оказалась более традиционной. Местные фэйри вполне комфортно чувствуют себя в собственном волшебном мире Аркадии и совсем не рвутся на Землю, а вот её трудовые ресурсы ценят весьма высоко и регулярно похищают смертных, превращая тех в своих рабов. Некоторым из этих подневольных слуг всё же удаётся бежать, но пребывание в Аркадии оставляет на них свой отпечаток: они приобретают отдельные черты фэйри, обзаводятся сверхъестественными способностями и становятся изгоями в мире смертных.

ФЕИ В ТРИКО
Хотя волшебство и феи связаны практически неразрывно, изредка всё же встречаются персонажи, которые при всём внешнем сходстве с этими созданиями не имеют к магии ни малейшего отношения. Ярким примером этого может служить Пикси — представительница плеяды молодых мутантов, присоединившихся к Людям Икс лишь в двадцать первом веке. Хотя сложно поверить, что тонкие стрекозиные крылышки способны поднять человека в воздух, Пикси с их помощью превосходно летает, к тому же девушка способна создавать магическую пыльцу, вызывающую у тех, кто её вдохнёт, галлюцинации.
Тролли, сатиры, красные шапки — тоже фэйри, пусть и низшие.
Товарка Пикси по вселенной Marvel Comics, отзывающаяся на прозвище Оса, получила способность превращаться в маленькое крылатое создание благодаря достижениям науки. Приняв сыворотку, разработанную доктором Пимом, также известным как Человек- муравей, она научилась уменьшаться до крошечных размеров, отращивать крылья, управлять насекомыми и генерировать интенсивные энергетические лучи. Хотя, казалось бы, по большей части способности у Осы не слишком полезные для героической деятельности, она была в числе основателей команды «Мстителей» и оставалась в её рядах на протяжении сорока с лишним лет — вплоть до своей смерти в 2008 году.
Кроме крыльев, мутанта в Пикси выдают уши и нечеловеческие глаза.

Феи давно и на постоянной основе прописались в детских сказках, но в мрачном и реалистичном современном фэнтези им прижиться сложнее. А вот их старшие и значительно более опасные сородичи постепенно выходят из тени и всё увереннее напоминают о себе столь опрометчиво позабывшим о них смертным.

Источник: http://mirf.ru/Articles/art4562.htm

Иногда злые фэйри похищают красивых девушек. В Ирландии популярна легенда о короле Эохайде. У него была красавица-жена Этайн. Однажды прекрасную женщину, купавшуюся в озере, увидел злой колдун Мидер. Фэйри влюбился в Этайн. Хитрец пришел во дворец и предложил королю сыграть три партии в шахматы. Проигравший должен был исполнить любое желание выигравшего. Первые две партии выиграл Эохайд и потребовал от фэйри табун лошадей и сундук с золотом. Третью партию выиграл Мидер и потребовал прекрасную Этайн. Королю это показалось наглостью, но он для вида согласился и велел колдуну приходить через неделю. За это время король собрал войско и, когда пришел Мидер, запер за ним дверь. Фэйри окружила вооруженная стража. Тогда Мидер мечом проложил путь к Этайн, схватил королеву в охапку, взмыл в воздух и пролетел сквозь крышу. Изумленные король и его подданные увидели в небе двух лебедей.
Эохайд очень тосковал по жене, двадцать лет и три года он искал дорогу в Волшебную страну, но все-таки нашел единственный путь. Мидер вернул смельчаку Этайн. Теперь королевская чета живет в Волшебной стране: фэйри не отпускают их домой.
Обычно колдуны не трогают людей. Но если оскорбить или как-нибудь ущемить их интересы, фэйри обязательно отомстят. Месть заключается в насылании неприятностей и болезней. За мелкие провинности колдуны наказывают мурашками, сыпью, за крупные - коликами, туберкулезом и параличом. Кстати, паралич часто так и называют - удар фэйри.
Эти существа крайне аккуратные и любят опрятных хозяек. У таких женщин благодаря помощи фэйри всегда хорошо несутся куры, а коровы дают много молока. Нерях же и неумех колдуны наказывают: насылают прыщи на лицо и фурункулы на тело. Женщина, насолившая фэйри по-крупному, рискует навсегда остаться бесплодной.

