Сверкающие крылья одиночества (СЛР, спорт, 18+)

Хотя согласитесь, что не будь календаря мы не смогли бы отмечать праздник так как сейчас, надо было бы постоянно вспоминать и пересчитывать где какое число. Короче было бы тяжко и неудобно. И так - Календарь....

Он прошел долгий и сложный путь пока был найден максимально, пусть не идеальный, но приемлемый вариант, каким мы пользуемся сейчас. Хотя работа над этим вопросом не остановлена и надежда на составление самого оптимального и правильного календаря еще есть. Люди во все времена были очень наблюдательны и естественно замечали цикличность происходящего вокруг них:
- повторяющуюся смену дня и ночи (благодаря этому у нас есть понятие и такое измерение времени как сутки),
- смену фаз луны (благодаря этому у нас есть неделя и она длится 7дней),
- движение планет дало нам дни недели и их названия (древние вавилоняне считали что планеты движутся вокруг Земли и каждому дню покровительствует своя планета отсюда и пошли названия, которыми пользуются до сих пор:
Понедельник - Dies Lunae - день Луны - Monday
Вторник -Dies Martis - день Марса - Tuesday
Среда - Dies Mercurii - день Меркурия - Wednesday
Четверг - Dies Jovis - день Юпитера - Thursday
Пятница - Dies Veneris - день Венеры - Friday
Суббота - Dies Saturni - день Сатурна - Saturday
Воскресенье - Dies Solis - день Солнца - Sunday),
- изменению вида звездного неба к понятию месяцев,
- смена сезонов привелa к понятию года.
После долгих наблюдений и тщательного анализа в конце концов было сформировано несколько календарей: солнечный, лунный и солнечно-лунный. Первый привязывает годовой цикл к движению солнца, второй — луны. Лунно-солнечный исчисляет продолжительность года по более сложным формулам. Из года в год в каждом из них накапливается небольшая ошибка, которая по прошествию нескольких десятилетий дает или же наоборот — «съедает» один день. Это предопределено тем, что полный оборот вокруг Солнца Земля делает не за целое количество дней.

Самыми изобретательными в вопросе практически применяемого календаря, а также самыми первыми в истории человечества, были древние египтяне. Придуманный ими солнечный календарь и по сей день лежит в основе летоисчисления западного мира. При этом за начало отсчета годового цикла они принимали гелиакический восход Сириуса, то есть восход этой звезды непосредственно перед восходом солнца. Астрономы поэтично называют этот феномен «восходом в лучах утренней зари». Год у древних египтян состоял из 365 дней. В то время, как его реальная продолжительность составляла приблизительно 365,25 дней. Но, поскольку в этом календаре не было високосных, то есть корректирующих годов, то постоянно накапливавшаяся ошибка приводила к тому, что через 1460 лет календарь «возвращался на круги своя». Египтян, впрочем, это обстоятельство ничуть не смущало. Период в 1460 лет они называли великим годом Сириуса. Год делился на 12 месяцев по 30 дней. Остаток из оставшихся 5 дней просто добавляли в конец года.



Дальше идею египтян развили римляне, современное и понятное нам слово календарь пришло как раз из древнего Рима оно произошло от латинских слов "caleo" - провозглашать и "calendarium" - долговая книга. Первое напоминает о том, что в древнем Риме начало каждого месяца провозглашалось особо, второе - что первого числа месяца там было принято уплачивать проценты по долгам. Так же римлян мы можем благодарить и за привычные нам название месяцев. Изначально за исключением февраля с 28 днями часть месяцев имела 31 день, а другая часть -29 дней. Древние римляне верили будто нечетные числа счастливые, тогда как четные приносят несчастья. Правда год у них начинался в марте и первый месяц был назван Мартиусом в честь Марса, которого первоначально почитали как бога земледелия и скотоводства, а позже как бога войны, призванного защищать мирный труд. Второй месяц получил название Априлис от слова apricus "согреваемый Солн-цем". Он был посвящен богине красоты Венере. Третий месяц Майус посвящался богине земли Майе, четвертый Юниус - богине неба Юноне, покровительнице женщин, супруге Юпитера. Названия шести дальнейших месяцев были связаны с их положением в календаре: Квинтилис - пятый, Секстилитис - шестой, Септембер - седьмой, Октобер - восьмой, Новембер - девятый, Децембер - десятый. Название Януариса - предпоследнего месяца древнеримского календаря - происходит, как полагают, от слова janua - "вход", "дверь". Месяц был посвящен богу Янусу, который, по одной из версий, считался богом небесного свода, открывавшим ворота Солнцу в начале дня и закрывавшим их в его конце. И, наконец, 12-й месяц был посвящен богу подземного царства Фебруусу. Само же его название происходит, по-видимому от слова feralia. Так римляне называли приходившуюся на февраль поминальную неделю.
В 46 г. до н.э. Гай Юлий Цезарь проводит реформу календаря. В основу календаря, получившего позже название юлианского, положен солнечный год, продолжительность которого была принята равной 365,25 суток. Но в календарном году может быть лишь целое число суток. Поэтому предписывалось считать в трех из каждых четырех годов по 365 дней, в четвертом - 366 дней. Дополненный год позже был назван annus bissextus, откуда и пошло наше слово високосный. Юлий Цезарь упорядочил также число дней в месяцах по такому принципу: нечетный месяц имеет 31 день, четный - 30. Февраль же в простом году - 29, в високосном - 30 дней. Кроме того он решил начать счет дней в новом году с новолуния, которое как раз пришлось на первое января. В благодарность за реформу, а так же учитывая выдающиеся военные заслуги Юлия Цезаря (который был убит через два года после реформы), римский сенат переименовал месяц Квинтилис (в этом месяце Цезарь родился) в Юлиус. Вскоре, однако, римские жрецы запутали календарь объявляя високосным каждый третий год календаря. Эту ошибку исправил император Август. Таким образом, юлианский календарь начал нормально функционировать с 1 марта 4 г. н.э. В связи с этим сенат, учитывая большие военные победы и в благодарность за исправление календаря, переименовал месяц Секстилис в месяц Августус. Так все месяцы приобрели привычные нам названия.



