Исторические романы и книги по мировой истории и культуре

Жан Тюлар «Наполеон, или Миф о «спасителе»»

Прежде чем приступить непосредственно к отзыву на биографию Наполеона, написанную известным историком Жаном Тюларом, чуть-чуть обращу внимание на предисловие к переводному изданию. Небольшая рецензия другого видного специалиста, историка А.П. Левандовского, предшествует непосредственному материалу по теме. Так как предисловия и всякого рода рецензия я прочитываю, при чем довольно внимательно, не могу не высказать свое несогласие с Анатолием Петровичем (ряд работ которого мне не только известен, но и нравится) по следующим пунктам: 1) Тюлар предвестницей будущего падения Наполеона и Первой империи считает войну в Испании, а вот Левандовский критикует его, отсылая к войне 1812 года с Россией (нет, понятны мотивы советского и российского историка, но чисто с объективной точки зрения именно испанская война, начавшаяся и раньше – весной 1808 года – и крайне затяжная, и непопулярная, и кровавая, оттянувшая значительные силы Великой Армии, все же стала первым звеном в будущем крахе, война с Россией – это уже явный знак близящейся трагедии); 2) причины смерти Наполеона в 1821 году (почему-то Левандовский утверждает, что якобы имевшее место отравление, давно всем доказанный и подтверждённый факт – откуда такие сведения (а главное, уверенность), если большинство ученых-историков склоняются к раку желудка (наследственному пороку в семье Бонапартов), плохим климатическим условиям на острове Святой Елены, переутомленностью и очевидным износом организма Наполеона?; 3) оценка личности Александра I (тут у каждого историка свой взгляд, даже среди отечественных, но ясно же, что Наполеон и Александр даже в судьбах и наследии потомкам, различаются). Никак не могла пройти мимо рецензии и не высказаться, потому как в поднятых вопросах согласна именно с Тюларом, тем более, он старается строить свое мнение на проверенных фактах, а не на домыслах и всяких конспирологических теориях.

Пара слов об авторе. Жан Тюлар – один из крупнейших и передовых специалистов в истории Великой Французской Революции и эпохи Бонапарта, профессор, обладатель ордена Почетного легиона (того самого, который 19 мая 1802 г. учредил тогда еще Первый консул Бонапарт), почетный президент Института Наполеона (который занимается наполеонистикой), и проч., проч. Кроме того, Жан Тюлар консультантом при съемках двухсерийного фильма «Французская революция», приуроченного к 200-ой годовщине этого события. Данный фильм – лучшее, что снято о ВФР, не считая того, что сама по себе картина очень хороша, включая ее историческую основу. Т.е. Тюлар действительно всемирно признанный авторитет, к мнению которого стоит прислушиваться.

«Гениальные люди — это метеоры, призванные сгореть, чтобы озарить свой век» (Наполеон Бонапарт)

«Наполеон, или миф «о спасителе», кстати говоря, не первая прочитанная книга Тюлара, до того была биография Иохима Мюрата, которая мне тоже весьма понравилась. Итак, вот здесь я могу согласиться с Анатолием Петровичем Левандовским, работа Тюлара представляет собой сжатую, очень плотную информацию о Наполеоне и его эпохе. С этой стороны, конечно, лучше быть подготовленным перед обращением к этой книге, просто потому что это облегчит понимание целой картины. Но, несмотря на это, после прочтения «Наполеона» Тюлара, складывается ощущение того, что это едва ли не самая полная, всесторонняя биография Бонапарта в концентрированном формате. Выше я говорила о картине событий, которая представлена в книге – она совершенно полная, т.е. дается четкое понимание того, что предшествовало появлению на исторической сцене «спасителя», что же помогло так ярко блеснуть одной из самых удивительных эпопей в истории человечества. Таким образом, вначале была Революция. Кстати, к ней самой у Наполеона в разное время было неоднозначное мнение.

