Столетний юбилей Великого Октября

Рада призвала бойкотировать 100-летие октябрьской революции

05.10.2017 12:09
Первый вице спикер Верховной Рады Ирина Геращенко заявила, что октябрьская революция принесла смерть и кровь в Украину
Поделиться:
Рада призвала бойкотировать 100-летие октябрьской революции
Фото: iStock/Global Images Ukraine
Верховная Рада призывает Межпарламентский союз бойкотировать 137-ю ассамблею в Санкт-Петербурге относительно 100-летия октябрьской революции. Такое обращение украинского парламента к членам Межпарламентского союза поддержали 249 депутатов, передает корреспондент LIGA.net.

"Россия инициирует 137-е заседание, которое будет приурочено к 100-летию октябрьской революции. Революции, которая принесла смерть и кровь в Украину. Наши коллеги из комитетов по иностранным делам и евроинтеграции подготовили проект обращения Верховной Рады к парламентам стран-членов Межпарламентского союза по поводу бойкота этого заседания", - сказала первый вице-спикер Ирина Геращенко.

01.10.2017 - 3:00
Выпускник Вест-Пойнта: «Коммунизм победит». Пентагон начал расследование | Русская весна
В США Пентагон начал расследование в отношении военнослужащего — выпускника престижной военной академии Вест-Пойнт, который открыто признался в своих прокоммунистических взглядах.

В соцсети Спенсер Рапоне опубликовал фотографии со своего выпускного, на которых демонстрирует свою фуражку, на внутренней стороне которой черным маркером было написано «Коммунизм победит» и футболку с изображением Эрнесто Че Гевары.

Публикация в Facebook набрала более ста комментариев, ряд пользователей предлагали передать министру обороны США Джеймсу Мэттису о том, что в его ряды «затесался открытый коммунист». Выяснилось, что молодого человека рекомендовал к зачислению бывший конгрессмен от Демократической партии Джейсон Алтмир.

Политика вынудили оправдываться за это. В интервью The Daily Caller Алтмир заявил, что разочарован и потрясен «выходками» Рапоне: с молодым человеком, круглым отличником и выдающимся учеником, он встречался в годы его учебы в школе. И с тех пор не общался и не знал о взглядах Рапоне.
По словам Альтмайра, действия Рапона являются очевидным нарушением устава и «несовместимы с ценностями Вест-Пойнта».

Отец лейтенанта, политик в штате Пенсильвания Ричард Рапоне заявил, что публично отрекается от взглядов сына. Существенные изменения, по его словам, произошли у молодого человека после того, как он вернулся из Афганистана. Он пояснил, что сын не поступил с первого раза в Вест-Пойнт, завербовался в армию и уехал служить в Афганистан. И левые взгляды начал выражать, когда вернулся.

Своих взглядов Рапоне никогда и не скрывал. Так, в своем Twitter он публиковал снимки, на одном из которых держал в руках «Манифест Коммунистической партии» Карла Маркса, а на другом — «водружал» красную звезду на вершину нью-йоркской Башни Свободы.
Выражал Рапоне и солидарность с поступком игрока в американский футбол Колина Каперника, который в конце августа прошлого года отказался вставать при звуках гимна США. Каперник тогда заявил, что протестует против притеснения чернокожих и цветных в США и против насилия со стороны полицейских к ним.

В Пентагоне заявили о том, что начали расследование в отношении военнослужащего. В Минобороны США и в администрации Вест-Пойнта особо подчеркнули, что взгляды офицера никоим образом не отражают взгляды армии США и военной академии.

Поддержали лейтенанта лишь в объединении ветеранов «Демократические социалисты Америки».

«Мы вне всякого сомнения выражаем солидарность со Спенсером и гордимся им. Он настоящий солдат», — написано в Twitter организации.

Молодые американцы предпочитают социализм, — опрос

04.11.2017 - 17:30
Молодые американцы предпочитают социализм, — опрос | Русская весна
Большинство американцев поколения миллениалов, людей в возрасте от 15 до 30 лет, предпочли бы жить при социализме, а не при капитализме.

Об этом свидетельствуют данные опроса YouGov, проведенного по заказу НПО «Фонд памяти жертв коммунизма», который основан экс-госсекретарем США Збигневом Бжезинским.

Согласно опросу, за социализм выступили 44 процента молодых людей, капитализм поддержали 42 процента, еще по семь процентов предпочли коммунизм и фашизм. При этом 66 процентов не смогли дать правильное определение социализму, а почти 30 процентов путают коммунизм с фашизмом. Кроме того, половина молодых американцев считает, что американская экономика работает против них, а две трети заявляют о несправедливости налоговой системы.

При этом старшее поколение высказало более традиционный взгляд на вещи — 59 процентов сторонников рыночной экономики против 34 процентов социалистов.
Исполнительный директор фонда Марион Смит назвала результаты опроса тревожными. «Это подчеркивает широко распространенную историческую неграмотность в американском обществе в отношении социализма и систематический провал нашей системы образования», — выразила мнение Смит.

Ранее опрос ВЦИОМ показал, что россияне по-прежнему расходятся в оценках результатов Октябрьской революции: число тех, кто считает, что она произошла в интересах большей части общества, примерно соответствует числу тех, кто думает иначе; в то же время большинство россиян оценивают последствия революции для страны в целом положительно. Как выяснили социологи, 46 процентов опрошенных уверены, что революция была нужна большинству населения, однако столько же процентов с этим не согласны.

Отгремела по всей стране война, прогнала Красная Армия проклятых буржуинов. Жил да был Мальчиш, по прозванию Кибальчиш с отцом и старшим братом. Отец с братом работают, а Мальчиш то им помогает, то с другими мальчишами играет.