Иногда фэйри сами уходят в Волшебную страну. Это происходит потому, что им надоедает находиться среди людей. По преданиям, Волшебная страна находится на острове Аваллон. Где расположен этот остров, не знает никто. Ирландцы считают, что он находится где-то к западу от их страны, в Атлантическом океане. Попасть туда можно по подземным ходам из холмов Сидов. В Волшебной стране время течет медленнее, а ее обитатели никогда не старятся.
Иногда отражение Волшебной страны является на поверхности небольших озер горной Шотландии. Тогда в колеблющейся воде можно увидеть прекрасные города, высокие замки. Наряженные фэйри пируют в огромных залах замков, играют на волынках, танцуют. Именно здесь, на Аваллоне, был изготовлен меч Экскалибур для легендарного короля Артура. Сюда же смертельно раненого в сражении рыцаря фэйри привезли умирать. Теперь они охраняют его могилу.
Есть ли зерно истины в этих красивых легендах о загадочных существах? Исследователи аномальных явлений считают, что есть. Фэйри - это люди, наделенные необычными способностями, как шаманы или маги. Возможно, в древности таких людей было больше, чем сейчас, и селились они группами. Скорее всего, они действительно умели и насылать болезни, и излечивать от них. По всей видимости, фэйри были бедны, раз им приходилось жить в землянках (в холмах). А может быть, это были самые обычные люди, небольшое племя, переселившееся когда-то с маленького островка, который они называли Аваллон, в Ирландию и Шотландию. Местные жители невзлюбили чужаков, поэтому и приписывали им разные неблаговидные дела.

Источник: http://www.danvich.com/feyri-iz-volshebnoy-stranyi.php

Оксана Романова ФЕЙРИ


Так может выглядеть Сидхе, воин из личной гвардии королевы Андаис, изгнанник из Благого двора. Его волосы и кожа будто посыпанные золотой пылью, в радужках многочисленные цвета расположены по спирали.

Джеймс Барри «Питер Пэн в Кенсингтонском саду»
Джим Батчер, цикл «Досье Дрездена»
Лорел Гамильтон, цикл «Мередит Джентри»
Сюзанна Кларк «Джонатан Стрендж и мистер Норрелл»
Артур Конан Дойл «Явление фэйри»
Мелисса Марр, цикл «Коварная красота»
Тэд Уильямс «Война цветов»
Уильям Шекспир «Сон в летнюю ночь»
Карен Мари Монинг серия «Лихорадка» и «Горцы»
Мэгги Стивотер «Баллада», «Прощальная песнь»
Генри Нефф серия «Школа магии»
Блэк Холли, Отважная
Блэк Холли, Решительная
Блэк Холли, Зачарованная
Макгвайр Шеннон, Магия крови. Розмарин и рута
Кларк Сюзанна, Дамы из Грейс-Адье и другие истории
Сборник рассказов «Глаза мертвецов» Переводчик: Вера Ахтырская
Содержание:
Дом судьи
автор: Брэм Стокер стр. 23-50

Глаза мертвецов
автор: Дэниел Коркери стр. 51-66

Узник
автор: Дороти Макардл стр. 67-79

Ребенок, похищенный Фэйри
автор: Джозеф Шеридан Ле Фаню стр. 80-94

Белая кошка, проклятие Драмганниола
автор: Джозеф Шеридан Ле Фаню стр. 95-112

Легенда Кэпперкаллена стр. 113-150

Истории озера Лох-Гур стр. 151-168

Странное событие из жизни художника Схалкена стр. 169-202

Участь сэра Роберта Ардаха стр. 203-214

Страница истории одного семейства из графства Тирон стр. 215-267

Дарби О'Гилл и Лепрехаун
автор: Гермини Каванах стр. 268-291

Могильщик из Кэшела
автор: Дэвид Рассел Макэнелли стр. 292-305

Джексон Мелани, Повелитель
Кагава Джули, серия «Железные фейри»
Мелисса Марр, серия «Татуированные фейри»
Елена Самойлова, Грозовой Сумрак
Ярослава Кузнецова, Ирина (Кира) Непочатова, Золотая свирель
Эллен Кашнер, Томас Рифмач
Лорел Гамильтон автор, цикл о Мерри Джентри
Игнатова Наталья, Дева и Змей
Игнатова Наталья, Охотник за смертью
Райчел Мид, Терновая королева
Сьюзан Маклеод, Холодный поцелуй смерти
Лорел Гамильтон, Соблазненные луной
Эприлинн Пайк, Крылья
Эприлинн Пайк, Чары
Тара Брэй Смит, Посредники
Краули Джон, Маленький, большой или парламент фейри