Не пересказывая всем известные события, отмечу еще что Жан Тюлар не оставил без внимания и непосредственную родину героя своей книги – остров Корсику, с его историей до рождения Наполеона и в дни его жизни. Нужно знать «колыбель» ребенка, чтобы понять, каким он вырос и почему именно таким (и да, не был Наполеон простолюдином, а вполне себе дворянского происхождения). Ярый патриотизм Наполеона в детстве и молодости, выражавшийся в желании сделать Корсику независимой от Франции (и от кого бы то ни было), сменяется (при накоплении опыта) убежденностью, что острову лучше быть вместе с Францией, а не врозь. Достаточное внимание уделено и характеру Бонапарта, и его родителям, его родным и близким, впрочем, всем, кто так или иначе соприкасался с судьбой будущего императора. Однако, отмечу, что в описание любовных похождений коронованного корсиканца Тюлар вдаваться не стал, лишь четко и кратко очертив наиболее значимые из них (Дезире Клари-Жозефина Богарне-Элеонора Денюэль-Мария Валевская-Мария-Луиза Австрийская). И этот подход я всячески приветствую, тем более, что автор дал отсылки к специалистам в этой области.

Вместе с тем, от внимания Тюлара не укрылось практически ничего: политика (внешняя + внутренняя), экономика (национальная + международная), администрация, расстановка в военных силах, сражения (часть из которых довольно подробно описана), окружение императора и его визави, развитие культуры, искусства, реформы во всех направлениях, отношения внутри народов империи, настроения среди различных социальных слоев, отношение к религии (саму религию Наполеон не отрицал, умирал как католик, но не слишком любил священников, особенно, если они лезли в светское управление). Но в том же религиозном вопросе, именно Наполеон настоял на восстановлении христианства во Франции, которое было под запретом при Революции (да, тут мотивы неоднозначны, но факт остается фактом).

Не пересказывая всего, что содержится под обложкой «Наполеон, или миф о «спасителе», выскажу свои впечатления. Тема Наполеона очень мне близка и интересна, не устаю все больше и больше погружаться в нее, тем более, каждый раз узнаю, если не что-то кардинально новое, то иной оттенок, взгляд, трактовку уже мне известного. Книга Тюлара действительно хороша, потому что она в такой плотной консистенции показала мир Наполеона. Кроме того, наглядно показано, каким образом создавалась легенда Наполеона, как действовали СМИ во Франции, и в странах-соперницах, и вообще, на чем основывались про-наполеоновская и анти-наполеоновская пропаганды. Вместе с тем, автора сложно упрекнуть в излишнем субъективизме, или какой-то неистовой симпатии к великому соотечественнику. Нет, здесь мы видим весьма и весьма не предвзятое мнение. И сам Наполеон, человек, которому не чужды были ошибки, именно таким и предстает – с набором положительных и отрицательных качеств. Среди ошибок, конечно: корона и реставрация монархической формы правления, брак с австрийской принцессой, деспотизм, неумение осознать под конец, что враги уже не так слабы, выбор окружения (многие оказались предателями), раздача тронов членам клана (хотя, например, Людовик, получивший корону Голландии, местному населению нравился, да и симпатия была взаимной - за что и поплатился, впрочем), ставка на аристократию, нотаблей, возможный союз старого и нового дворянства, и нежелание опереться (на постоянной основе) на истинного союзника – крестьян и пролетариев (в итоге, только они да армия и не предали). Но в любом случае, то наследие, которое оставил Наполеон, его живая легенда, никогда не дадут позабыть о корсиканце, ставшим первым лицом в мире...

Оценка – 5, конечно, 5.

P.S.: Книга дополнена хорошим списком литературы по теме. Маленькое замечание по оформлению (книга вышла в ЖЗЛ), во вкладках с портретами представлена семья Наполеона, почему-то кроме самой младшей из сестер, Каролины (той самой, что станет супругой Мюрата и королевой Неаполя).
P.S. P.S.: Симпатичное видео-трибьют по мини-сериалу «Наполеон» 2002 г., и видео и фильм мне очень нравятся))

___________________________________

Перл Бак «Императрица»