Но однажды пришла беда. Снова напали проклятые буржуины. Отец взял винтовку и ушёл на войну. Вскоре ушёл и старший брат. Но наступают проклятые буржуины. Собрал тогда Мальчиш своих друзей мальчишей-малышей, и пришли мальчиши на подмогу Красной Армии.

«Эй же вы, мальчиши, мальчиши-малыши! Или нам, мальчишам, только в палки играть да в скакалки скакать? И отцы ушли, и братья ушли. Или нам, мальчишам, сидеть-дожидаться, чтобы буржуины пришли и забрали нас в своё проклятое буржуинство?»

Только один Мальчиш-Плохиш пошёл служить буржуинам. Никому ничего он не сказал, пошёл вместе со всеми, но в тоже время думал, как буржуинам помочь.

А в это время спрашивает Главный Буржуин у своих буржуинов, почему они не добились победы. Буржуины отвечают, что победа была близка, они разбили отцов и старших братьев, но вот пришёл им на помощь Мальчиш-Кибальчиш с друзьями, и с ними не могут буржуины справится.

Разозлился Главный Буржуин и закричал грозным голосом, чтоб без победы к нему не возвращались.

«Вот сидят буржуины и думают: что же это такое им сделать? Вдруг видят: вылезает из-за кустов Мальчиш-Плохиш и прямо к ним.

- Радуйтесь! - кричит он им. - Это все я, Плохиш, сделал. Я дров нарубил, я сена натащил, и зажег я все ящики с черными бомбами, с белыми снарядами да с желтыми патронами. То-то сейчас грохнет!

Обрадовались тогда буржуины, записали поскорее Мальчиша-Плохиша в свое буржуинство и дали ему целую бочку варенья да целую корзину печенья.

Сидит Мальчиш-Плохиш, жрет и радуется».

Из-за дыма и огня налетели буржуины и заковали Мальчиша-Кибальчиша в тяжёлые цепи и начали выпытывать у него Военную Тайну. Почему бились с Красной Армией Сорок Царей и Сорок Королей, а Красная Армия их победила?

Но рассмеялся им в лицо Мальчиш и сказал, что могучий секрет у Красной Армии, и никогда не победят буржуины. Не откроет им Мальчиш тайны, а самим им, проклятым, век не догадаться.

Бледный стоял он, Мальчиш, но гордый, и не сказал он нам Военной Тайны, потому что такое уж у него твердое слово. А когда мы уходили, то опустился он на пол, приложил ухо к тяжелому камню холодного пола, и, ты поверишь ли, о Главный Буржуин, улыбнулся он так, что вздрогнули мы, буржуины, и страшно нам стало, что не услышал ли он, как шагает по тайным ходам наша неминучая погибель?..

Удивился Главный Буржуин: да что же это за страна такая, что такие малыши знают Военную Тайну и так крепко держат своё слово?

Мальчиш-Кибальчиш погиб в буржуинских застенках. А Главный Буржуин бежал в страхе, громко проклиная эту страну.

Похоронили Мальчиша-Кибальчиша на зеленом бугре и поставили на его могиле большой красный флаг.

«Плывут пароходы — привет Мальчишу!

Пролетают лётчики — привет Мальчишу!

Пробегают паровозы — привет Мальчишу!

А пройдут пионеры — салют Мальчишу!»

По мотивам сказки в СССР были сняты художественные фильмы на Ленфильме и Мосфильме и мультипликационный фильм с названием «Сказка о Мальчише-Кибальчише».

В этот день произошло одно из знаковых событий в российской истории. Он ослабил, если не похоронил вовсе вековую веру народа в монархию. И это способствовало тому, что уже через двенадцать лет царская Россия прекратила свое существование.

Каждому, кто учился в советской школе, известна тогдашняя трактовка событий 9 января. Агент охранки Георгий Гапон, выполняя приказ своего начальства, вывел народ под солдатские пули. Сегодня национал-патриоты выдвигают совсем другую версию: якобы революционеры втемную использовали Гапона для грандиозной провокации. Что же произошло на самом деле?

Провокатор» Георгий Гапон родился 5 февраля 1870 года на Украине, в семье священника. После окончания сельской школы поступил в киевскую семинарию, где показал себя человеком незаурядных способностей. Получил назначение в один из лучших киевских приходов - церковь на богатом кладбище. Однако живость характера помешала молодому священнику встать в стройные ряды провинциального духовенства. Он перебрался в столицу империи, где блестяще сдал экзамены в духовную академию. Вскоре ему предложили место священника в расположенной на 22 линии Васильевского острова благотворительной организации – так называемой Миссии синего креста. Вот там-то он и нашел свое настоящее призвание…
Миссия занималась помощью рабочим семьям. Гапон с энтузиазмом взялся за это дело. Он ходил по трущобам, где обитали бедняки и бомжи, и проповедовал. Его проповеди имели бешеный успех. Для того чтобы послушать батюшку, собирались тысячи людей. В совокупности с личным обаянием это обеспечило Гапону вход в высшее общество.
Правда, миссию вскоре пришлось покинуть. Батюшка завел роман с несовершеннолетней особой. Но путь наверх уже был проложен. Священник знакомится с таким колоритным персонажем, как жандармский полковник Сергей Зубатов. Тот был создателем теории полицейского социализма.
Он полагал, что государство должно быть выше классовых конфликтов, выступать в роли арбитра в трудовых спорах между рабочими и предпринимателями. С этой целью он по всей стране создавал рабочие союзы, которые с помощью полиции пытались отстаивать интересы трудящихся.
Однако по-настоящему успешной эта инициатива оказалась лишь в столице, где возникло Собрание русских фабрично-заводских рабочих Санкт-Петербурга. Гапон несколько видоизменил идею Зубатова. По мнению священника, рабочие объединения в первую очередь должны заниматься образованием, борьбой за народную трезвость и тому подобное. При этом служитель культа так организовал дело, что единственной связкой между полицией и Собранием был он сам. Хотя агентом охранки Гапон не стал.