Лена, давай на "ты", мне так проще общаться. Я не все книги из списка читала, хотя почти все есть у меня в моей библиотеке. Моими самыми любимыми из списка являются книги Монинг. У нее есть 2 серии "Лихорадка" и "Горцы". Советую начать с последней серии, потому что "Лихорадка" хоть и стоит, как отдельная серия, является как бы продолжением "Горцев". Да и сами события в ней являются следствием книги "Сердце горца". Думаю, если бы не разоблачение Адамом Блэком козней Дэррока против королевы Светлого Двора Эобил, того бы не изгнали в мир людей, лишив при этом бессмертия, но оставив память. И этот бы Дэррок не стал бы в мире людей пытаться добиться своего, в результате чего воцарился хаос, и темные создания оказались свободными в нашем мире.

Книги Марр в общем-то не плохие, но перечитывать их я не буду. Я стала подозрительно относиться к татуировкам после прочтения ее книг.
Книги Джима Батчера мне чем-то напомнили стиль Конан Дойла. Его Дрезден постоянно что-то расследует и исправляет. Правда в отличии от Холмса он наделен магическими способностями. А вот книгу Конан Дойла «Явление фэйри» я не читала, не знаю о чем она.
Мэгги Стивотер читала не так давно. Не знаю будут ли еще книги в этой серии, пока читала две. Неплохо написано. От первого лица и постоянно меняется герой, от имени которого повествуется. Но если честно, ее серия об оборотнях нравится больше. Их 4 книги вышло уже.
Блэк Холли неплохо написано. Но опять же второй раз читать не буду.
О книгах Блэк Холли читала позитивные отзывы, я скачала книги, но пока не читала.
Генри Нефф серия «Школа магии». Сейчас жду 4-ю книгу. Неплохая серия. В каждой последующей книге события все интереснее развиваются. Эту книгу сравнивают с книгами Роулинг о Гарри, но я бы не стала этого делать. Общее может быть то, что здесь тоже мальчик узнает, что он волшебник и едет в школу магии. Но в остальном ничего общего не нахожу, только еще может быть то, что тому приходится постоянно бороться с темными силами. Здесь это демоны. В книгах много упоминаний из кельтской и ирландской мифологии. Вот когда мне пригодились странички сайта, о котором говорила выше. Пришлось почитать немного о кельтском пантеоне, чтобы разобраться что к чему. Подозреваю, что книг будет 6, т.к. учиться в магической школе надо 6 лет. Но уже в 3-й события развиваются далеко от школы, потому что Максу (гл. герой) приходится сражаться с темными силами далеко за пределами школы, на территории врага в Европе, где из-за того, что "Книга Творения" попала в руки гл.демона Астарота, исчезли все государства, а человечество шагнуло далеко назад. Вообщем хорошая серия, много интересных моментов. И хоть книга для детей и подростков, читала с удовольствием.
Книги Гамильтон читала очень давно, еще до Монинг, и тогда они мне очень нравились. Думаю почитать стоит. Может быть до Монинг.
Книги Пайк, Тары Брэй Смит и Маклеод так себе, почитать и забыть.

Джексон Мелани "Повелитель" скачала, но читать не стала, у нас на сайте она есть, и после всех негативных комментариев на эту книгу, у меня просто нет желания ее начинать. Может когда-нибудь, когда нечего будет читать, попробую начать, кто его знает, может удивлюсь.
Я вообще-то всегда, если есть возможность читаю комментарии к книгам, и если наряду с +ными есть - тельные читаю и зачастую книга нравится, но если только отрицательные, то лучше не читать.
Хочу теперь почитать Самойлову и Кузнецову, не знаю, как они пишут, но думаю у нас на сайте их книги есть.

Кабилл-ушти
Cabyll-Ushtey
Мэнский водяной конь, бледно-серой масти, иногда пегой, не менее опасный и кровожадный, чем шотландские Эх-Ушки , хотя о нем и не рассказывают так много.
Уолтер Гилл в "Мэнской тетради" приводит историю о кабилл-ушти, который некоторое краткое время водился в Керру-Клох на Черной Реке.