На протяжении веков на страницах истории увековечиваются имена, обладатели которых принимали решения, совершали поступки, ставшие судьбоносными для общества, влиявшие на расстановку политических сил на мировой арене, становление государств, наций, культуры. Особый интерес для меня составляют личности, ошибочно именуемые слабым полом и деятельностью всей своей жизни, характером, амбициями опровергающие такое утверждение, меняющие привычный уклад и порядки, оставляющие после себя громкий след. Одной из таких личностей посвящена книга американской писательницы Перл Бак, лауреата Нобелевской премии по литературе. Писательница постаралась воссоздать исторический портрет китайской императрицы Цыси, чей образ настолько противоречив, а мотивы, как и сами поступки, столь двойственны, что ученые до сих пор не могут определиться в оценке ее правления, личной жизни, понять, была ли она угнетательницей, деспотом и самозванкой или отважной женщиной, вынужденной применять хитрость и коварство ради сохранения династии.
Повествование начинается с приготовлений и вхождения юной Орхидеи наложницей в императорский дворец, продолжается ее становлением в качестве Вдовствующей Императрицы и регентши при своем маленьком сыне, делившей звания с Цыань, заканчивается последними годами жизни полновластной правительницы, своим авторитетом и интригами отодвинувшей на второй план своего племянника, правителя, давно ставшего номинальной фигурой.
В повествовании чувствуется симпатия писательницы к своей героине, ее желание сгладить острые углы известных и неприглядных фактов из биографии Цыси, из-за чего созданный образ кажется неровным и в некоторых ситуациях совершенно непоследовательным. Выбрав одну из нескольких версий происхождения Тунчжи, считавшегося сыном героини автор наделила сюжет романтической линией и придала матери наследника черты несчастной влюбленной, пожертвовавшей своим чувством ради возможности высоко вознестись и годами одиночества расплачивающейся за свою дерзкую мечту. В тексте основной акцент делается на описании бытовых мелочей, воспевании внешности героини, ее вкуса, гардероба, ряда качеств, которыми не гордятся, ибо они вырабатываются под гнетом ответственности и страха потерять так нелегко доставшуюся власть, удержать ее в своих руках и не делиться с теми, кто имеет больше прав притязать на нее.
К сожалению, мало внимания уделяется политике, аспектам правления Цыси, обдумыванию ею необходимости назревающих реформ и отношению к идеям своим советчиков. При упоминании английской королевы Виктории создается удивительный контраст между двумя странами, их правительницами. Развивающаяся, стремительная и открытая для изменений, усовершенствований Англия и замкнутый Китай, отвергающий все иностранное, препятствующий экономическому развитию, осуждающий все, что отличается от привычного и понятного, не пытающийся бороться с проблемами хотя бы внутри двора, искоренять пороки.
Автор деликатно отходит от причин смерти императора Ичжу и сына Цыси, продолжая прославлять исключительность Сыновей Неба и почти не упоминая об их распутном образе жизни, венерических болезнях, слабости к опиуму.
Впечатление, сложившееся о Цыси после прочтения книги далеко от положительного, но этого следовало ожидать, учитывая, что она являлась олицетворением эпохи, осознавала свое положение и силу власти, позволяющую ей ощущать свою безнаказанность и допускать самодурство, жестокость, убийства, растрату государственной казны на собственные прихоти в ущерб интересам страны.
Главный недостаток сюжетной подачи автора заключается в отсутствии исторической достоверности некоторых эпизодов, детализации клановых, императорских традиций, их особенностей, понимание и знание которых важно для восприятия истории персонажей, из-за чего недостающую информацию приходилось искать в других источниках. Но книга вызвала интерес к истории Китая, его правителей и хочется прочитать еще произведения, посвященные данной теме. (4)
___________________________________

Юля, спасибо ! Если честно, то о Цыси ничего хорошего не слышала.
_________________

О Цыси я знала лишь в общих чертах и только в отрицательном свете. Поэтому еще с большим интересом приступала к чтению книги, узнав о лояльном отношении автора к своей героине. Другая точка зрения весьма любопытна, имеет право на существование, но приведенные Перл Бак аргументы слишком неубедительны, а многие поступки императрицы так возмутительны, что не представляется возможным изменить мнение о ней в лучшую сторону.
___________________________________

Юля, держи за прекрасный отзыв!
Присоединяюсь: Цыси мне тоже известна в не самом лестном для нее образе.
___________________________________

Кристина, Юля, спасибо за замечательные отзывы!



А я и вообще о ней не слышала. Китай, Япония, Индия далеки от меня. Но, тем интереснее почитать о истории этих стран.

Всем большое спасибо за сердечки!
Не бывает дыма без огня))) Цыси сделала все, чтобы заслужить такую славу. Я тоже не могу сказать, что эти страны мне близки. Их культура, мировоззрение, отношение к разным жизненным аспектам довольно своеобразно, как по мне. Читая «Императрицу» со многими утверждениями и убеждениями героев хотелось поспорить. Поэтому читаю историю этих стран лишь под настроение и дозировано.
___________________________________

Копирую из темы автора.