Поначалу все шло очень хорошо. Собрание росло как на дрожжах. В разных районах столицы открывались все новые и новые секции. Тяга к культуре и образованию среди квалифицированных рабочих была достаточно высока. В Союзе учили грамоте, истории, литературе и даже иностранным языкам. Причем лекции читали лучшие профессора.
Но главную роль играл сам Гапон. На его речи шли, как на молитву. Он, можно сказать, стал рабочей легендой: в городе говорили, что вот, мол, нашелся народный заступник. Словом, батюшка получил все, чего желал: с одной стороны, влюбленную в него многотысячную аудиторию, с другой – полицейскую «крышу», которая обеспечивала ему спокойную жизнь.
Попытки революционеров использовать Собрание для своей пропаганды успеха не имели. Агитаторов выпроваживали. Более того, в 1904 году, после начала русско-японской войны, Союз принял обращение, в котором клеймил позором «революционеров и интеллигентов, раскалывающих нацию в трудный для Отчизны час».
Рабочие все чаще обращались к Гапону с просьбой помочь в решении своих проблем. Сначала это были, говоря современным языком, локальные трудовые конфликты. Кто-то требовал выгнать с завода дающего волю кулакам мастера, кто-то - восстановить на работе уволенного товарища. Гапон решал эти вопросы за счет своего авторитета. Приходил к директору завода и начинал светский разговор, мимоходом упоминая, что у него есть связи в полиции и в высшем свете. Ну а под конец ненавязчиво просил разобраться с «простым дельцем». В России человеку, который парит столь высоко, не принято отказывать в таких мелочах.
Заступничество Гапона привлекало в Союз все больше людей. Но ситуация в стране менялась, забастовочное движение стремительно нарастало. Настроения в рабочей среде становились все более радикальными. Чтобы не терять популярность, батюшке приходилось за ними тянуться.
И неудивительно, что его речи становились все более «крутыми», соответствующими настроениям масс. А в полицию доносил: в Собрании - тишь да гладь. Ему верили. Жандармы, наводнив агентурой революционные партии, практически не имели осведомителей среди рабочих.
Отношения между пролетариями и предпринимателями накалялись. 3 декабря 1904 года забастовал один из цехов Путиловского завода. Бастующие требовали восстановления на работе шестерых уволенных товарищей. Конфликт был, в сущности, пустяшный. Но дирекция пошла на принцип. Как всегда, вмешался Гапон. На этот раз слушать его не стали. Деловым людям уже изрядно надоел священник, который постоянно сует нос в их дела.
Но «на принцип» пошли и рабочие. Через два дня встал весь Путиловский. К нему присоединился Обуховский завод. Вскоре бастовала чуть ли не половина предприятий столицы. И речь шла уже не только об уволенных рабочих. Звучали призывы к установлению восьмичасового рабочего дня, который тогда был только в Австралии, к введению Конституции.

Собрание было единственной легальной рабочей организацией, оно и стало центром забастовки. Гапон попал в крайне неприятную ситуацию. Поддержать бастующих – значит, вступить в жесткий конфликт с властями, настроенными очень решительно. Не поддержать – мгновенно и навсегда потерять свой «звездный» статус в пролетарской среде.
И тут Георгий Аполлонович додумался до спасительной, как ему казалось, идеи: организовать мирное шествие к государю. Текст петиции принимался на заседании Союза, которое проходило очень бурно. Скорее всего, Гапон рассчитывал, что царь выйдет к народу, что-нибудь пообещает, и все утрясется. Служитель культа метался по тогдашним революционным и либеральным тусовкам, договариваясь о том, чтобы 9 января не было никаких провокаций. Но в этой среде полиция имела много осведомителей, и о контактах священника с революционерами стало известно.

Накануне 9 января 1905 года (по новому стилю 22 января. Но в памяти людей осталась именно эта дата. В Петербурге даже есть кладбище памяти жертв 9 января, - прим. ред.) власти начала охватывать паника. Действительно, в центр города двинутся толпы, которые поведет человек с непонятными замыслами. К этому какое-то отношение имеют экстремисты. В охваченных ужасом «верхах» просто не нашлось трезвомыслящего человека, который смог бы выработать адекватную линию поведения.
Это объяснялось еще и тем, что случилось 6 января. Во время Крещенского купания на Неве, на котором по традиции присутствовал император, одно из артиллерийских орудий произвело залп в направлении царской палатки. Орудие, предназначенное для учебной стрельбы, оказалось заряженным боевым снарядом, он разорвался недалеко от палатки Николая II. Никто не погиб, но был ранен городовой. Расследование показало, что это - несчастный случай. Но по городу поползли слухи о покушении на царя. Император в спешном порядке покинул столицу, выехал в Царское Село.
Окончательное решение о том, как действовать 9 января, фактически должны были принимать столичные власти. Армейские командиры получили очень невнятные указания: не допустить рабочих в центр города. Каким образом, непонятно. Петербургская полиция, можно сказать, вообще не получала никаких циркуляров. Показательный факт: во главе одной из колонн шел пристав Нарвской части, как бы легализуя своим присутствием шествие. Он был убит первым же залпом.