Однажды жена некоего фермера обнаружила пропажу одного из своих телят — и никаких следов, кроме клочков шерсти; на следующий день фермер увидел, как чудовище вышло из реки, схватило одного из телят и разорвало его на части. Хозяева отогнали скотину от реки, но им пришлось перенести еще более тяжкую потерю, потому что через несколько дней их единственная дочь исчезла, и больше о ней не слыхали. Больше Кабилл-Ушти не трогал их . Несмотря на свою симпатичную внешность, это очень злобное и опасное существо.

Шупилти
Shoopiltee
В фольклоре жителей Шетландских островов крошечные водяные лошадки. Как и у других водяных лошадок, их любимая проказа - прыгнуть вместе с седоком в воду, исчезнув ,оставляя незадачливого седока посреди озера. Нельзя утверждать, что шупилти жестоки и кровожадны, как их сородичи Келпи или Эх-ушки, однако они пьют кровь утопленников. По характеру шупилти больше похожи на Ноггла с Оркнейских островов.

Однажды людям удалось поймать Шупилти и приковать к камню между двух озёр. Но конь бешено рвался на свободу и ,в конце концов, ему удалось освободиться. Свидетельством этого случая могут служить царапины от цепи на камне, к которому был прикован Шупилти.

Эх-ушка
В шотландском фольклоре водяные лошадки, коварные и опасные. Порой они оборачиваются прекрасными юношами или гигантскими птицами. Эх-ушку в облике человека можно узнать по водорослям в волосах. Представляясь лошадью, эх-ушка словно приглашает сесть на себя, но того, кто на это осмелится, ожидает трагический конец: лошадь прыгает в воду и пожирает своего седока, а потом волны выбрасывают на берег печень жертвы.

В отличие от келпи, которые живут в проточной воде, эх-ушки обитают в морях и озерах. Поездка на эх-ушке безопасна до тех пор, пока чудище не почует близость воды.


Ноггл
Noggle, Nuggle or Nygel
В фольклоре жителей Шетландских островов водяная лошадка. Как правило, ноггл появляется на суше под видом чудесной гнедой лошадки, оседланной и взнузданной. Ноггл не такой опасный, как келпи, но никогда не отказывается выкинуть ту или другую из двух своих излюбленных шуток. Если по ночам он видит, что на водяной мельнице кипит работа, то хватается за колесо и останавливает.

Отогнать его можно, показав нож или высунув в окно горящую ветку. Еще он любит приставать к путникам. Стоит кому-то сесть на него, как ноггл бросается в воду. Впрочем, кроме купания, седоку ничто не грозит: очутившись в воде, ноггл исчезает со вспышкой синего пламени. Чтобы не перепутать ноггла с лошадью, следует смотреть на хвост: у ноггла хвост загибается на спину.
По более поздним преданиям ездить на Ногглах могли только Finmen'ы - мужчины из племени колдунов и перевертышей, непревзойденные мастера гребли на лодках.


Благодарствую за прочтение! Надеюсь,Вам понравились эти лошадки. До новых встреч!

Информация взята с множества сайтов.

Агиски - в ирландском фольклоре водяные лошадки, которых можно обнаружить едва ли не в каждом морском заливе. Чаще всего они выбираются на берег в ноябре: если поймать агиски и оседлать, из него выйдет замечательный конь. Но тот, кто захочет держать у себя агиски, должен помнить: его ни в коем случае нельзя подпускать к воде (и даже допускать, чтобы он учуял запах моря), иначе агиски утащит своего седока на дно и там разорвет на кусочки. Рассказывают также, что дикие агиски порой нападают на домашний скот. Обычно они принимают обличье жеребят с пышной гривой.

Источник: http://myfhology.info/monsters/agiski.html

Однажды, когда несколько крестьянских детей из Хиршхольма играли около Агерсо, из воды внезапно появилась большая белая «мать-лошадь» и поскакала по полям. Мальчики побежали поглядеть на нее, и один из них осмелился даже забраться ей на спину — однако лошадь сразу после этого понесла, собираясь унести паренька в озеро. По счастью, он тут же произнес такие слова:
Крест Господень, спаси меня,
От этого огромного коня!