ЕЛИЗАВЕТА ДВОРЕЦКАЯ "ДВЕ ЖЕНЫ ДЛЯ СВЯТОСЛАВА"

В центре этого романа фигура светлого князя русского Святослава Игоревича. От автора: "...по-моему, образ получился. Если, конечно, помнить, что здесь ему всего 19 лет и он не родился с чубом, суровым взором и все той же фразой ["Иду на вы!"]. И прежде чем стать памятником в бронзе лет 30 был живым человеком." Святослав уродился в папу - отважный, порывистый, лучше всего чувствующий себя в походе среди дружины, но прекрасно осознающий силу и власть, данную ему богами. Даже со страниц книги ощущается его харизматичность: за таким вождем пойдут и за море, и в Навь.
Дальновидная Ольга подыскала сыну две невесты: внучку колдуньи смолянскую княжну Прияну и княжну древлянскую Горяну, дочь христиан. Святослав сделал правильный выбор: Прияна - девушка ему под стать, такой и должна быть русская княгиня. И мне она очень понравилась. Горяну, жаждущую принять крещение, я не поняла. Ольга ей дельные вещи говорила: о долге, о прекращении войны, об ответственности за Русь. А Горяна в ответ: "Эти люди не христиане, какое мне дело, какой смертью они умрут. Главное - спасение души."
Сама же Ольга решила креститься больше по политическим причинам. Был и личный момент - в свое время она порвала с корнями и потому сомневалась, что найдет дорогу в Закрадье. Но все же главным побуждением Ольги было желание, чтобы Русь встала вровень с другими странами, чтобы ее зауважали и признали равной.
Оценка - 5.
_________________

БОРИС АПРЕЛЕВ "НЕЛЬЗЯ ЗАБЫТЬ"

"То слезы бедных матерей,
Им не забыть своих детей,
Погибших на кровавой ниве,
Как не поднять плакучей иве
Своих поникнувших ветвей."
(Николай Некрасов)

Автор этих воспоминаний некоторое время служил на "Штандарте" и каждодневно общался с Николаем II. Апрелев пишет о том, каким он знал последнего царя, встречаясь в простой обстановке, как, молодым мичманом, играл в пятнашки и прятки с княжнами. О том, как добра и участлива была императорская семья и к экипажу, и к любому, обратившемуся за помощью. Но при этом Апрелев признает, что понимание Николаем II своих обязанностей перед Россией не обязательно верное.
Вообще, эти непритязательные, но искренние воспоминания - некий ответ на весь тот негатив, который вылился на царскую семью сразу после революции.
Оценка - 4.
_________________

МАТЕЙ КАЗАКУ "ДРАКУЛА"