9 января рабочие, которые двигались по восьми направлениям, вели себя исключительно мирно. Несли портреты царя, иконы, хоругви. В колоннах были женщины и дети.
Солдаты же действовали по-разному. Например, возле Нарвской заставы они открыли огонь на поражение. А вот процессию, двигавшуюся по нынешнему проспекту Обуховской обороны, войска встретили на мосту через Обводный канал. Офицер объявил, что не пропустит людей через мост, а остальное – не его дело. И рабочие обошли заслон по льду Невы. Именно их и встретили огнем на Дворцовой площади.

Точное количество людей, погибших 9 января 1905 года, неизвестно до сих пор. Называют разные числа – от 60 до 1000.

Источник: Комсомольская правда

22 января (9-го по старому стилю), в Петербурге произошло событие, которое политологи назвали бы «точкой невозврата». В тот день многим стало ясно: прежняя Россия не то что уходит, а уже ушла. Навсегда.
Мы знаем этот день как Кровавое воскресенье. Гвардейские части тогда открыли огонь на поражение. Цель — мирные граждане, женщины, дети, флаги, иконы и портреты последнего российского самодержца.

Долгое время среди простых русских людей бытовала любопытная прибаутка: «Мы тех же господ, только самый испод. Барин учится по книжкам, а мы по шишкам, да у барина белее задница, вот и вся разница». Примерно так оно и было, но лишь до поры. К началу XX в. прибаутка перестала соответствовать действительности. Рабочие, они же вчерашние мужики, совершенно разуверились в добром барине, который «приедет и рассудит по справедливости». Зато оставался главный барин. Царь. Тот самый, который при переписи населения Российской империи в 1897 г. в графе «род занятий» написал: «Хозяин земли Русской».

Логика рабочих, вышедших в тот роковой день на мирное шествие, проста. Раз ты хозяин — наведи порядок. Этой же логикой руководствовалась и элита. Главный идеолог империи обер-прокурор Святейшего синода Константин Победоносцев прямо говорил: «Основа основ нашей системы — непосредственная близость царя и народа при самодержавном строе».

Сейчас модно стало рассуждать о том, что, дескать, рабочие не имели права ни на шествие, ни на подачу петиций государю. Это откровенная ложь. Челобитные царям подавали испокон веков. И нормальные государи частенько давали им ход. Екатерина Великая, например, по крестьянской челобитной осудила знаменитую помещицу-садистку Салтычиху. К царю Алексею Михайловичу Тишайшему дважды, во время Соляного и Медного бунтов, вваливалась толпа московского люда с коллективными требованиями прекратить боярский произвол. В таких случаях уступить народу не считалось зазорным. Так почему же в 1905 г. последний российский император порвал с многовековой традицией?

Принято считать, что требования рабочих в тот раз были непомерно завышены. Вроде бы в той «России, которую мы потеряли» простым людям жилось хорошо, сытно и обильно. Но кто-то мутил воду...
Вот список даже не требований, а просьб рабочих, с которыми они шли к «надёже-государю»: «Рабочий день 8 часов. Работа круглосуточно, в три смены. Нормальная плата для чернорабочего — не ниже рубля (в день. — Ред.). Для женщины-чернорабочего — не ниже 70 копеек. Для детей их — устроить приют-ясли. Сверхурочные работы оплачивать по двойному тарифу. Медицинский персонал заводов обязать быть более внимательным к раненым и увечным рабочим». Неужели это чрезмерно?

Мировой финансовый кризис 1900-1906 гг. в самом разгаре. Цены на уголь и нефть, что Россия экспортировала уже тогда, упали в три раза. Лопнуло около трети банков. Безработица достигала 20%. Рубль по отношению к фунту стерлингов рухнул примерно вполовину. Акции Путиловского завода, с которого всё и началось, упали на 71%. Стали закручивать гайки. Это при «кровавом» Сталине увольняли за опоздание на 20 минут — при «добром» царе с работы вылетали за 5 минут задержки. Штрафы за брак из-за плохих станков иной раз сжирали всю зарплату. Так что дело не в революционной пропаганде.

Вот ещё одна цитата из жалобы на хозяев заводов, которые выполняли, между прочим, казённый военный заказ: «Постройка судов, являющихся, по мнению правительства, мощной морской силой, происходит на глазах рабочих, и они ясно видят, как целая шайка, от начальников заводов казённых и директоров заводов частных вплоть до подмастерьев и низших служащих, грабит народные деньги и заставляет рабочих строить суда, явно негодные для дальнего плавания, с свинцовыми заклёпками и шпаклёвками швов вместо чеканки». Резюме: «Терпение рабочих истощилось. Они ясно видят, что правительство чиновников является врагом родины и народа».

Как же на это реагирует «Хозяин земли Русской»? А никак. Ему было заранее известно, что рабочие готовят мирную манифестацию, были известны их просьбы. Царь-батюшка предпочёл покинуть город. Так сказать, взял самоотвод. Министр внутренних дел Пётр Святополк-Мирский накануне роковых событий записал: «Есть основания думать, что завтра всё обойдётся благополучно».
Никакого вразумительного плана действий ни у него, ни у градоначальника не было. Да, они велели напечатать и распространить 1000 листовок с предупреждением о недопустимости самовольного шествия. Но войскам не было отдано никаких чётких приказаний.

Результат впечатлил. «Люди корчились в судорогах, кричали от боли, истекали кровью. На решётке, обняв один из прутьев, поник 12-летний мальчик с раздробленным черепом... После этого дикого, беспричинного убийства множества ни в чём не повинных людей негодование толпы достигло крайней степени. В толпе звучали вопросы: «За то, что мы пришли просить заступничества у царя, нас расстреливают! Да разве это возможно в христианской стране у христианских правителей? Значит, нет у нас царя, а что чиновники наши враги, мы это и раньше знали!» — писали очевидцы.