После этого лошадь немедленно исчезла из-под него.
К северу от Тистеда лежит деревня Брюнд. Когда три пьяных крестьянина направлялись из этой деревни домой и проходили по полю под названием Кроненс-Марк, один из них выразил желание, чтобы их доставила домой какая-нибудь лошадь. Внезапно они увидели перед собой огромную черную лошадь, на крупе которой они все могли бы легко поместиться. Но когда двое уже уселись на лошади, третий в изумлении произнес:

Кресте Господа Христа,
Эта лошадь нечиста!
В то же мгновение лошадь исчезла, а все трое оказались лежащими на земле.

Источник: http://www.legendami.ru/bod/daniy/daniy69.htm

В прежние времена в каждом церковном дворе перед погребением первого человека закапывали живую лошадь. Появлявшийся потом дух этой лошади называют хель-лошадью. У нее три ноги, и встреча с ней предвещает смерть. Отсюда о пережившем опасную болезнь говорят: «Откупился от смерти горстью овса» (как подношением).
Во дворе собора в Аархуусе иногда появлялась хель-лошадь. Один человек, чьи окна выходили на двор собора, вечером, сидя в своем доме, воскликнул: «Что это за лошадь во дворе?» «Возможно, это хель-лошадь», — ответил сидящий с ним. «Тогда мне надо посмотреть на нее!» — сказал человек. Выглянув из окна, он стал белым, как мел — однако так и не рассказал о том, что увидел. Вскоре после этого он заболел и умер.

Источник: тот же

Никсы - В фольклоре германских народов фейри, которые стерегут водные пути (реки и ручьи) в Волшебную Страну пропускают тех, кого следует, а кого не следует - отгоняют. Еще они обольщают молодых девушек, которых завлекают рассказами о несметных сокровищах в своих подводных жилищах. Они частенько наигрывают на своих золотых скрипках и лютнях мелодию эльфийcкого короля, которая очаровывает смертных. В некоторых сказках говорится, что никсы высасывают из людей души и, подобно мерроу, заключают их в клетки. Нрав у никсов переменчивый: то они выплывают на поверхность и поют, то поднимают бури и требуют мести тем, кто их оскорбил. Они помогают людям - в частности, покупают зерно на ярмарках и тем самым повышают на него цену. Если им подарить черную или белую козу или курицу они могут научить человека играть на скрипке. Чтобы защититься от никсов, следует всегда носить при себе что-нибудь железное - к примеру нож. А чтобы они не застали врасплох в воде, надо повторять, перед тем, как залезть в воду такое присловье: «Никсы, воришки, вы в воде. а я на суше. Никсы, воришки, вы на суше, а я в воде». Людям они являются как симпатичные юноши с кудрявыми золотистыми волосами, облаченные зеленые рубашки с фартуками, красные чулки и синие штаны. На головах у них красные шапочки. Никсов можно узнать по мокрым пятнам на фартуках и рубашках и по зеленым зубам. Они обладают способностью к оборотничеству могут превращаться в лошадей и быков. Мэнские никсы выходят из воды в полнолуние, за ними вереницей тянутся утопленники.



Сказка гласит, что несколько парней шли на танцы в соседнюю деревню, но дорогу им преградила разлившаяся от дождей река. Внезапно откуда ни возьмись появилась лошадь. Парни все вместе забрались на нее и только было собрались въехать в воду. как старик, стоявший на противоположном берегу реки, произнес: -- Господи Боже! Ну и долинная спина у этой лошадки! Раздался треск, и парни попадали наземь, а никс,
обернувшийся лошадью, скрылся в реке.

Существует предание о том, что однажды у фермера пропала дочь. Неподалеку от фермы был омут, в котором водились никсы, и вскоре все решили. что именно они утащили девочку. Отец с матерью, по совету мудрого старика, отправились ночью в полнолуние к омуту, дождались, пока никсы выйдут из воды, а потом произнесли заклинание, в котором упоминалось имя Христово. В ту же секунду никсы исчезли, а их дочь осталась стоять на берегу. Как она рассказала, ее настойчиво угощали. но она ничего не ела. И это ее спасло, ибо если бы девочка попробовала пищу фейри, ее не спас бы и Христос.