"Лишь выйдя из детского возраста, не став еще мужем, я увидел жизнь, состоящую из страданий и зла; но это позволило мне понять, что прошлое всегда спокойнее, чем будущее." (Мануил II Палеолог)
Любопытная книга. Считают, что Матей Казаку написал первую биографию реального Влада III Дракулы (~ноябрь 1431 - декабрь 1476+), правителя Валахии. Но самого Влада в этой книге очень мало. Я узнала много о политической и экономической обстановках Венгрии, Турции, Валахии и Трансильвании, на каких монетных дворах чеканили деньги, скольких князей убили в Молдавии. Но автор, увлёкшись личностью Влада II, лавирующего между венграми и турками, о его первой жене, матери Дракулы, мельком упомянул лишь в приложении. Да и сам Влад Пронзитель как личность появляется, словно чёрт из табакерки, в 1448 г. Перед этим он 4 года провел заложником у султана Мурада II, что, мне кажется, не могло на него не повлиять. Но автор ничего не пишет о жизни в Турции.
Больше всего информации о втором правлении Дракулы в 1456-62 г., когда он прославился деяниями "как благочестивыми, так жестокими, одновременно достойными рыцаря и предателя." "Одновременно смелый, дальновидный воевода и кровавый тиран, герой битв с турками и изощренный мучитель." Но на поверку число жертв Влада оказывается сильно преувеличено, да и не делал он ничего такого, что не предусматривалось жестокими законами того времени. О зверствах стало широко известно из политического памфлета 1463 г., когда Дракула был пленником венгерского короля. А "сел" он по обвинению в предательстве, которого, как считает автор, быть просто не могло - с врагами (в данном случае с турками) "сын дракона" не допускал компромиссов. Выпустили Влада через 12 лет, когда вновь надо было противостоять султану. А кроме Влада этого делать никто не умел. На самом деле Европа должна быть по гроб жизни обязана этому человеку. Именно Влад не пропустил Мехмеда II, покорителя Константинополя, в Венгрию, Священную римскую империю и дальше. Хоть Папа римский и призывал к крестовому походу, когда дошло до дела, никто не откликнулся. Дракула писал Матиашу Корвину, что, "если моя маленькая страна погибнет" ( ), то лучше никому не станет. Но на помощь никто не пришел... Никто не поможет и в декабре 1476, когда Влада убьют в сражении... Его голову Мехмед II пронес перед своим войском... Могила Дракулы предположительно находится в Снагове: когда ее вскрыли в 1933, прекрасно сохранившийся покойник тут же рассыпался в прах...
Казаку приводит интересную "философию портрета Пронзителя": "Он [ученый Богдан Петречейку Хашдеу] считал, что лоб Влада говорит о своём хозяине как о "человеке, одаренном самым ярким мышлением"; выпуклость между бровями и складки на лбу указывают на "хорошую память на вещи и события, он легко обучаем и внимателен к мелочам"; глаза и нос Дракулы были схожи с Цезарем и Шекспиром; нос с горбинкой - принадлежность "к людям, которые прославились своей бурной деятельностью, умели создавать и разрушать созданное, строить и уничтожать, но они не могли со спокойствием терпеть вражеские удары судьбы." Таким он был."
В последних главах анализируется книжный Дракула-вампир: знаменитое произведение Брэма Стокера и забытый роман "Капитан Вампир" (1879 г.) Мари Низе. В последнем в роли упыря выступает русский князь . И на закуску - немного о вампирах в Румынии.
К сожалению, в книге много опечаток, особенно в датах. И перевод - жуть! Например, кайзер Вильгельм II превратился в Гийома II.
Оценка - 4.
_________________

Настя, держи за прекрасный отзыв!
У меня что-то тоже открывается дыхание на историю Дракулы))
Правда, пока что ограничиваюсь всевозможными передачами.
Уж очень интересная, страшная и крайне противоречивая личность.

Такое чувство, что с французского издания переводили))
___________________________________

Кристина - !


Угу . Я еще роман "Валашский дракон" купила и караулю книгу Эрлихмана.


С французского. Автор - румын, проживающий во Франции. Но как тогда объяснить Джозефа вместо Иосифа и Фредерика вместо Фридриха ?
_________________

Давид Фонкинос " Шарлотта"


Шарлотта Саломон (16.04.1917-10.10.1943г.) - немецкая художница, еврейского происхождения. Ее жизнь была короткой и тяжелой, ведь родилась она в то время, когда мир лихорадило, а в ее стране зарождался фашизм. Ее мать Фрэнсис (урожденная Грюнвальд) покончила жизнь самоубийством, выбросившись из окна. Отец- профессор-хирург Альберт Саломон женился на певице Пауле Линдберг. Шарлотта была в восхищении от мачехи, затем их отношения стали более прохладными.
Несмотря на все возрастающее преследование евреев, Шарлотта в 1936г. была зачислена в Единую государственную Школу изобразительных и прикладных искусств (ныне Университет искусств в Берлине) в Берлин-Шарлоттенбурге. В конкурсе художественной школы, ее картина заняла первое место, но из-за еврейского происхождения, премию получил другой человек.
В Германии она повстречала свою первую любовь-Альфреда Вольфзона, он преподавал пение ее мачехе. Отношение к евреем становились все жестче и нетерпимей и в 1939г. Шарлотта эмигрировала во Францию к дедушке и бабушке. Но, и здесь ее настигла война и ненависть к евреем. 22 июня 1940г. маршал Петен подписал перемирие с Германией, по которому 200 тысяч евреев должны быть доставлены в гестапо. Шарлотта и её дедушка были интернированы в концентрационный лагерь Гюрс.
После освобождения из лагеря Шарлотта впадает в депрессию и по совету врача начинает рисовать. Ее было создано около 1325 работ гуашью в стиле экспрессионизма. Большая часть этих картин составила уникальную книгу рисунков и текстов, названную художницей «Жизнь? Или театр? Ваша жизнь". Выходит замуж за австрийского эмигранта Александра Наглера.
А затем оккупация Южной Франции немецкими войсками и 24 сентября 1943г. Шарлотта вместе с мужем были арестованы и депортированы в концентрационный лагерь Освенцим. Шарлотта была на пятом месяце беременности. Живыми они оттуда не вышли.

