Велиада, книга первая Мир (фэнтези, 18+)

Принимайте в читатели.

Добро пожаловать!
_________________

 » Глава одинадцатая

_________________

Привет, Таня.
Вот я и пришла. Прочла первую главу про появление дракона (или не дракона?- кто в яйце-то?). Лесоруба жаль. Думала, он главный герой, а его вон как
Но вообще, написано хорошо, изящно и зримо. И ни на что не похоже.
Со второй главой труднее - начала, но решила завтра к ней вернуться. Там что-то интересненькое, а башка уже не варит. Так что не теряй - разберусь и вернусь с отзывом.
_________________

В принципе, Велиада выдержана в классических традициях, но с элементами эротики. Эротика как бы фоном идет. Не фольк, ибо в романе - собственная оригинальная теология. Философия и премудрости - общечеловеческие. Может, местами излишне морализаторствую. Но как же обойтись в эпосе без морали? Старалась излагать свои мысли так, чтобы читателям не было скучно.
Велиада - это то, чего мне не хватало у классиков.
Спасибо за интерес.
_________________

Спасибо за интересный роман.

Доброго времени суток! Таня, прочла я пока 2 главу целиком.
Очень нравится
Торопа умилил - интересный персонаж. Вроде бы и подслушал рассказ Синеока, и проникся, но тут же все выболтал первому встречному. Не поняла я только, кто к нему явился - сам выбравшийся Злыдень или уже и слуги к нему стали подтягиваться.
Беседы жрицы и старого веля весьма содержательны. Сунула нос в комментарии и вычитала, что у тебя там компиляция, но вот хоть убей, не могу вычленить, отделить одно от другого.
Маму мальчика мне жалко чисто по-женски. Правильно Синеок говорит, но то разум, а то непослушное сердце.
Рассказ про посещение девушки деем навеял ассоциации с "огненным змеем".
А вот реплика "я и сам, без богов, справлюсь" заставила посмеяться
Еще вопрос: а почему "великаны"? В смысле - величие духа?
Спасибо за дивную историю! Обязательно буду и дальше читать
_________________

Рада, что не забываете.



Сама могу пропустить эпиграф. Но ответ о великанах в эпиграфе ко второй главе.

Когда люди умножились и расселились по всей земле, поднебесные боги, увидев красоту дочерей человеческих, стали брать их себе в жены, и рождались у них великаны, вели. Звались они великанами, потому что были великими и мудрыми, и самыми сильными на земле. Они совершили много славных дел.


Так же это пример компиляции.
Великаны – нормальное промежуточное звено во многих мифологиях. В библейской – исполины, бодрствующие и пр., у древних греков – герои, у которых было по два отца – земной и небесный.
_________________

Таня, я даже не знаю как описать то, что переживала, читая эту историю. Наверное - "мало" и "как жалко, что рассказ оборвался". Интересно всё. Перечитывая в памяти всплывали и Писания и легенды и домыслы, что бытуют в народе. У тебя получился самобытный мир., а Злыда - очень интересный образ. Коварный, темный, вселенское зло, но чуточку симпатичный)))Наверное тем, что иногда, читая о нем, хочется улыбнуться. А, вот, Неждана - представляется такой бой-бабой.Чуть-чуть грубоватой, и властной. Даже Огнишек более мягкий характером.
Короче, не умею я длинные коммы писать))) Нравится - и точка! Спасибо!

В Велиаде много всего разного. Хотелось сделать близкой к славянскому фэнтези, но сама вижу - далеко ушла. Главное, что религиозная концепция получилась непротиворечивая. Все действия героев обоснованы, сюжет не провисает.
Злыдень слишком рационален для Абсолютного Зла, но его нужда заставила в меру очеловечиться. Но все равно, от него много негативу.

Не люблю супер-вуменш, но в Велиаде такой персонаж необходим, для моделирования разных интересных ситуаций.
Не стала ее роман с Ловкачем выводить на первый план, но он о много свидетельствует.


Огниш - всем хорош, но когда дело касается долга - становится страшен.
_________________

Привет, Таня.
Читаю потихоньку дальше. Понравился образ классического Зла - красивый юноша с печальными глазами. И эпитет тоже понравился - Темнозрачный.
А девушку - ведунью жалко. Ни за что пропала. Как начну сопереживать какому-то герою, так автор его тут же, в конце главы - того.
А будет ли вообще один главный, сквозной герой?
_________________

Не знаю, насколько образ, в котором Злыдень явился вероотступникам, классический. Не думала над этим. И сейчас не могу вспомнить ничего аналогичного, только Омэна Дэмиена, но он тоже не юноша.
У Злыдня Темнозрачного много лиц, он - колдун, обаятель и обольститель. Обличия - это один из его рабочих инструментов.


Не хотелось уподобляться Джорджу Мартину, но так получилось.
В главах о порче, наведенной на Вечный город, много безысходности и бессилия.


Главные герои - хранители Ключа. В первой книге - это Неждана, Светозар, ученик веля Синеока, и Горислав-книговед.
_________________

Ну, вроде как зло должно быть внешне привлекательно, это суть его гнилая. Но поскольку встречают по одежке, настоящие поганцы всегда внешне красавчики )) типа, пока там люди разберутся, что к чему...