Компромиссность юлианского календаря с течением времени привела к проблемам, по прошествии некоторого времени обнаружили, что Пасха и другие религиозные праздники не совпадали по дням в каждом последующем году. Добавлялись лишние дни. Поэтому церковь и стала инициатором последующей календарной реформы. Папа Григорий XIII в 1582 году издал указ, в котором говорилось, что 1582 год уменьшается на десять дней, а високосный год, приходящийся на последний год столетия, будет лишь в том году, который делится на 400. Поэтому 1700, 1800 и 1900 годы не были високосными годами. Данная система впоследствии станет называться Григорианский календарь. Реформа была проведена в католических странах 4 октября 1582 года. После 4 октября наступило 15 октября. Таким образом убрали накопившуюся со дня введения Юлианского календаря ошибку в 10 дней. Когда же дело дошло до реформирования российского календаря (в 1918г), ошибка составила уже 13 дней. Следует отметить, что и юлианский календарь был введен Петром I в 1700 году с опозданием, когда в Европе был в ходу уже григорианский. До того, с 988 года, мы пользовались византийским календарем.



Новый год начинался 1 марта. И цикл, по сути, был юлианским. Но летоисчисление велось от «сотворения мира». То есть 988 год у нас был 5508-м. А до того, в Древней Руси, календарь был лунно-солнечным, страшно запутанным. В нем различались 4 сезона года. А каждые 19 лет добавлялись 7 дополнительных дней. Однако не толькомы славимся консерватизмом. На григорианский календарь тоже переходили довольно долго, Греция перешла в 1924 году, Турция в 1926 году, Египет в 1928 году.

Сегодня наш календарь с астрономической точки зрения является достаточно точным и, по существу, не требует никаких изменений. И все же о реформе его говорят уже десятилетиями. При этом имеют в виду не изменение типа календаря, не введение новых приемов счета високосных годов. Нет, речь идет исключительно о перегруппировании дней в году с тем, чтобы уровнять длину месяцев, кварталов, полугодий, ввести такой порядок счета дней в году, при котором новый год приходился бы на один и тот же день недели, например, на воскресенье. В самом деле, наши календарные месяцы имеют продолжительность в 28,29,30 и 31 день, длина квартала меняется от 90 до 92
дней, а первое полугодие на три-четыре дня короче второго. Неудобным является и то, что неделя начинается в одном месяце или квартале, а заканчивается в другом. Поскольку же год содержит 365 дней, то он заканчивается тем же днем, с которого он начался, а каждый новый год начинается с другого дня. Поэтому каждое государство тратит ежегодно крупные суммы на печатание новых календарей. На протяжении последних 160 лет выдвигались всевозможные проекты реформы календаря. В 1923 г. при Лиге Наций был создан специальный комитет по вопросам календарной реформы. После второй мировой войны этот вопрос был передан в руки Экономического и Социального Совета ООН.

Хотя проектов существует очень много, выбирать приходится только из двух: 13 - месячный календарь или 12 - месячный. Первый из них был предложен в 1849 г. французским философом Огюстом Контом (1798 1857). В этом календаре каждый месяц начинается в воскресенье и заканчивается в субботу. Один день в году не имеет названия и вставляется после субботы последнего, XIII месяца, перед Новым годом, как дополнительный день отдыха. В високосном году такой же день отдыха вставляется также после субботы VI месяца.
Однако 13 - месячный календарь имел бы ряд существенных недостатков хотя бы потому, что при делении года на кварталы пришлось бы делить и месяцы. Поэтому главное внимание уделяется другому варианту календаря, предложенному в 1888 году французским астрономом Гюставом Армелином. Согласно этому проекту календарный год состоит из 12 месяцев и делится на 4 квартала по 91 дню в каждом. Первый месяц квартала имеет 31 день, два остальных - по 30. Первое число года и квартала приходится на воскресенье, каждый квартал заканчивается субботой и имеет 13 недель. В каждом месяце 26 рабочих дней. В простом году один день, как Международный праздник мира и дружбы народов, вставляется после 30 декабря, в високосном году праздничный день високосного года вставляется еще после 30 июня. Вводить же календарь Армелина удобно вводить с того года, в котором 1 января приходится на воскресенье. Проект этого календаря был в свое время одобрен Советским Союзом, Индией, Францией, Югославией и рядом других государств. Однако Генеральная Ассамблея ООН пока что его окончательное рассмотрение и утверждение не осуществила. И на данный момент рассмотрение этого вопроса заморожено на неопределенное время.