Источник: http://myfhology.info/monsters/niksy.html

Бэкхест
Стихия: вода
Подкласс: оборотень, никс
Происхождение: Швеция
Места обитания: водоемы

Бэкхест – водная лошадь в скандинавской мифологии. Миф о ней распространен преимущественно в Швеции. Бэкхеста часто описывают, как великолепную белую лошадь, появляющуюся возле водоемов в туманную погоду. Любой, кто заберется к ней на спину уже не сможет слезть, лошадь прыгнет с ним в реку и утопит всадника. Бэкхеста можно запрячь в плуг, если он захочет обмануть человека или если человек обманет его.

В Швеции про него рассказывают следующую историю:

Давным-давно в провинции Нерке жила красивая и сильная девушка, которая работала на ферме. Однажды она пахала землю на фермерской лошади возле озера Хьяртасъён. Стояла прекрасная весенняя погода. Щебетали птицы и трясогузки порхали вслед за девушкой и ее конем, собирая червяков. Как вдруг из озера появилась лошадь. Это была большая красивая лошадь светлой масти с яблоками на боках. Ее великолепная грива развевалась на ветру, а хвост тянулся по земле. Лошадь начала гарцевать перед девушкой, чтобы понравится ей. Однако девушка поняла, что это водяная лошадь и не стала обращать на нее внимания. Лошадь подходила все ближе и ближе, пока не цапнула фермерскую лошадь за шею. Девушка ударила лошадь поводьями и закричала: «Убирайся отсюда, прохвост, а не то тебе придется пахать землю так, что ты никогда этого не забудешь!» И как только она это сказала, водяная лошадь поменялась местами с фермерской и начала пахать землю с такой скоростью, что из-под плуга летели куски земли и камни, а девушка безвольно висела на нем. Работа была закончена прежде, чем петух успел семь раз прокукарекать, а водяная лошадь потянула плуг с девушкой обратно в озеро. Но у девушки в кармане нашелся кусок железа, которым она смогла перекреститься. Тотчас она упала на землю, а водяная лошадь вместе с плугом исчезла в озере. Оттуда раздалось разочарованное ржание, когда лошадь поняла, что потеряла свою жертву. Борозда от плуга осталась в земле и по сей день.

Келпи (кельпи)
В шотландской низшей мифологии водяной дух, обитающий во многих реках в озёрах. Келпи большей частью враждебны людям. Являются в облике пасущегося у воды коня, подставляющего путнику свою спину и затем увлекающего его в воду."
Это оборотень, способный превращаться в животных и в человека (как правило, келпи перекидывается в молодого мужчину с всклокоченными волосами). У него дурная привычка пугать путников — он то выскакивает из-за спины, то неожиданно прыгает на плечи. Перед штормом многие слышат, как келпи воет. Гораздо чаще, чем человеческое, келпи принимает обличье лошади, чаще всего черного цвета, однако иногда упоминается и белая шерсть; бывает, у него на лбу вырастают два длинных рога, и тогда он смахивает на помесь коня с быком. Иногда говорят, что у него светятся глаза, либо они полны слез, и взгляд его вызывает озноб или притягивает как магнит. Более причудливое описание келпи дано в Абердинском бестиарии: якобы грива его состоит из маленьких пламенных змей, вьющихся меж собой и изрыгающих огонь и серу.
Всем своим видом келпи как бы приглашает прохожего сесть на себя, а когда тот поддается на уловку — прыгает вместе с седоком в реку. Человек мгновенно вымокает до нитки, а келпи исчезает, причем его исчезновение сопровождается грохотом и ослепительной вспышкой. Но порой, когда келпи чем-то рассержен, он разрывает свою жертву на куски и пожирает.
Древние скотты называли эти создания водяными келпи, лошадьми, быками или просто духами, а матери испокон веку запрещали малышам играть близко от берега реки или озера: чудовище, или что там водится, может принять образ скачущей галопом лошади, схватить малыша, усадить себе на спину и затем с беспомощным маленьким всадником погрузиться в пучину.
Следы келпи легко узнать, копыта у него поставлены задом наперед. Келпи способен растягиваться в длину на сколько угодно, а человек к его телу как будто прилипает.
С помощью волшебной уздечки келпи можно на какое-то время приручить, но когда действие чар закончится, он станет еще опаснее.
Наиболее излюбленные места келпи: Loch-na-Dorb, Loch Spynie и Loch Ness. Так, его часто ассоциируют с Лох-Несским чудовищем, якобы келпи превращается в морского ящера, либо это его истинное обличие.
Также келпи может предстать в образе прекрасной девушки в зеленом платье наизнанку, сидящей на берегу и завлекающей путников; либо являться в обличье прекрасного принца и соблазнять девушек. Узнать его можно по мокрым с ракушками или водорослями волосам.
Название Келпи скорее всего родственно ирл. calpach, "бычок", "жеребёнок", другой вариант этимологии слова: вероятно, от "kelp" — морских водорослей, возможно, от гэльского cailpcach (яловичная кожа, яловка).
Другое название келпи на острове Мэн — глэйштн (glashtyn). Глэйштн описан как гоблин, который часто выходит из воды и схож с брауни острова Мэн. Как и келпи, глэйштн появляется как лошадь — точнее, как серый жеребенок. Его можно часто увидеть на берегах озер, причем исключительно ночью.

