Израиль

Оооо! Звучит устрашающе, сразу "чрево Парижа" вспомнилось.



Божечки, как же жутко!


Несмотря на освещение, всё равно мрачновато.


Алла, я бы после первого падения назад поползла. Да что там! Я бы вообще туда не полезла!
Я сразу вспомнила единственную в своей жизни экскурсию под землю - в Новоафонские пещеры. Жути получила на всю жизнь.


Даже не представить, как это все создавалось.


Просто невероятно!


Уже повеселее, но всё равно даже рыбки не развеивают мрачного впечатления.


Ну вот, опять мрачина.


Зато удобно: несёшь службу и без отрыва от работы можешь немного поразвлечься.


Вот блин! Опять жуть кроваво-красная.


Замечательное, хотя и жутковатое путешествие! Алла, спасибо за интереснейший рассказ!
_________________

Дамы, спасибо за комментарии. На самом деле, я не почувствовала жути под землей. Так, легкое пощипывание нервов и восторг - все такое старое и еще существует, еще доступно. А еще удовольствие оттого, что после двадцати с лишним лет в Иерусалиме я нахожу еще неисхоженные места. Вода эта вообще самая вкусная в наших краях.
Единственное, было ОЧЕНЬ страшно, когда я раз за разом падала, и уже не было сил вставать.

 » Иерусалим в ожидании Рождества

На пороге снова Рождество с Новым годом, и очень хочется праздника. К большому сожалению, наша "непроизносимая" жизнь продолжается, и местные христиане из солидарности с мусульманскими собратьями опять празднуют потихоньку. В результате, сложилась очень необычная ситуация, когда самая красивая и доступная елка стоит в еврейской части Иерусалима, у центра ИМКА.
ИМКА, или YMCA, - это американская религиозная организация, возникшая в девятнадцатом веке и обустроившаяся у нас в первой трети двадцатого. Они настоящие молодцы и с самого своего появления стараются объединить в своих стенах представителей разных национальностей и религий. А в эти сложные годы говорят, что украшения и праздники нужны, в первую очередь детям, которые не виноваты в глупостях взрослых. Нынешнюю елочку зажег иерусалимский Санта волшебным словом "мир".


В архитектуре здания соединились элементы разных культур. За елкой видна башня, напоминающая минарет, а на самом ее верху обустроен карильон, кажется, из тридцати колоколов. В честь праздника на нем время от времени исполняют рождественские мелодии.

В самом Христианском квартале Старого города довольно грустно. В отличие от прошлых лет, украшения почти не горят. В церквях можно увидеть вертепы, как например, в немецкой церкви Спасителя, а если повезет, услышать орган или хор.


Интересно, что малыша в люльку здесь, по традиции, подкладывают в саму ночь Рождества, а до этого другие фигурки просто застывают в ожидании.

Где-то в переулках работает магазинчик, хозяева которого большую часть года накапливают товары, а открывают двери лишь на месяц-два перед праздником.


Интересно, что хозяева магазина, отец и сын, - не христиане, и это не основной их заработок, но на тенденции рынка они реагируют чутко.


А это просто украшения для своих. Здесь видно, как пуст сейчас наш Старый город и какие разные люди в нем живут.

И конечно, как и каждый год, свои двери открывает Санта: фотографируется, раздает пожелания и шоколадки, держится за руки с детьми и взрослыми. А еще у него можно тяпнуть сидра или глинтвейна.

В общем, с наступающим, дорогие товарищи. Мира, добра и света всем.

Какие куколки-Санты нарядные! Я, кстати, только недавно узнала, что у Санты есть жена.
___________________________________

Да, миссис Клаус. У нее в деревне Санты под Рованиеми есть свой домик. Когда он открыт, в нем учат делать, кажется, печенье. При нас он не работал.

Это, наверное, яркий пример того, что простые люди вполне способны построить добрососедские отношения.


Какой красивый!


Обалдеть! Какие чудесные санта-клаусихи!


Поддерживаю!

Алла, спасибо за рассказ, я прочитала с большим интересом и удовольствием.
_________________

 » Христианская деревня Миилия

Дамы, здравствуйте. Поздравляю всех, кто празднует в эти дни Рождество, и хочу показать место, поездку в которое можно считать настоящим рождественским чудом с
элементами экстрима и авантюры. Сначала мне пришлось сбежать из родного дома на такси и проехать минут двадцать до деревни, где живет гид, а затем за два с лишним часа пересечь пол-страны на машине гида.

Деревня Миилия находится далеко на севере нашей страны, всего в нескольких километрах от границы с Ливаном, и больше года туда было лучше не соваться. С декабря на Севере передышка, и народ буквально рванул туда обновлять воспоминания и поддерживать местные бизнесы. В той же Миилии мы столкнулись еще с двумя русскими группами.