Это понятно.
Не понятно, а что же великаны его не сразу распознали-то? Должны быть у них какие-то методики. А они сразу купились, хотя даже старая ведунья говорила: такую чуму мог снять только тот, кто ее и наслал. Значит, растеряли они за годы хорошей жизни свои знания, не сберегли. возникает подозрение, что герметика не всегда благо, потому что нужного ученика может в нужный момент и не оказаться под рукой. тайны - они палка о двух концах, получается.
_________________

Если так, то – да - соблазняющее, искушающее Зло, определенно, должно иметь привлекательную, располагающую внешность, презентабельный вид. Злыдень предстал таким, какими его желали видеть почитатели. В это еще и коварство присутствует, обман. Но в равной же степени он может устрашить видом.

См. эпиграф к 11 главе. В Велиаде с избытком разных компилированных и адаптированных афоризмов и премудростей. Возможно, я излишне много рассуждаю на различные философские и бытийные темы.



Злыдень перевел всех знахарей и тайноведов в Небесных Вратах. Преславна догадалась, но Лада не успела сообщить Совету, что чума – это наведенная порча. Великаны не доверяют Скосырю-Злыдню (даже проверили его "легенду"), но у них нет другого выхода, как только принять его помощь. Народ-то вымирает, а другие способы лечения «чумы», кроме предложенного, неизвестны.
И разве Злыдень был неубедителен?


Что бы было, если сакральными знаниями владел кто ни попадя?
Старая знахарка Преславна сама говорит, что наставница-вельша не все тайны ей передала. То есть строго соблюдался принцип наследования сакральных знаний и принцип, что «дозволено Юпитеру, то не дозволено быку».
О том, как были утрачены знания, в Велиаде тоже много говорится.
Главным и единственным хранителем тайны Ключа был вель-книжник, убитый кромешником Крашенем Молчуном. Такой вот элемент фатализма.

За историю человечества было утрачено много полезных знаний. Секрет готического витражного стекла, тайна Страдивари, уж не говоря о разных финикийских или античных технологиях – акведуки, агрономия, акустика, кораблестроение, механизмы.
И чего тут далеко ходить? В наше время – эпоху потребителей - уходят великие учителя, а их знания оказываются никому ненужными.
Грустно.

Ф. И. Тютчев

Наш век

Не плоть, а дух растлился в наши дни,
И человек отчаянно тоскует...
Он к свету рвется из ночной тени
И, свет обретши, ропщет и бунтует.

Безверием палим и иссушен,
Невыносимое он днесь выносит…
И сознает свою погибель он
И жаждет веры… но о ней не просит.

Не скажет ввек с молитвой и слезой,
Как ни скорбит пред замкнутою дверью:
«Впусти меня! — Я верю, Боже мой!
Приди на помощь моему неверью!..»

10 июня 1851 г.
_________________

Привет!
Прочла все три части пятой главы. Огнешек мне понравился. А вот Вечеру жаль безумно. Не защитили ее, хотя могли сообразить, что она оладает очень страшными и опасными сведениями. Пока все же Зло выигрывает. Разгром одной небольшой секты погоды не сделал.
понравилось "Откровение от Сатаны" - внятно все, разумно описано. Вспомнилась катарская ересь. И еще алтайские мифы про Эрлика и Ильменя - в них тоже бог неба (положительный) выступал как обманщик и хитрец. Но вообще я по мифологии небольшой специалист.

Я думаю, это правильно. Велиада - такое произведение, где это вполне органично и необходимо.
к сожалению, я в полной мере не умею оценить всех красот и находок.


не знаю. Но я терпеть не могу тайны и загадки. Это для меня вызов.
приведу такой пример (из вообще параллельной области, но, как мне кажется, способный проиллюстрировать мою мысль). Французы известны как большие любители вина и специфические гурманы. У них царит настоящий культ еды и напитков. Вино дают даже детям - по чуть-чуть, под присмотром взрослых. По вечерам большинство семей традиционно собираются за столом, готовят ужин (несколько часов готовят - без дураков, часа полтора минимум), обсуждают разные темы за едой, общаются. То есть, дети получают наглядный пример: вино - это не "напиться и забыться", а целая культура. В результате откровенных запойных пьяниц во Франции очень мало. Есть, как везде, все люди разные, но в масштабах страны такого безобразия, как целиком спившиеся деревни, нет.
а у нас на каждом углу кричат, что водка зло, детям ни-ни, а результат прямо противоположный.
А к чему? Когда знаниями владеют избранные, знания деградируют вместе с их носителями. Потому что избранные - это всегда закрытость, не понятно, за что их избрали, за какие заслуги. А когда знания становятся частью культуры - это скорей благо, чем вред.
короче, я ко всем этим герметикам весьма скептически отношусь. Кто дал им право решать, что есть тайна, что должно оставаться тайной - а что нет?

Вот именно про это я и говорю. Им даже в голову не приходит, что кто-то из чужого рода, не вели может распорядится знаниям ничуть не хуже. Никто даже пробовать не захотел. Итог печален - знания утеряны. Уж лучше бы их в какие-нибудь карты Таро зашифровали - по принципу "доверим пороку то, что не сможет сохранить добродетель))
На страницах Велиады мы прекрасно видим, к чему привела подобная политика исключительности.
на каком-то этапе тайна перестает защищать и становится опасной.

Ладно, читаю дальше.
_________________