Шупитли
Стихия: вода
Подкласс: оборотень
Происхождение: Шетлендские острова
Места обитания: лохи

Шупилти (Shoopiltee) – водяной дух обитающий на Шетлендских островах, который принимает образ маленькой лошади и соблазняет покататься, а затем топит в море. Вообще-то нельзя утверждать, что они жестоки или кровожадны, как их сородичи Келпи или Эх Ушге, по характеру он больше похож на Ноггла с Оркнейских островов. Однако у шупилти есть любимая шутка - прыгнуть вместе с человеком в воду и исчезнуть, оставляя незадачливо седока посреди озера. Также известно, что шупилти пьют кровь утопленников.
Однажды людям удалось поймать Шупилти и приковать к камню между двух лохов (озёр). Но конь бешено рвался на свободу и в конце-концов ему удалось освободиться. Свидетельством этого случая могут служить царапины от цепи на камне, к которому был прикован Шупилти.

Танги
Стихия: вода
Подкласс: оборотень
Происхождение: Шетлендские острова
Места обитания: лохи, прибрежные воды

Танги (Tangie) – разновидность ногла на Оркнейских островах. Название происходит от датского tang, что означает морские водоросли. Обычно его описывают, как лохматого пони с водрослями или ракушками в гриве. В лошадином обличие он, не лоснящийся, а покрытый грубой шерстью. Танги также может принимать форму русалки. По ночам он терроризирует одиноких путников, особенно молоденьких девушек на дорогах, проходящих рядом с лохами (персными озерами или глубоководными морскими заливами, см. Лох Несс, Лох Ломонд). Он похищает их пожирает под водой.
Танги играет важную роль в легенде о Черном Эрике с Шетлендских островов. Черный Эрик, ворующий овец, ездил верхом на танги. Он даровал своему хозяину сверхъестественную помощь, когда тот устраивал налеты на близлежащие фермы. В последней битве с фермером Сэнди Бримером, Черный Эрик погиб, сорвавшись с утеса в море. После его смерти танги продолжил терроризировать жителей, особенно молодых женщин, которых он хотел похитить.
На Оркнейских островах так же верили, что танги может являться виде морского фейри троу, похожего на тролля, который жил в прибрежных водах. Его лицо похоже на морду обезьяны, тело тощее, конечности непропорционально большие с крючковатыми пальцами.

Глаштин (Glashtin)
Стихия: вода
Подкласс: оборотень
Происхождение: остров Мэн
Места обитания: реки и озера

В фольклоре жителей острова Мэн фейри. Чаще всего глэстин является в обличье привлекательного, хорошо одетого молодого человека с пышными кудрями; его нетрудно узнать по остроконечным, как у лошади, ушам. В любой момент он способен превратиться в коня и утащить свою ничего не подозревающую жертву в море. Добрые глаштины, подобно брауни, помогают людям в домашней работе. Но если глаштина обидеть, он становится невыносим - бьет и крушит все подряд, вытаптывает поля, может даже насиловать женщин. Поэтому перед тем как затевать какое-либо дело, следует попросить у глаштина разрешения.