Десять дней спустя царь принял депутацию из 34 рабочих, специально отобранных новым генерал-губернатором Санкт-Петербурга Дмитрием Треповым, который обессмертил себя приказом: «Патронов не жалеть!» Царь пожал им руки и даже накормил обедом. А под конец он их... простил. Семьям 200 убитых и около 1000 раненых императорская чета назначила 50 тыс. руб.

Английская Westminster Gazette от 27 января 1905 г. писала: «Николай, прозванный новым миротворцем как учредитель Гаагской конференции по разоружению, мог бы принять депутацию мирных подданных. Но на это у него не хватило ни мужества, ни ума, ни честности. И если в России разразится революция, то, значит, царь и бюрократия насильно толкнули на этот путь исстрадавшийся народ».

Источник "Аргументы и факты"

07.11.2017 - 8:00
Владимир Меньшов: Революция — наше национальное достояние, 70 лет мы были маяком для трёх четвертей человечества | Русская весна
«Русская Весна» предлагает вниманию своих читателей интервью любимого многими режиссёра и актёра Владимира Меньшова, которое он дал изданию «АиФ» ещё в феврале. В связи с юбилеем Великой октябрьской революции оно вновь обрело актуальность. Кроме того, нетипичность для творческой интеллигенции взглядов Меньшова делает это интервью крайне занимательным.

Благие ли мотивы?
— Владимир Валентинович, сегодня чуть ли не в один голос политологи утверждают: «Запад ополчился на нас почём зря, сильная Россия им не нужна». А если не искать «врага у ворот», а посмотреть на ситуацию изнутри? Что или кто, по-вашему, мешает нам развиваться?

— Всё это началось с перестроеч­ных времён, когда мы отреклись от социализма. А кончилось всё тем, что, оказывается, многие у нас хотят капитализма и бросились его строить. Может быть, они руко­водствовались благими намерениями. Хотя у меня большие подозрения, что нет. Главное было — уничтожить тоталитарного монстра под названием Советский Союз. Разрушить КГБ, милицию, армию… А потом и промышленность — она тоже вся «неправильно устроена»!

Были уничтожены не просто какие-то отдельные заводы, нет! (Говорит с нажимом и по слогам.) От-рас-ли про-мыш-лен-нос-ти пошли под нож! Статистика показывает, что мы потеряли едва ли не больше, чем в Великую Отечественную войну.
Сейчас только начинают выкарабкиваться обороно­строение, судостроение, авиастроение. И люди, которые совершили эти страшные преступления (слово «ошибки» здесь не годится), до сих пор определяют нашу экономическую политику. Они должны за это ответить.

— Пойти под суд?

— Я даже не о суде сейчас. Они хотя бы не должны занимать ответственные посты. А мы их бесконечно видим на заседаниях правительства и на экранах телевизоров. Хотя лично я до сих пор не понимаю премуществ частной собственности над государст­венной.

Вы меня никогда не убедите в том, что это более справедливое, чем социализм, устройство общества и экономически более правильная система.

Не понимаю, зачем нам нужны богатеи, которые иногда бросают куски с барского стола то нашему спорту, то искусству.
Сталинские наркомы умирали за рабочим столом от переработки. Но именно они и создали то, чем пользуются сегодня эти чёртовы олигархи! Нефть и газ Сибири у нас есть благодаря людям, которые имели нормальные зарплаты, трёхкомнатные — в лучшем случае — квартиры, дачку на 6 сотках. Без всяких олигархов они совершили фантастическое освоение Сибири в тяжелейших условиях. А газ Ямала? Это же с ума сойти — строилось всё с нуля в тундре.

Когда сошла перестроечная пена гласности, поднявшая ­истерическую волну вокруг 1917 г., обнажилась ­истина. В год столетия революции для меня всё очевиднее, что революция — это наше национальное достояние, которым мы должны гордиться.


В октябре 1917 г. это был великий выбор страны и самый творческий, я считаю, период в истории России. Надо не современные учебники истории читать, а взять журналы 20-х гг. ХХ в. Боже мой, какой захлёстывающий оптимизм! Всё общество было взбудоражено.

В самые глухие сёла проникали призывы советской власти к человеку: будь лучше, расти! Всё время учись! Прибавляй в образовании, в мастерстве.

Cито для талантов
— Вы слова моего отца повторяете: только в Советском Союзе сын бедной доярки мог стать военным журналистом, учиться в лучших вузах.

— Конечно! Откуда-то же возникли наши писатели, математики, физики великие. Если у тебя была к чему-то предрасположенность, ты не мог затеряться в этом сите — тебя бы всё равно отловили, нашли.

Вот хороший парень — по химии у него что-то получается, давайте его двигать. Отбирали лучших из лучших. А сейчас… Что делать талантливому молодому человеку, если у его родителей нет денег на обучение?
Меня действительно восхищает система, которая была создана в Союзе за кратчайшее время. Почитайте художественную литературу: «Два капитана», «Республика ШКИД» — как интересно была устроена жизнь, как вытягивали людей на более высокую ступень. Ты можешь быть лучше, чем ты есть сейчас!

И это дало такой мощнейший эффект, что буквально через 20 лет после окончания Гражданской войны мы встретили цивилизованный Запад, пришедший к нам с очередным крестовым походом, во всеоружии.