Роман Фонкиноса был удостоен Гонкуровской премии. Но, честно говоря, я не понимаю за что. Такая судьба! Можно было создать интересную художественную или документальную книгу. Данное же произведение нельзя отнести ни к художественному, ни к документальному. Я ничего не знала о Шарлотте Саломон, поэтому мне было интересно и ...немного скучно. А история с дедушкой Шарлотты! Был дедушка как дедушка и вдруг после лагеря Гюрса воспылал страстью к внучке и начал ее домогаться ! Не знаю, возможно, автор исходил из писем Шарлотты (тогда, почему бы их не привести в романе), но, для меня это за гранью понимания.

Вывод: я узнала о нелегкой судьбе немецкой художницы, но Фонкинос- это не Радзинский , и даже не Боханов, который хотя и предвзят в отношении царской семьи, но пишет интересно.

Оценка 3.

Более полную биографию Шарлотты можно почитать здесь ( и кстати, она для меня была интересней, чем книга Фонкиноса).

Альберто Анджела «Один день в Древнем Риме. Повседневная жизнь, тайны и курьезы»

«...Очарование Рима невозможно описать. Его можно только ощутить...»

Безусловно, многие хотя бы раз мечтали оказаться на день или два в давно ушедшей эпохе, стать участником того или иного события, повстречаться с интересной исторической личностью, или же просто побродить по местности. Книга Альберто Анджела как раз для последних. С помощью автора мы действительно становимся свидетелями событий самого обычного будничного дня 115 года, во времена правления римского императора Траяна. Начинается наше городское путешествие ранним утром в доме богатого патриция, а далее, час за часом нас ждет уникальная возможность подглядеть за кусочком повседневной жизни Вечного города второго века нашей эры. И жизнь эта продемонстрирована во всех проявлениях: богатые и бедные, образ и обстановка их жизни, одежда, прически, нравы, религиозное разнообразие, улицы и улочки, рынки продуктов питания и приспособленные для продажи невольников, существование этих самых рабов, место женщины и ребенка в четко выраженном патриархальном обществе, образование и воспитание, науки и литература, состязания гладиаторов, публичные казни и травля животными, школы и таверны, вопросы гигиены, архитектурные комплексы, интимная сфера жизни и проч. и проч.

Таким образом, перед нами детальная реконструкция жизни римлян в расцвете величия. Надо отметить, что Альберто Анджела по профессии не просто историк, но и тележурналист, что характеризуется легким слогом подачи материала – отсюда, направленность на широкие массы читателей. Сам материал, кстати, подан в таком формате, что возникает чувство присутствия, автор постоянно находится «в общении» с читателем, некий интерактив, если так можно выразиться. Кроме того, детальность и легкость описания, за которыми очевидно стоит большой труд, конечно, несомненные плюсы книги. Вместе с тем, один день в 115-м году не вырван из контекста всей истории Рима, поэтому материал сдобрен постоянными упоминаниями изменений, которые произойдут в будущем (и в сравнении с нашим бытием), а также тому, что предшествовало. В конце концов, это действительно экскурсия на один день по Древнему Риму..

Оценка – 5.
___________________________________

ТОСКА ЛИ "ЦАРИЦА САВСКАЯ"

"Положи меня, как печать, на сердце твое, Как перстень на руку твою, Ибо крепка, как смерть, любовь... Большие воды не смогут потушить любовь, И реки не зальют ее." (Песни царя Соломона)
Роман о любви царицы Савской Билкис и царя израильского Соломона мне понравился. Тем более, эту историю я знала только в общих чертах. Как я поняла, автор придерживается канонической версии о встрече и расставании двух мудрейших, богатейших и красивейших (да, с ногами у царицы Сабы все в порядке ) правителей древности. Если, конечно, Билкис вообще жила на этом свете. И, как все могущественные люди, они были невероятно одиноки...
Повествование, неспешное и тягучее, мне пришлось по душе. Я узнала, где находилась древнее Сабейское государство, и что эфиопы считают свою царскую династию потомками сына Билкис и Соломона. Не понравилось только начало: со злобными мачехами и насильниками.
Оценка - 5-.
_________________