Пука (Phooka, Puca)
Стихия: вода
Подкласс: оборотень
Происхождение: Уэльс, Ирландия
Места обитания: болота

В валлийском и ирландском фольклоре оборотень, обитатель болот. У ирландского пуки козлиные рога и копыта, у валлийского - птичья голова, а фигурой он смахивает на головастика. Ирландский пука может перекидываться в осла и летучую мышь, в козла и в орла; в этом обличье он ради шутки похищает людей, поднимается с ними в небо и сбрасывает наземь. Чаще всего он превращается в лошадку, на которую так и хочется сесть. Но горе всаднику - лошадка с довольным ржанием пускается вскачь по холмам и оврагам, а под конец скидывает седока в канаву или в реку. Еще у пуки есть обыкновение притворяться бродячим огоньком: он заводит путников в болота и буераки и с громким хохотом исчезает.

Данни / Дуни
Стихия: вода
Подкласс: оборотень
Происхождение: Англия / Шотландия
Места обитания: болота

В северных областях Англии на болотах и затопленных участках равнин нередко можно встретить озорного оборотня под названием данни. Считается, что данни - это душа деревенского вора, которого выследили односельчане и забили насмерть на месте преступления. Поскольку к тому времени воришка успел немало награбить, его дух продолжает бродить по земле, не находя покоя из-за утерянного богатства.
Это существо чаще всего появляется в облике лошади, иногда оно может притвориться ослом. Реже данни принимает внешность человека. Оборотень с огромным удовольствием разыгрывает ничего не подозревающих путников, иногда подшучивая над ними довольно жестоко.
Приняв данни за лошадь, отбившуюся от табуна, человек нередко надевает на него седло и садится верхом. Последствия такого поступка могут быть следующими: проскакав небольшое расстояние, оборотень сбрасывает седока на навозную кучу или в глубокую грязную лужу. Пребывая в добром расположении духа, данни нередко помогает людям: приводит домой потерявшихся детей, ухаживает за больными, освобождает лесных животных, по неосторожности попавших в капканы.
Существует легенда о простом крестьянине, который поймал данни, обернувшегося лошадью, и запряг в плуг. Не успел он вспахать даже одну борозду, как лошадь вырвалась из упряжи и с диким смехом помчалась к реке, а потом на полном скаку нырнула в воду.
В шотландском фольклоре упоминается оборотень дуни, который чаще всего принимает обличье пони, но не прочь перекинуться и в человека. Он гораздо более добродушен, нежели его родич данни.

Неннир / Никюр
Стихия: вода
Подкласс: оборотень
Происхождение: Исландия
Места обитания: реки и озера

Неннир – брат-близнец ноггла, обитающий в Исладии. Когда-то неннир обитал во всех озерах островах Исландии, поэтому историй о нем сохранилось значительно больше, чем о его Оркнейском родственнике.
Неннир так же, как и другие водяные лошади-оборотни, заманивал незадачливых путешественников прокатиться на своей спине и уносил их в свое водное логовище.
Однако во внешнем виде Неннира было несколько значительных отличий: обычно он являлся в виде серой лошади, чьи уши были повернуты задом на перед, копыта смотрели назад, а бабки вперед, мочевой пузырь находился с левой стороны.
Неннир мог принимать и другие формы, перекидываясь в любое живое и неживое создание, за исключением пряжи из овечьей шерсти и очищенного ячменя.

Излюбленные места неннира находились возле больших рек и озер. Его образ часто связывали со льдом. Когда на замерзших озерах был слышен характерный звук трескающегося льда, люди говорили, что приближается неннир. Поэтому исландцы всегда осторожно переходили заледеневшие водоемы.
Исландский неннир мог скрещиваться с лошадьми и приносить потомство, как обычная лошадь. Полукровки не отличались от обычных лошадей, но когда их обливали водой или проводили по воде, достигавшей их животов, они подгибали ноги и пытались лечь.
Единственной защитой от неннира было выкрикнуть его имя или любое слово, схожее по звучанию. Тогда конь взвивался на дыбы и уносился прочь в воду. Если осенить круп неннира крестным знамением, то его можно було оседлать, как обычную лошадь.
Происхождение этого фольклорного персонажа не совсем ясно. Как Оркнейский Накилеви, неннир считался демоном в образе лошади. По одной из легенд он появился, когда в Исландию пришла чума. Все люди умерли, кроме мужчины и женщины, которые смогли защитить себя с помощью магии. Они собрали пожитки погибших людей и сбросили их тела в озеро, из которого появился неннир. По другой легенде недорезанный бык, сбежавший со скотобойни, бросился в реку и превратился в неннира.