Двадцатый — это век России. 70 лет мы были светочем, маяком для трёх четвертей человечества. Нам подражали. Волна освобождения от колониализма — это, безусловно, наше влияние. И тем более обидно видеть, что мы от этого величайшего наследия открещиваемся…

— Интересно ваше мнение о другом наболевшем вопросе — свободе слова…

— Для многих эта свобода оказалась вольницей: эх, всё скажу. Сказать ему нечего, у него культуры мало, а желания наговорить всем и обо всём гадостей много. А старшее поколение само себя научилось ограничивать.

— Разве это хорошо для художника?

— Свобода — это ограничение. Твоя свобода кончается там, где начинается свобода другого человека. Ты не должен оскорблять и задевать другого человека.

Сейчас никакой свободы нет, сейчас существует институт продюсеров, который ведёт себя более бесцеремонно, чем отдел ЦК КПСС по культуре. Продюсеры влезают во все замыслы. Я много работаю в качестве актёра и вижу, как режиссёров бесцеремонно отодвигают от работы…

Строго говоря, цензура вернулась, только теперь она носит характер необжалуемый. Если раньше на нас давили — я шёл жаловаться директору «Мосфильма», в Госкино и доходил до ЦК КПСС. И порой оттуда приходил сигнал: что вы там замордовали художника, дайте ему возможность говорить…
Сейчас такой возможности нет. Некому жаловаться! Продюсер сказал — и надо либо выполнять, либо уходить с работы. В общем, сегодня вовсе не государственная цензура, а цензура рубля…

Историк Павел Пряников - о неизвестных фактах биографии вождя пролетариата
ЕЛЕНА КРИВЯКИНА@elenakrivyakina

Ленин отлично разбирался в экономике и сельском хозяйстве.

Владимир Ленин, которому 22 апреля исполнилось 147 лет, был не просто флагманом пролетарской революции и мог зажигательно выступать с броневика. Ильич умел вести хозяйство, возиться в земле и, несмотря на свое блестящее образование, не гнушался физической работы. На какие деньги жил Ленин и как из него вышел образцовый оппозиционер? Об этом мы поговорили с историком и журналистом Павлом Пряниковым.

Как Ильич надоями руководил

- У семьи Ульяновых было несколько имений. Хорошим ли хозяйственником был Ленин?

- Да. И если бы он не был революционером, то смог бы хорошо реализовать себя в бизнесе. Почти все забывают, что Ленин начинал как экономист. Маркс был экономистом. Политическую теорию под марксизм начали подводить в конце 1890-х годов, когда Ленину было лет 25-27. А до того он изучал много статистики, экономические процессы. И два года руководил небольшим имением своей матери в Алакаевке под Самарой, куда его отправили в ссылку, где показал хорошие результаты.

- Это какие же?

- Ленин знал, что в регионе есть хороший спрос на молочную продукцию. А коровы были низкопроизводительные: давали тысячу литров молока в год, это как сегодня коза. Ленин решил завозить немецкие породы коров, которые давали 3 тысячи литров молока. Из Германии в имение привезли 14 коров. Еще там было 6 лошадей, из них 4 датских тяжеловоза, способных таскать плуг, глубоко вспахивающий землю.

Еще Ленин понял, что надо сосредоточиваться не на обычных зерновых - ржи, пшенице - которыми был переполнен рынок, а на гречихе и подсолнечнике. Производство растительного масла тогда только начало развиваться. Россия сидела на льняном, на конопляном масле. Подсолнечное масло стало пользоваться большим спросом. Ильич понимал: нужно вводить новые продукты, необходима другая агрокультура, глубокая вспашка. Он выписывал немецкие журналы и семена клевера из Восточной Пруссии, общался с хорошими хозяйственниками. Открыли Ульяновы и небольшой сырный заводик в Поволжье.

- Тогда почему бизнес Ульяновых прогорел?

- Не прогорел. Ленин эмигрировал, а его мать была пожилой и не справлялась с хозяйством. В 1899 году это имение продали некоему помещику Данилину за 3500 рублей (куплено оно было за 800 рублей). И позже оказалось, что Ульяновы поступили прозорливо: в революцию 1905-1906 года имение в Алакаевке было сожжено крестьянами, а помещик Данилин убит. Зато другое имение Ульяновых - в Кокушкине (за ним следили двоюродный брат и сестра Ленина - Ардашевы) давало исправный доход - до 2000 рублей в год.

Почти все забывают, что Ленин начинал как экономист

Любил судиться с обидчиками

- Но богатыми Ульяновы никогда не были?

- Нет, но были обеспеченными. Они никогда не голодали, у них всегда была одежда, средства передвижения, деньги на билеты. Крепкий средний класс. Причем, даже не по российским меркам, а по западным, как люди, зарабатывающие в той же Америке 60-70 тысяч долларов в год.

Основным доходом для Ленина была семейная рента. Мать, как правило, пересылала Владимиру 300-500 рублей 3-4 раза в год. Помимо доходов от недвижимости она получала пенсию за отца - 100 рублей в месяц. Был у Ильича и литературный заработок, он занимался переводами, писал статьи и книги.

Дополнительные деньги принесла Ленину судебная тяжба во Франции. В декабре 1909 года он поехал на велосипеде в пригород Парижа смотреть на полет аэроплана. По дороге домой ей сбил автомобиль, Ленин сильно ушибся и решил добиваться компенсации через суд. И выиграл: суд обязал виновника происшествия купить Ленину такой же велосипед, а также выплатить 115 франков моральной компенсации.

- Ленин был сутягой?

