Сказка о царевиче-птице и однорукой царевне (ИЛР)

Глава 7
кукла-protégé  добавить на конце Е, это женский род: кукла-protégéе

Глава 7(2)
"Ты забываешься" надо перевести или как
tu vas trop loin
или как
Tu depasses les bornes
я бы предпочла в контексте второй вариант
У тебя же написано "ты забываешь"

Там же, ниже
la petit чернокнижница - снова нужен женский род: РETITE

Гиппиус её понимала, наверно, как пишущая дама пишущую даму в мужском мире. А ведь Ляля не приняла участия Зинаиды, её это покровительство жгло, как горячими щипцами. Гордыня, ущемлённость, чувство недооценённости, ущербности… бестужевские курсы жёстко по её самооценке ударили. Недаром же любое движение Зинаиды в Лялину сторону унижало Лялю. Всё внутри нас самих) И наше достоинство, и ущемлённость. Но как же сильно внешнее может нас возвысить или низвергнуть в пропасть!.. Доброе слово и кошке приятно. Но часто негативные слова имеют больший эффект, как ни странно. Вот почему слова равнодушных приёмщиков на курсах так сильно воздействовали на Лялю? — и она уже сразу «холопайка, пахнущая луком и убожеством», а доброта и участие сразу нескольких людей — Никитина, Зинаиды, Брюсова — это для неё пустой звук. Заметила, она в тот раз даже к Развалову подойти не смогла? Как будто ждала, что он сам должен подойти и тем самым доказать ей, что она не «убожество»… А он что, похож на самоубийцу)))) Видимо, от Ляли шли «скандальные миазмы»)

В стихах у Развалова и Ляли стиль различен, но в то же время прослеживается общее.) И ещё Лялины стихи подлиннее разваловских будут.) Мне кажется, всё психологично. Все в творчестве выдаёт истинный характер человека: выбор лексики, форма, общий пафос, характер лиризма и пр. Вот у Развалова дамы сердца стремительно сменяют одна другую, и лирические формы у него миниатюрные, компактные, довольно афористичные. Лялины баллады более растянутые, с пафосом жалости к себе.)

« он на этом празднике жизни чувствует себя приблудившимся.»
Это то, что духовно объединяет Лялю и Развалова. Но она-то этих его мыслей не знает. Он для неё и есть эта «клика», колонна в основании поэтического бомонда. Поверить, что Развалову было бы комфортнее с ней, а не с ними, — это слишком смело, чересчур самонадеянно… Уж точно не после бестужевских курсов)) А он — что ж, какие мысли бродят под её дикой шляпкой, он точно не знает. Для него это тоже было бы чересчур: жил-жил, в основном с самыми модными мариинскими танцовщицами, и тут на тебе — шляпка.)))