Люди здесь жили издавна. В ходе археологических раскопок был обнаружен водосборник римских времен. В двенадцатом веке рыцари-крестоносцы из войска короля Болдуина построили здесь крепость Шато-де-руа (королевский замок) для защиты и сбора налогов с путников.



Крепость была маленькой, в ней жили всего шесть человек. Когда крепость стала феодальным наделом французского рыцаря Гвидо де Мили, расположившуюся рядом деревню назвали Миилия. Позже крепость продали рыцарям-тевтонцам, и после строительства поблизости замка Монфор она потеряла значение. Затем перешла к венгерскому королю Андрашу. Интересно, что сейчас венгры пытаются наладить отношение с местными жителями. В деревне уже побывал консул, установили памятник королю Андрашу, а жители Миилии получили право на бесплатное обучение со стипендией в венгерских ВУЗах.

После захвата Миилии в 1265 году мамлюками Бей-Барса население стало преимущественно мусульманским, и лишь в восемнадцатом веке бедуинский правитель Дар аль Омар произвел обмен населения, переведя в Миилию и расположенную в двадцати километрах Фасуту христиан из Ливана и Сирии, а местных мусульман - в деревню Таршиха. Он счел, что править местами с однородным населением будет значительно проще.

Сейчас в Миилии живут только христиане - девять семей, в целом немного больше 3000 человек. По словам принимавшего нас человека, все они - потомки древних родов. Так, например, шеф-повар ресторана, где мы ужинали, носит фамилию Лайош, будучи местным жителем. То есть, это арабский потомок венгерских рыцарей в каком-то поколении. Да и старые дома частично сохранились.


На этой фотографии виден старый дом с внешней лестницей на крышу. На первом этаже обычно селили скот, на среднем жила семья, здесь и готовили, и спали вповалку, накидывая на пол матрасы, а наверху устраивали складские помещения или размещали взрослеющих детей с семьями.

В Рождество деревня ярко украшена: елки, огни, вертеп - все как положено. И выглядит даже праздничнее, чем Христианский квартал Иерусалима. По-видимому, среди своих не надо шифроваться.



Забавно, но одно из местных праздничных блюд называется "барбАра" или "бурбАра". Оно готовится из пшеницы с сахаром, пряностями, изюмом и орешками и явно напоминает православную кутью, хотя едят ее в честь местной святой мученицы Варвары 4 декабря. А еще забавно, что в местной церкви надпись на кресте на арабском языке.



Среди интересных людей, встречавших нас в деревне, были хозяева местного бутик-ресторана. Они живут в этих местах на протяжении нескольких поколений, выкупили и восстановили развалины трех рыцарских домов. Попутно провели на свои средства археологические раскопки и связались с управлением древностей для открытия музея. И тут пришли последние мерзкие пять лет. В своих домах эта семья открыла комнаты для туристов и очень неплохой, с точки зрения еды, некошерный ресторан. Сын владельцев, проводивший для нас экскурсию, сказал, что все дело в маме, это ей хотелось такое семейное место, а теперь он, со степенью по фармакологии и разработками от болезни Паркинсона, приезжаеть помогать родителям управляться. Вот такая трогательная история.

Вот уж действительно экстрим.


Ну, без наших никуда.


Ничего себе! Налог с путников. Ндаа, сурово.


Вот так поворот!


Умный товарищ.


Ээээ, какие многочисленные семьи!


Очень живописно, но непонятная надстройка портит весь вид.


У меня вызывает большое недоумение ёлка - языческий символ - на христианских мероприятиях. Ну да ладно, так красивее, наряднее и веселее.


И действительно нарядно.


Пример единения людей, не иначе.


Ну и что что степень, помогать родителям - это тоже очень важно.

Алла, замечательный рассказ! Спасибо, прочитала с большим интересом.
_________________

Сбежать? Тебя не отпускали?


Ох, ничего ж себе! Интересно, нашлись ли желающие.


Такая типичная архитектура... как же назвать... средневеково-христианско-восточная, как-то так.
___________________________________

Неа. Меня теперь отпускают со строгими ограничениями, под которые эта поездка не подпадала.


Не знаю. Население этой деревни и так считается самым образованным среди арабских деревень Израиля. Да и вообще забавно. Не будучи мусульманами, они так резко отличаются от привычных нам арабов: растят свиней, гонят арак, готовят всякую необычную вкуснятину. И плюс, ощущение безопасности в деревне.


Этим домам немного больше ста лет.


А с путников все время налоги брали - узаконенный рекет получался.

Спасибо за комментарии, дамы.

Привлекает обилие зеленых насаждений!