- Думаю, что это средство защиты себя как личности. Желание показать, что он что-то значит. У Ильича в России был похожий случай в начале 1890-х. Он с товарищем переплывал на лодке Волгу, а в том месте была переправа, которой владел купец-монополист. Купец хотел, чтобы все пользовались его паромом и не давал людям самостоятельно переплывать реку. Не дал переплыть и Ленину. Тогда тот поехал в Сызрань, подал в суд на купца и добился для него 30 суток ареста. Ленин говорил, что ему не деньги были нужны, он просто хотел осадить купчика этого. Полагаю, что история с велосипедом стала повторением того случая. Он хотел проучить виновника. Это говорит о принципиальности Ленина. Хотя 115 франков – это больше 400 российских рублей того времени. А по нынешним деньгам – около 500 тысяч рублей.

Поработал носильщиком за 3 франка

- Если Ленин за границей не бедствовал, зачем он работал на женевском вокзале носильщиком?

- Он работал там всего три дня, получив за это 3 швейцарских франка. Для него это, скорее, был практический опыт. Хотел понять, как живет пролетариат. Ленин, пока жил в поместье, хорошо узнал крестьянство. А с пролетариатом, который тогда считался передовым классом, Ильич не сталкивался близко. Вот и пытался вжиться в их среду, понять, чем живут эти люди.

- Почему он внедрялся в швейцарский пролетариат, а не российский?

- Потому что был в эмиграции. До 1917 года Ленин был частью немецкой социал-демократии. Она была тогда передовой. О жизни в России Ленин узнавал из газет и рассказов знакомых. Главная идея была, что пролетариат в любой стране похож друг на друга, испытывает одни и те же проблемы.

Основным доходом для Ленина была семейная рента

Крестьян считал отсталыми

- Почему Ленин делал ставку на пролетариат, а не на крестьян?

- Крестьянство он считал отсталым классом, который не примет не то что революцию, а даже капитализм. Полагал, что крестьянство станет тормозом в этом процессе. Он видел, что крестьяне неграмотны, живут средневековыми представлениями, склонны к воровству, к анархическому поведению.

Ленин первым понял, что движущей силой должна стать партия

- Ленин идеализировал рабочих?

- Конечно. 80 % российских рабочих к моменту революции – это было первое поколение крестьян. Люди, пришедшие в город, но еще не понявшие его. Только 20 % пролетариев были рабочими во втором или третьем поколении. Ленин приравнивал российский пролетариат к швейцарскому и немецкому. Но там рабочему классу насчитывалось к тому времени двести, а то и триста лет. Это были другие люди.

«На Западе не думали, что власть у Ленина будет под ногами валяться»

- Ленин получал деньги от немцев?

- Стопроцентных подтверждений, что революцию в России устроили на деньги немцев, нет. Иностранные державы тогда финансировали все политические силы. Возможно, небольшие суммы выделялись не на то, чтобы Ленин сделал революцию, а просто, чтобы не класть яйца в одну корзину, всем понемножку давать. Американцы финансировали эсеров. Екатерина Брешко-Брешковская (одна из создателей партии эсеров) на предвыборную кампанию в Учредительное собрание получила около 200 тысяч американских долларов. По нынешним временам это примерно 4 млн. долларов. Американцы считали, что эсеры будут сохранять антигерманскую позицию и продолжать участвовать в войне, потому надо их поддержать - это и не скрывали. А меньшевики весной 1917 года, когда пришло Временное правительство, отправились в английское посольство и получили от посла 10,5 тысяч фунтов стерлингов. Кадеты тоже получали деньги от англичан. Антанта платила партиям. И немцы платили. Все хотели свои интересы через политиков продвигать.

Большевики немцам были удобны тем, что они единственные заявляли, что прекратят войну. Значит, можно снять дивизии с Восточного фронта и перебросить их на Западный. Но не было такого, чтобы немцы через эти деньги диктовали: ты станешь делать то-то и то-то. Достаточно было, чтобы человек работал в их направлении.

- Ильичу выделяли много?

- Ленину небольшие суммы давались. В переводе на нынешние деньги речь шла о тысячах - не о миллионах. Они шли через Парвуса, через его стокгольмское бюро в Швеции. Денег хватало, например, на то, чтобы оплатить дорогу большевикам из Швейцарии в Россию весной 1917-го.

- Запад делал ставки на других людей, не на Ленина?

- До весны 1917 года большевистская партия была маргинальной маленькой группой. Выборы в Советы – большевики занимали 10-12 %. Основные проценты – меньшевики и эсеры, причем последние – главная сила. На Учредительном собрании они получили больше 60 %. Никто не думал, что в большевики смогут сделать революцию.

- Ленина на Западе воспринимали как вожака маргиналов?

- Нет, он был уважаемым, образованным человеком7 Потомственный дворянин, знал несколько языков, его воспринимали как мыслителя, с ним считались. Ленин был очень известным, особенно в среде социал-демократии – германской, швейцарской, шведской, французской. Просто думали, что за ним стоят немногочисленные силы, что Ленин будет в Учредительном собрании руководить фракцией 10 %.

- То есть не смогли разглядеть в нем человека, который развалит империю?

- В это не верили где-то до сентября 1917 года. Переломная точка – Корниловский мятеж. Керенский повел себя неумело, когда ему предлагали стать диктатором и взять все в ежовые рукавицы. Он отказался. Тогда думали, что большевики могут взять власть не во всей стране, а в Петрограде, где у них сильные позиции. Не верили, что можно, получив власть в одном городе, получить власть во всей стране. Не думали, что власть будет под ногами валяться, противодействовать Ленину никто не сможет. Из 22 членов ЦК социал-демократов 10 поддерживали революцию, 12 были против, считая, что надо дождаться Учредительного собрания. Но в октябре 1917 года произошло чудо. Политическое чутье подсказало Ленину, что можно такими малочисленными силами завоевать власть.

«У большевиков везде были свои фанатики»

- Ленина - выдающийся стратег? Или просто так совпало?

- Он был отличным стратегом, лучшим в то время. Ленин первым понял, что движущей силой должна стать партия. В Февральскую революцию это был просто клуб заговорщиков, за которыми не было никаких структур. Ленин понимал, что в каждой точке страны нужно иметь хотя бы 10-15 человек, которые могут эту власть взять. В регионах это так и выглядело. В Самаре пришли 10 человек в октябре 1917 года и сказали: все, убирайтесь, мы здесь власть. Оказалось, что 10 идейных человек могут парализовать всю власть в целой губернии. В каждой точке у большевиков были фанатики, готовые жизнь положить за идеи. Остальные партии – клубы, говорильни. Люди собирались, обсуждали, расходились по домам. А большевики считали: мало говорить, надо действовать. В стратегии Ленин оказался прав.

Крупская всю жизнь носила стоптанные башмаки, а Ленин даже в Кремле пил из разбитой чашки

- Как партия большевиков руководила своим бюджетом?

- На зарплате была только верхушка – 15-20 человек. 90 процентов бюджета уходило на печать листовок, агитационных газет, книг. Процентов пять шло на помощь тем, кто сидел в тюрьмах и в ссылках. И 5 % - содержание аппарата. Среди функционеров партии не было голодающих, деньги позволяли снять комнату, квартиру, еду покупать, но не больше. Богачей, роскоши там не было. Самым тяжелым для Ленина был 1916 год: умирает мама, перестает поступать пенсия на отца, которую она получала как вдова. Для Ленина это стало ударом. В конце 1916 года Ленин и Крупская со свинины и говядины переходят на дешевую конину, новая одежда не покупается, приобретаются самые дешевые писчие принадлежности. И только к началу 1917-го Ленин восстановил свой прежний доход с помощью РСДРП и помощи скандинавских социал-демократов.

Ленин пил из разбитой чашки и зарабатывал как грузчик

- Если бы история повернулась иначе, мог бы Ленин (чисто гипотетически) развивать дальше свое хозяйство, быть помещиком?

- Он бы все равно продал поместье. После 1905 года было неприятие помещиков, их дома сжигались крестьянами. Ленин мог стать отличным юристом. Как его коллега Керенский (выходец из той же гимназии) стал отличным адвокатом. Мог бы дорасти Ленин и до замминистра, даже министра. Так его одноклассник Наумов, который оставил записки о Ленине, дорос до министра земледелия во Временном правительстве. Ленин мог достичь таких высот, - если б не стал революционером. Может быть, возглавил крупное издание. Жил бы богаче.

- Крупская всю жизнь носила стоптанные башмаки, а Ленин даже в Кремле пил из разбитой чашки, прохудившиеся кастрюли - и те запаивали.

- Да, они были скромны в быту, считали это несущественным. Основные деньги тратились на питание, на проезд, на проживание и книги. Книги тогда стоили дорого, по 5-8 рублей. По нынешним ценам – 600-1000 рублей. Ленин книг читал очень много. А одежда считалась вторичными тратами.

В декабре 1917 года Ленин утвердил для себя месячный оклад в размере 500 рублей — это сопоставимо с зарплатой грузчика в Москве и Санкт-Петербурге. При Керенском началась огромная инфляция. В конце 1917 года дай бог 10 % от того рубля осталось, который был до первой мировой войны. Жалованье Ленина равнялось 40-50 прежним рублям. Вплоть до начала 1930-х годов у партийной верхушки была установка жить скромно. Партработнику нельзя было получать больше определенной суммы - партмаксимума. Часто эта сумма равнялась среднему заработку рабочих.

Спасибо тебе, Ильич! — мнение

07.11.2017 - 18:33
Спасибо тебе, Ильич! — мнение | Русская весна
Четырехкратная чемпионка мира в жиме штанги Марьяна Наумова прокомментировала 100-летие Октябрьской революции.

В эти дни сто лет назад случилась Великая октябрьская социалистическая революция. Простые русские люди своими руками делали историю. И делали они ее с именем Ленина.

Поэтому Ильич — это не только тело в мавзолее.

Ильич — это справедливость. Ильич — это напоминание всем нам, что у нас, у русских, были дела поважнее, намного поважнее, чем очередь за айфоном, кредитная тачка, Матильда, Дом-2 на выборах и сказки Навального.

Для тех, кто украл у нас эти важные дела, для их дочек, сынков, мамашек, папашек, для их телочек, для охраны, для слуг и для прочих козлов, Ленин — это личный, персональный враг. Ведь все их яхты, самолеты, прислуга, банки, оффшоры и миллиарды — все однажды может превратиться в тыкву, а огромные дворцы на Рублевке станут пионерскими лагерями. Как уже однажды произошло тогда, в ноябре, сто лет назад.

То, что случилось с нами после 1917 года, — это лучшее, что было у нас за всю нашу историю… Парень из Москвы, или маленького села на Донбассе, из Кишинева или из Ташкента смотрел правильные фильмы, учился, рос и был уверен — все, что происходит вокруг — в сибирской тайге, в горах Кавказа, на Кубе, в Корее, в Африке, в Америке, все эти кометы и галактики, высокие горы, трещины в океане, корабли и Бураны, полярные станции, танки и огромные ядерные ракеты — все это касается лично его, и без его участия никогда и никак не обойдется.

И учится и работает он сегодня для себя и для миллионов таких же ребят, как он, которые стоят рядом и обязательно… Обязательно на пыльных тропинках далеких планет останутся именно его следы. Или следы его соседа по парте. Так было. И так обязательно будет.

Именно это и есть Ленин.

Спасибо тебе, Ильич! И прости нас